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      企業(yè)文化在茶莊園中的應用

      2016-03-30 13:55:13李春紅
      福建茶葉 2016年12期
      關鍵詞:莊園茶文化茶葉

      李春紅

      (重慶商務職業(yè)學院,重慶401331)

      企業(yè)文化在茶莊園中的應用

      李春紅

      (重慶商務職業(yè)學院,重慶401331)

      全球化市場經(jīng)濟背景下,商業(yè)競爭日趨激烈,為拓展銷售途徑,擴大銷售規(guī)模,各企業(yè)、商家創(chuàng)新出多種營銷方式,企業(yè)文化營銷便是其中之一。尤其是茶葉這種自帶文化屬性的產(chǎn)品,在營銷策略中融入文化元素,更加符合現(xiàn)代商業(yè)理念,已成為企業(yè)提高自身市場競爭力的核心手段。本文從包裝、宣傳、旅游等方面闡述茶企業(yè)文化的經(jīng)營銷售策略。

      企業(yè)文化;茶莊園;營銷

      早在唐宋時期,茶葉這一經(jīng)濟作物已經(jīng)名聲鵲起,揚名海外。自此,茶文化便成為中國這個文化大國的優(yōu)秀文化的重要組成部份,盡管我國是茶葉的原產(chǎn)國,也是茶葉貿(mào)易大國,但是在茶文化的營銷策略方面卻并不成熟,起步相對較晚,一定程度制約了我國茶企業(yè)的發(fā)展。尤其是在全球經(jīng)濟日新月異的新時期,面對英、日等國家的商業(yè)競爭,我國茶企業(yè)逐漸在品牌建設、效益、銷售途徑等方面不盡如意,為此,我們應從自身做起,樹立與時俱進的營銷理念,加大茶文化傳播力度,以期在日益激烈的國內(nèi)外市場競爭中立于不敗之地。

      1 企業(yè)文化在茶莊園中的內(nèi)涵

      伴隨市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,營銷模式必然也會不斷轉(zhuǎn)變,而企業(yè)文化這一營銷模式便是該過程的必然產(chǎn)物,它是運用文化元素實現(xiàn)企業(yè)效益的一種經(jīng)營手段,是區(qū)別于同行業(yè)、同產(chǎn)品的獨特價值,用企業(yè)文化來影響消費者對同一種產(chǎn)品的購買意愿,最終達到企業(yè)的銷售目標。相比以往的營銷策略,文化營銷更傾向于挖掘蘊藏于茶葉中的深厚內(nèi)涵,在銷售過程中一并將茶葉的文化內(nèi)涵傳播給消費者,從精神、心理層面滿足顧客所需,從而建立企業(yè)的競爭優(yōu)勢。

      中國已有幾千年的茶葉歷史,在種茶、制茶和品茶的過程中,經(jīng)過漫長的時間逐漸形成悠久而深厚的茶文化,反映了東方大國獨有的文化底蘊與氣質(zhì)。如今,茶葉不再只是單純的飲品,而是一種獨特的文化標志,不同的茶葉配以不同的茶具,用不同的烹茶方法,反映出不同的文化,讓人們在品茶時獲得別具一格的精神享受和文化熏陶。特別是在生活節(jié)奏如此之快的現(xiàn)代社會,人們需要一種健康的方式排遣壓力,購買茶葉不單只是為了喝茶,而是追求心理、精神、人格等更高層次上的滿足感,希望在濃厚的茶文化中聊以慰藉。與其說人們在消費茶葉,不如說人們在消費茶文化,這也給茶企業(yè)的營銷帶來了新的靈感,讓文化在茶莊園的發(fā)展和經(jīng)營中體現(xiàn)出更大價值。

      2 企業(yè)文化在茶莊園中的營銷策略分析

      2.1 茶葉旅游

      現(xiàn)階段正是我國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的繁盛時期,而茶葉產(chǎn)地更是有著得天獨厚的地理環(huán)境和文化環(huán)境,豐厚的自然資源吸引了大量游客前來參觀茶莊園,為茶文化的推廣傳播以及旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,茶企業(yè)大可借此機會展開營銷活動,讓游客在欣賞茶莊園美麗風光的同時,也能感受到莊園特有的茶文化,加深對茶葉種類、茶道、茶藝的了解,繼而提高茶莊園的品牌知名度及文化價值,為游客的茶莊園之旅留下濃厚的文化印象,使之能在日后購買茶葉時選擇茶莊園的產(chǎn)品,最終達到茶企業(yè)的營銷目標。

      將茶文化與旅游相結合,需要企業(yè)充分利用茶莊園的旅游資源,塑造生態(tài)茶園品牌形象,從烘茶、選水、煮茶等各個環(huán)節(jié)的茶藝演示提高游客的精神享受,營造濃厚的文化意境,讓游客在觀茶、品茶的過程中獲得心靈的寧靜,形成清雅、樸素的精神品格。為了讓游客在觀光中得到更多美的熏陶與享受,企業(yè)應在茶莊園中舉辦多彩多姿的與茶文化有關的表演活動,讓游客親自采摘茶葉,烘培茶葉,學習茶道,還可以整合當?shù)刈匀毁Y源,組織游客參加登山、釣魚、日光浴、茶療等修身養(yǎng)性的休閑項目,從而最大化地實現(xiàn)茶莊園的旅游效益。比如時下非常流行的茶療,就是把中草藥和有益于身體健康的食物融入到茶葉中,在不失茶葉特性的前提下,達到養(yǎng)生效果。與此同時,茶莊園應設計各類體現(xiàn)企業(yè)文化、既有欣賞價值又有收藏價值的紀念品,提高游客滿意度,倘若條件允許,也可在茶莊園內(nèi)成立批發(fā)零售中心,方便游客購買。

      2.2 茶葉包裝

      作為有著悠久茶葉歷史的文化大國,茶文化的傳播首先應體現(xiàn)在外包裝上,從文化主題的構思和創(chuàng)意,到茶葉包、茶葉盒的形狀、大小設計,都應向消費者展現(xiàn)出茶莊園獨有的文化內(nèi)涵。當然,這也讓設計師面臨新的挑戰(zhàn),只有在熱愛茶文化的基礎上,全面了解茶歷史,同時又有不俗的設計理念,才能設計出符合茶莊園產(chǎn)品內(nèi)涵、文化立意的茶包裝。總體而言,茶包裝的設計可歸納為三種方式:

      2.2.1 用言簡意賅、清新優(yōu)美的文字描述出某種茶葉的歷史故事、神話傳說等,并配以風格相似的圖畫,讓顧客能夠一邊品茶一邊欣賞茶包裝的文字圖畫,對該茶葉的起源有大概的了解,發(fā)自內(nèi)心地喜歡這種茶葉,在日后的消費中能夠長期地購買茶莊園的產(chǎn)品。也有的茶莊園在設計中加入了更多的時尚元素,把包裝盒設計成某種茶具的形狀,在保留茶產(chǎn)品原有文化韻味的同時,又滿足了年輕消費群的審美標準。

      2.2.2 我國茶葉產(chǎn)地遍布大江南北,茶葉品種眾多,各類名茶更是數(shù)不勝數(shù),在茶產(chǎn)地的山水風景、名勝古跡的孕育下,茶莊園往往有不同于其它地區(qū)的獨具一格的茶文化。不像其它土特產(chǎn),銷售地較為分散,茶葉的主要銷售區(qū)域往往集中在茶莊園周邊,所以,在無礙茶葉質(zhì)量的前提下,企業(yè)應該在包裝中盡可能地體現(xiàn)出當?shù)氐娘L俗人情,突出本地茶的文化底蘊,從而打造有別于其他產(chǎn)地的茶文化。

      2.2.3 上千年的發(fā)展歷史,茶文化當中凝結了諸子百家等多種傳統(tǒng)思想精華,品茶追求的是內(nèi)心清雅、對自然、生命的領悟,這與中華民族修身養(yǎng)性的思想不謀而合,不妨將儒家、道家等傳統(tǒng)文化、思想、智慧合理地融入茶產(chǎn)品的包裝中,為茶莊園注入文化的“魂”,使其有其它茶產(chǎn)品所不具備的文化屬性。另外,一些簡單實用的烹茶知識也可以植入包裝上,以便消費者學習茶藝。

      2.3 茶文化傳播渠道

      隨著人們越來越重視精神生活和心靈的享受,我國茶葉市場的發(fā)展前景必將更加廣闊,與此同時,茶莊園也會面臨愈來愈激烈的銷售競爭。我國的茶莊園面積位居世界首位,茶葉年產(chǎn)量也是其它國家無法超越的,但出口卻排在第四位,究其原因,主要和銷售方式、渠道的落后單一有關。茶企業(yè)若想從中脫穎而出,必然要著手于企業(yè)文化,展示出茶葉獨有的中國元素,在國際上打造茶品牌知名度。目前最主要的茶葉銷售渠道依然是連鎖專賣店,它不僅為消費者提供了種類齊全的茶葉,而且會讓顧客在挑選茶葉的過程中,對某個茶葉專賣店,對某種茶葉品牌產(chǎn)生足夠的信任感。但是從設計上來講,很多專賣店缺少個性,更沒體現(xiàn)出獨有的茶葉文化,針對這種千篇一律的同質(zhì)化現(xiàn)象,筆者認為在茶葉專賣店的設計上應該突出中華民族的傳統(tǒng)文化,多加入紅墻綠瓦、門洞等古老的文化元素,為茶葉的銷售營造濃厚的文化氛圍。

      另外,還應進一步加強對專賣店銷售人員的培訓力度,尤其是茶文化的普及,要讓銷售人員熟知每一種茶葉的品性、特點和養(yǎng)生功能,在推薦茶產(chǎn)品的過程中,讓顧客感受到銷售人員的專業(yè)素養(yǎng)和人文情懷,在銷售茶葉的同時也實現(xiàn)了茶文化的傳播。除了茶葉專賣店,茶館也是相當重要的文化營銷渠道,快節(jié)奏的城市化生活,人們需要休閑娛樂,放松身心又清靜雅致的場所,茶館由此興起。通過茶館傳播茶莊園的文化,需要在設計上延續(xù)傳統(tǒng)文化底蘊,又適當加入與之契合的時尚元素,比如設置棋牌桌,讓人們在品茶的同時又能進行娛樂活動。當然,茶館還可針對茶葉品牌的銷售推出豐富多彩的茶藝表演,如位于昆明的茶莊園“七彩云南”,在普洱茶的銷售中融入了茶藝演出,年銷售總額超過1億3千萬。

      2.4 茶葉宣傳

      再濃厚的茶文化如果沒有足夠的宣傳力度,企業(yè)也無法取得理想的銷售業(yè)績,尤其是廣大青少年群體,相比茶葉,他們更喜歡奶茶、咖啡、可樂等其它飲品,為擴大茶葉消費群體,企業(yè)可從兩個途徑宣傳茶文化:第一,充分利用自媒體平臺,加大營銷軟文的推廣力度。營銷軟文成本低,傳播快,不像硬文一樣容易引起消費者的反感。在許多的茶葉營銷軟文中,內(nèi)容多大傾向于新品推薦,有關茶文化的廣告非常少,企業(yè)可從這方面著手,在軟文中傳播積極正面的茶葉文化,打造茶莊園獨有的價值理念。第二,參與文化推廣活動,比如成立茶文化學院、茶文化俱樂部,積極展開茶學研究,在推廣茶文化的同時也樹立了茶莊園的品牌形象,如果茶企業(yè)資金充足,還可投資某些與茶莊園相關的影視作品,比如有百年品牌歷史的吳裕泰企業(yè),分別投資了《集合》、《回家》以及《咫尺》三部僅有十分鐘的微電影,但卻真實地映射出茶文化對人們生活的影響,獲得了極佳的宣傳效果。

      3 結束語

      在茶莊園中應用企業(yè)文化,其核心目標是通過茶文化的傳播最終實現(xiàn)經(jīng)濟效益,用企業(yè)的文化差異,打造商業(yè)競爭優(yōu)勢。茶企業(yè)應格外重視文化營銷策略,讓茶文化成為全部營銷策略中的重中之重,采取多元化的營銷方式,將我國歷史悠久的茶文化通過各種現(xiàn)代化網(wǎng)絡平臺傳播出去,繼而促進茶莊園的長期發(fā)展。

      [1]施并塑.安溪鐵觀音品牌視覺形象分析[D].福建師范大學,2012.

      [2]王同濤,趙新力,孔江濤,談戈,富貴,朱曉暄.打造閩茶世界品牌的思考[J].發(fā)展研究,2011(6):73-76.

      [3]陳東靈.茶葉營銷發(fā)展趨勢探析[J].福建茶葉,2011(4):52-55.

      [4]陳東靈.茶葉營銷發(fā)展趨勢探析以安溪鐵觀音為例[J].貴州茶葉, 2011(3):33-39.

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      [6]鄭小敏,修新田,洪小燕,紀金雄.基于IPA分析法的安溪茶文化旅游發(fā)展對策[J].福建農(nóng)林大學學報(哲學社會科學版),2015(5):83-87.

      [7]凌文鋒.茶馬古道與“牽牛花”網(wǎng)絡[D].云南大學,2012.

      李春紅(1970-),女,重慶永川人,研究生,副教授,研究方向:經(jīng)濟管理、連鎖經(jīng)營管理、商貿(mào)流通。

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