中外茶元素平面設(shè)計的探究

孫靜（電子科技大學(xué)中山學(xué)院，廣東中山 528400）

中外茶元素平面設(shè)計的探究

孫靜
（電子科技大學(xué)中山學(xué)院，廣東中山 528400）

在平面設(shè)計的潮流中，中外設(shè)計者對茶元素的運用逐漸趨同。無論是對茶元素的形象特征汲取，還是茶元素的文化、內(nèi)涵的刻畫，都有著極高的相似度。此外，在國內(nèi)的茶元素平面設(shè)計的發(fā)展過程中，更多趨向于對茶藝、茶道精神的領(lǐng)會和傳播。本文分析了茶元素在中外的平面設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用狀況，包括其具有的美學(xué)特征、文化特征等。通過總結(jié)茶元素在包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、CI設(shè)計領(lǐng)域中的發(fā)展，解析了設(shè)計來源于生活，本質(zhì)在于創(chuàng)新的設(shè)計理念。并在這些基礎(chǔ)上，預(yù)測和剖析茶元素在平面設(shè)計思想和理念方面的發(fā)展脈絡(luò)。

茶葉元素；茶文化；廣告設(shè)計；包裝設(shè)計

改革開放在華夏大地上的不斷深入，中國的平面設(shè)計行業(yè)也經(jīng)歷十分重要的四十年。伴隨著新興產(chǎn)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，中國的平面設(shè)計在這些階段中，日益走出了一條屬于中國的發(fā)展道路。為了適應(yīng)新時代的設(shè)計改革路線，越來越多的中國元素在平面設(shè)計中涌現(xiàn)，這讓屬于中國獨特的設(shè)計，變得越來越成熟。“茶元素”涵蓋了日常生活中的茶葉、茶藝、茶道、茶事。在生活中，帶有民族化個性的“茶元素”設(shè)計琳瑯滿目。完整繼承茶葉文化，發(fā)揚茶藝精神，完善茶業(yè)市場體系，將民族化設(shè)計審美意識發(fā)揚光大，這是廣大設(shè)計者們的期望。在國外許多城市中，也洋溢著這份別具特色的“茶元素”設(shè)計浪潮。這讓茶文化與流行時尚理念結(jié)合，使茶的“香韻”風(fēng)靡全世界。

1　茶元素的象征性

由古至今，由中到外。無論是文人墨客，還是天子平民，他們對于茶葉以及茶文化都充滿著熱愛之情。茶文化在現(xiàn)代平面設(shè)計中應(yīng)用逐漸增多。比如：表現(xiàn)形式上多種多樣，在意境上水乳交融。相對國內(nèi)而言，國外的一些國家，如日本、韓國等，在理解和表達(dá)“茶文化”的方面，也有著深刻和獨到的研究。

1.1茶元素美學(xué)特征

在歷史的長河中，茶元素的發(fā)展具有非常強(qiáng)的時代特征，也衍生出了茶元素的多元化。其包含茶葉、茶具、茶詩詞、茶畫、茶工藝品等。經(jīng)過歷代人的精雕細(xì)磨，茶元素的定型給人帶來自然的美感和全新的氣息。因此，在平面設(shè)計中茶元素的圖形寫意往往會趨向于追求茶文化中的精神境界的實質(zhì)。例如：給人心靈滿足的“和、靜、美”，讓人靈魂舒暢的“真、尚、全”。茶元素在華麗的工筆巧妙的勾畫下，形成和諧、生動的設(shè)計，不但有著地域、民俗的特色風(fēng)情，更有著多角度、深程度的意境美。

1.2中國茶元素文化特征

除了圖形、圖像、文字構(gòu)造設(shè)計上帶來美感之外，文化的襯托和表現(xiàn)是茶元素在設(shè)計中流露的另一個重要的特征。

1.2.1茶藝、茶俗

每個地區(qū)、不同國度的人們，在生活方式、審美習(xí)慣、習(xí)俗風(fēng)情上有著較大的差異。這些差異導(dǎo)致了各個地方的人們對于茶及其文化的認(rèn)知有著不同程度、不同角度的理解。中國的茶葉品種多元、產(chǎn)地多元、制作工藝多元。其在設(shè)計表達(dá)中，主要體現(xiàn)在地方特色的層次美和茶性的清純、幽雅。而韓國的茶葉以藥膳茶葉和水果飲料茶葉為主。其在設(shè)計理念中，給人的感覺就是飽滿的元和質(zhì)感，健康的飲食觀念。

1.2.2“茶道”精髓

中國的茶道精神在平面設(shè)計中也運用得非常廣泛，在理解茶藝術(shù)和茶禮儀方面，有著非常重要的指導(dǎo)作用。對于種茶、采茶等活動，通過圖像和文字、軼事的刻畫，加深和傳播茶道精神中的雅士、世俗、禪宗之道。茶道精神還能指導(dǎo)眾生的禮儀、道德文明。由茶葉到茶道再到茶人，設(shè)計中的精神依托和信仰，不但有悅心之宜，還有深遠(yuǎn)的哲學(xué)、品道之思。中國有茶道之美的說法，飲茶需要用心去品酌，而平面設(shè)計中的茶道精神也需要用心去融合，才能達(dá)到精神上的熏陶和心靈上的升華。

1.3國外茶文化特征

縱觀平面設(shè)計的發(fā)展歷史長河，無論是俄國構(gòu)成主義、德國荷蘭田園風(fēng)格、美國的現(xiàn)代藝術(shù)、還是日本的茶道思想藝術(shù)，無不綻放出燦爛的火花。平面設(shè)計的主流設(shè)計趨勢是國際化和全球化，在設(shè)計上商業(yè)與文化層面相結(jié)合，并且結(jié)合得越來越緊密。由于文化和習(xí)俗的差異，使得這些地區(qū)在茶元素平面設(shè)計時，對茶文化的渲染和設(shè)計上，體現(xiàn)出個性和獨特的一面。

2　茶元素平面設(shè)計的全面發(fā)展

改革開放使得國內(nèi)的平面設(shè)計者與世界的先進(jìn)文化得到了交流，不再是閉門造車。與此同時，國外的設(shè)計者也能更多的接觸到中國的傳統(tǒng)文化元素，促成設(shè)計的群體不斷強(qiáng)大。發(fā)展至今，茶元素在平面設(shè)計中可以與不同的思想融合，在設(shè)計的領(lǐng)域也日臻成熟。特別是在包裝設(shè)計、廣告設(shè)計和CI設(shè)計領(lǐng)域。

2.1包裝設(shè)計的茶元素應(yīng)用

一個完美、時尚的包裝固然可以吸引消費者的注意，但是這也是一時的成效。如果要使產(chǎn)品的包裝能夠獨立形成一種流行元素和附加產(chǎn)物，則需要設(shè)計者在包裝設(shè)計上賦予“靈魂”，增加其審美情趣。包裝除了具有保護(hù)、收納功能外，美化的功能則是現(xiàn)代設(shè)計者要考慮的要素之一。茶元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，主要是為了突出包裝這一載體所要傳播的茶文化和精神。在古樸深厚的茶圖中尋求內(nèi)心的平靜，在茶詩詞的優(yōu)雅、空靈之感中回味那份韻味。

2.2廣告設(shè)計的茶元素應(yīng)用

在廣告設(shè)計中，更加需要傳達(dá)視覺上的興趣和語言上的豐富。同時，廣告也對于創(chuàng)意、創(chuàng)新的要求也更加的苛刻，這就需要在設(shè)計思想和客觀規(guī)律上要靈活運用。相對于國外的廣告而言，國內(nèi)的廣告設(shè)計一般都是圍繞著想要宣傳的主題進(jìn)行表達(dá)，而國外的廣告則具有跳躍性的創(chuàng)作思想。茶元素在廣告設(shè)計中，常常以茶葉源產(chǎn)地與形象大使的宣傳相結(jié)合，這樣能夠傳達(dá)更真實的企業(yè)在形象，達(dá)到透明化、真誠的效果。雖然國內(nèi)的廣告設(shè)計起步比較晚，但是在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上有著自己獨特的方式，這與中國濃厚的歷史文化基礎(chǔ)和精神文明的積累有關(guān)。

2.3CI設(shè)計中茶元素的應(yīng)用

在CI的設(shè)計中，也越來越趨向于茶元素的運用。CI的設(shè)計涵蓋了企業(yè)的各方面設(shè)計。包括卡通形象設(shè)計、logo設(shè)計等。以創(chuàng)作者的理念識別，結(jié)合設(shè)計企業(yè)的行為識別，能有效地表達(dá)企業(yè)的品牌形象和企業(yè)文化。特別是茶元素中茶詩詞與茶工藝相結(jié)合，能夠清晰的說明一個制茶企業(yè)的悠久歷史性，以及尊崇傳統(tǒng)的文化理念。在圖像上呼應(yīng)企業(yè)的logo設(shè)計形象，流露讓人印象深刻的企業(yè)精神，可以增加消費者對企業(yè)和產(chǎn)品的認(rèn)識。同時，也能給新的客戶和消費者一個準(zhǔn)確介紹和宣傳企業(yè)的機(jī)會，提升企業(yè)在市場競爭體制中的優(yōu)勢。

3　中外茶元素平面設(shè)計思維和理念

無論是異域文化的沖擊，還是本土文化的充實。在平面設(shè)計領(lǐng)域中，不可或缺的是設(shè)計者們應(yīng)該懂得如何將文化和思想融合起來。在中國，西化的生活形態(tài)越來越嚴(yán)重，主要是因為人們對自身的思考的不足，也缺少外界對這些文化一個準(zhǔn)確定位。

3.1茶元素平面設(shè)計的意象設(shè)計

日常生活中的平面設(shè)計理念，一般以有序的、符號化的、規(guī)整的圖像設(shè)計，結(jié)合一定的觀念思維，表達(dá)設(shè)計者的內(nèi)心想法。抽象的思維方式，使得平面設(shè)計的主題有呼之欲出的效果。抽象思維和視覺畫面、語言的詮釋，能讓這些設(shè)計有創(chuàng)新點。茶元素在平面設(shè)計的意象設(shè)計思維中，通過圖形、符號、版面的結(jié)合，體現(xiàn)了茶的圖案和茶的意境的結(jié)合，有利于深化對主題的理解，讓人體味到意象設(shè)計帶來的事物內(nèi)在深層次韻味。視覺上的沖擊體驗，思維上的象征傳達(dá)，能夠讓人透過茶元素設(shè)計，感受言語之外的意象效果。

3.2面向茶道精神、文化的設(shè)計

平面設(shè)計在茶元素的運用上，需要對文字、圖像設(shè)計、色彩搭配進(jìn)行把控，還需要在茶道精神和文化方面有一定的詮釋。這是設(shè)計者在設(shè)計的時候，需要給作品附加的文化、內(nèi)涵。通過形象、生動的表現(xiàn)手法，增加感染力，勾起消費大眾的心里和思緒的情感。一方面，設(shè)計者們需要對中國和國外的茶文化、信仰理念層次的了解；另一方面，需要運用到虛實、主次、動靜的設(shè)計，有效地協(xié)調(diào)抽象與具象的表達(dá)方式，傳播地域風(fēng)情和文化要素。在顏色的搭配上，也應(yīng)該做到特性、檔次的區(qū)分，利用強(qiáng)調(diào)和對比的線性延伸，準(zhǔn)確地表達(dá)每一種色調(diào)所代表的含義和風(fēng)格。

3.3面向綠色、人性化的設(shè)計

設(shè)計者和消費者們都會意識到，設(shè)計的終極理念應(yīng)該面向自然，解讀人與自然協(xié)調(diào)的關(guān)系。這就驅(qū)使平面設(shè)計的發(fā)展需要借助一定的外力。有面向綠色化設(shè)計和人性化設(shè)計的趨勢。茶文化博大精深，追求自然與人的統(tǒng)一。綠色化設(shè)計主要遵循最少化、可回收化的設(shè)計原則，在材料上使用程度上做到和諧可持續(xù)、可重復(fù)地發(fā)展，這與茶文化理念有一定的相同點。

4　結(jié)論

中國是一個歷史悠久的文明國度，茶元素和文化是享用不盡的文化寶藏。平面設(shè)計中需要將各種圖形、文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓椭亟M，讓各個地域、國度的人們感受到民族精神和外來文化的碰撞，使得茶元素在中西方的平面設(shè)計中發(fā)揮出獨特的作用。

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［3］王爽.國內(nèi)平面設(shè)計發(fā)展?fàn)顩r探究［D］.河南大學(xué)，2013.

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孫靜（1980-），女，天津人，講師，碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。