以茶文化為載體，探索農村大學生心理素質培養(yǎng)之路

崔利賓（重慶交通職業(yè)學院，重慶 402247）

以茶文化為載體，探索農村大學生心理素質培養(yǎng)之路

崔利賓
（重慶交通職業(yè)學院，重慶 402247）

相對于城市生源，農村大學生無論在職業(yè)意識和職業(yè)見識上都存在短板，而這些短板必然在日常的課堂和實訓學習中成為制約其參與職業(yè)能力培訓的障礙。以茶文化為載體，來探索農村大學生心理素質培養(yǎng)之路，則成為了需要認真思考的問題。通過討論，具體的培養(yǎng)之路包括：理清茶文化的功能導向、向學生傳授茶文化思想、多元途徑舉辦品茶活動、主題班會下感悟茶文化。

茶文化；農村大學生；心理素質；培養(yǎng)

近年來，高校對于農村大學生心理素質問題十分關注。不難理解，個體心理素質屬于非智力因素，而非智力因素的表現形態(tài)又直接影響到智力因素能力的發(fā)揮。特別隨著職業(yè)教育理念逐漸貫穿于高校人才培養(yǎng)始終，這就使得培養(yǎng)農村大學生心理素質的工作更為緊迫。相對于城市生源，農村大學生無論在職業(yè)意識和職業(yè)見識上都存在短板，而這些短板必然在日常的課堂和實訓學習中成為制約其參與職業(yè)能力培訓的障礙。從而，這種負面效應又會撥動部分農村大學生敏感的內心，使之在惡性循環(huán)下抑制著他們的專業(yè)學習熱情。為此，以茶文化為載體，來探索農村大學生心理素質培養(yǎng)之路，則成為了筆者感興趣的問題。之所以提到“以茶文化為載體”，這實則借助茶文化的共識性基礎，來使得農村大學生從中得到心靈上的感悟。

1　農村“問題大學生”心理素質所反映出的特征

根據筆者的觀察，農村大學生心理素質所反映出的特征可歸納如下：

1.1自卑型特征

大學生生活主要以集體生活為模式，這就決定了在日常的人際交往中，會在比較中促使部分農村大學生產生自卑心理。從性別結構來看，農村女大學生的占比要大于男大學生，這或許與女性心理更為敏感有關。處于這種特征的個體在行為上并不會表現出顯著的差異性，但卻會將自我存在感的實現寄托在學習中，并期望通過優(yōu)異的學習成績來填補內心中的自卑情緒，這對于建構他們的人際交往能力十分不利。

1.2封閉型特征

封閉型主要指向部分農村大學生內心中的封閉，這就會直接影響到他們的行為偏好。從筆者的觀察中可以發(fā)現，具有封閉型心理特征的農村大學生，在成長歷程中往往長期處于留守狀態(tài)。在隔代撫養(yǎng)下，他們盡管在生活物質上獲得了家人的關愛，但在精神交流中卻被長期忽視。那么在大學學習階段就表現在：沉默寡言，甚至在課堂教學中也反映出機械的聽課筆記，而未能充分調動起自身的學習主體性。在職業(yè)素質教育的大背景下，這樣的“學習型”大學生將難以適應未來的崗位需求。

1.3自負型特征

從心理學的視角來認識“自負”的形成根源，其本質上來自于個體的自卑情緒。個體通過自負的行為舉止，來掩飾自身在某一領域的不安。從而，這就對部分農村大學生自負心理特征的形成提供了分析框架。在大學生的集體生活中，具有自負心理特征的農村大學生，往往與其他成員相處困難。這主要歸因于在日常的人際交流中，這部分學生缺乏溝通和商討意識和意愿，而是習慣于用自己的主觀理解來強加于對方。若是對方不贊同自己的觀點，則可能以冷戰(zhàn)為自負型的對策。

2　培養(yǎng)農村大學生心理素質的目標定位

毫無疑問，以上三種類型的心理素質特征都是不健康的。因此，作為教育單位的高校有責任來解決這一問題。但這里也需要指出，培養(yǎng)農村大學生心理素質的任務，需要由高校、家庭、社會等三個環(huán)節(jié)來共同推動。因此，這里需要正確界定出高校培養(yǎng)的目標定位。

具體而言，可以將培養(yǎng)目標定位于以下三個方面：

2.1建立學生的自我反思意識

當習慣成為自然，這將導致部分農村大學生的心理素質處于難以逆轉的局面。而且，心理素質因素屬于內隱性要件，這就需要激發(fā)起他們的自我感知和反思意識來。也只有這樣，才能在自我心理干預下來解決心理素質的根本問題。為此，高校教育者需要建立起學生的自我反思的意識來，并引導他們脫離原有的行為路徑。

2.2創(chuàng)建起基礎性的干預模式

所謂“基礎性的干預模式”可以理解為：第一，這種模式應是最為根本的，進而能夠破解農村大學生最深層次的心理素質問題。第二，這種模式是簡單易行的，其能在高校現有的教育資源下來實現?？梢姡咝Ｗ鳛榻逃龁挝辉谂嘤r村大學生心理素質上應發(fā)揮先導性職能，且這種職能應對他們的心理素質培養(yǎng)產生前置性影響。

2.3完成增量調整的文化塑造

人是社會動物，人在特定的社會環(huán)境中生活必然會受到該組織生態(tài)的影響。這就要求，高校需要在思想文化塑造上來調整現有的文化組成要件。有利于構建和諧校園環(huán)境的思想文化，來向農村大學生產生積極的影響。

不難發(fā)現，以上三個方面的目標定位，便是導入茶文化時所要去迎合的環(huán)節(jié)。

3　茶文化導入與培養(yǎng)目標契合下的思考

具體而言，茶文化導入與培養(yǎng)目標的契合點可從以下三個方面來思考：

3.1與“自我反思意識”目標的契合

最終實現自我反思意識建立的效果，這不僅依賴于教師的引導，還需要為學生創(chuàng)設出獨立思考的空間和時間。只有在相對私密的環(huán)境下，農村大學生才有可能逐漸撕開深藏于內心的傷疤，進而為自卑、封閉、自負型心理特征尋找問題的根源。那么茶文化中的品茶文化便可以為他們提供一種氛圍。再者，自我反思需要在教師的正面引導下來進行，所以還可以使農村大學生從茶品中感悟出處世態(tài)度，以及參照茶品來反觀自己的心理素質問題。

3.2與“基礎干預模式”目標的契合

盡管高校都設立的有心理咨詢部門，但無論怎樣有效的心理咨詢和干預活動，都無法與學生之間交流所產生的效果來媲美。根據筆者的調研發(fā)現，之所以部分農村大學生出現上述三種心理素質問題，原因之一便在于因缺乏與同學之間的溝通，而自我固化了內心中所臆斷的概念。這樣就形成了惡性循環(huán)，即隨著自我不斷強化的概念，便促使他們更不愿意與其他同學建立真誠的交流機制。為此，品茶文化中的分享和交流模式便可以為此提供契機。

3.3與“增量文化塑造”目標的契合

“增量文化塑造”在這里可以理解為，借助茶文化所蘊含的思想元素，通過有形和無形的方式來調適農村大學生的心理素質。特別在職業(yè)素質教育日益被高校所重視，借助茶文化中所蘊含的“靜、思、悟”等要件，來激發(fā)農村大學生認識到自己的專業(yè)能力優(yōu)勢。

4　實施路徑

根據以上所述，實踐路徑可從以下四個方面來構建：

4.1理清茶文化的功能導向

關注農村大學生的心理素質問題，這不僅是高校學工部、團委的工作內容之一，也是各個院系黨支部、團總支所需要重視的工作內容。因此，所在部門的教育工作者，需要共同來理清茶文化的功能導向。在實施這項工作時，需要從茶文化功能與農村大學生心理素質培養(yǎng)相結合的視角來展開。從方法論來看，則需要形成由顯性要件到隱性要件的深入和提升。不難理解，心理素質問題本身屬于隱性要件，所以最終還是需要利用茶文化的思想文化元素。4.2向學生傳授茶文化思想

從課堂教學層面出發(fā)，首先需要向農村大學生傳授茶文化思想。但在傳授之前不宜進行分類教學，這樣會觸動農村大學生敏感的內心。因此，可以以班級為單位來進行茶文化思想的傳授，只是在案例設計和分析中，以及茶文化思想的現實轉換中，突出農村大學生所關心的問題。如何建立起自信、如何與現實境遇抗爭，以及如何形成正確的人際觀。通過具有針對性的茶文化思想傳授，便能使農村大學生在內心中形成正能量。

4.3多元途徑舉辦品茶活動

在培養(yǎng)農村大學生的心理素質上，還需要落實到實際行動上來。為此，還需要在多元途徑下舉辦品茶活動。多元途徑可以包括：第一，在開展班級主題活動時，來舉辦品茶活動；第二，在社團主題活動時，來舉辦品茶活動。事實上，品茶只是一種外在的方式，其本質作用在于為大學生之間的交流提供場所和氛圍，這樣一來，就可以在這一活動中促使農村大學生感受到集體氛圍的融洽，以及知曉自己在同學心目中的地位。

4.4主題班會下感悟茶文化

仍然是以班級為單位，在主題班會中通過引入茶文化所蘊含的“靜、思、悟”，來引導學生提煉出自身的專業(yè)能力優(yōu)勢，以及今后還需要不斷拓展和提升的地方。在這樣的班會活動中，就能激發(fā)起農村大學生的自信心，也能讓他們認識到自己的不足。最終，一掃他們心中的陰霾。

5　展望

在“互聯網+”時代，未來還需要加強以下兩項工作：

5.1找準網絡文化建設的手段

具體而言，當前網絡文化建設的手段應從這樣幾個領域入手：校園網、學生論壇、QQ群等。與此同時，在欄目設計、編排上，還應考慮受眾的閱讀習慣。如校園網：大都高校都是以一個固定的欄目設置作為思想文化傳播的載體，且該欄目處于最右邊難以被點擊。為了改變這一狀況可以設置一個浮動窗口，當學生打開網頁后就能直接看到浮動窗口上的文章標題。類似于這樣的優(yōu)化手段，還有很多。

5.2跟蹤網絡文化建設的效果

過程控制包括：（1）通過個別訪談和問卷調查的方式，來獲取教職工和學生的認知效果；（2）通過部門、班級研討，來獲取他們的建議等。而結果反饋則可以從他們的具體行動中得到體會。這里須強調，網絡文化建設效果的提升應遵循循序漸進的過程，而不是通過整風運動來強制性拔高。

6　小結

本文以茶文化為載體，來探索農村大學生心理素質培養(yǎng)之路，應成為當前高校教育者需要認真思考的問題。具體的培養(yǎng)之路可圍繞著：理清茶文化的功能導向、向學生傳授茶文化思想、多元途徑舉辦品茶活動、主題班會下感悟茶文化等四個方面來構建。

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［3］謝燕卿.高校心理健康教育教師勝任力調查及提升途徑［J］.教育教學論壇，2014（2）：30-31.

［4］謝欣宇.論高校心理健康教育與人才培養(yǎng)的深度融合［J］.中國科教創(chuàng)新導刊，2013（31）：244-244.

“2013年重慶市教育委員會人文社會科學研究《農村籍在校大學生思想政治狀況研究》項目成果”，項目編號：13SKT30

崔利賓（1981-），男，河南滑縣人，碩士，講師，研究方向：當代大學生思想品德教育研究。