建構(gòu)主義視角下ESP教學(xué)和大學(xué)英語教師發(fā)展

王曉婧，陳文娟

（阜陽師范學(xué)院　信息工程學(xué)院　外語系，安徽　阜陽　236000

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建構(gòu)主義視角下ESP教學(xué)和大學(xué)英語教師發(fā)展

王曉婧，陳文娟

（阜陽師范學(xué)院信息工程學(xué)院外語系，安徽阜陽236000

摘要：ESP的出現(xiàn)對大學(xué)英語教學(xué)提出了多重的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)，大學(xué)英語教師應(yīng)相應(yīng)調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)社會需要的復(fù)合型人才.本文從建構(gòu)主義理論進行探究，旨在構(gòu)建更為完善的ESP教學(xué)機制，促進教師發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)雙贏.

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；ESP教學(xué)；大學(xué)英語教師發(fā)展

1　ESP教學(xué)的必要性

根據(jù)新課標的要求，高中畢業(yè)生詞匯量應(yīng)達到3500個，所以大一新生就已基本滿足2004年教育部高教司頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（以下簡稱《要求》）；而大學(xué)階段的英語教學(xué)要求有一般，較高和更高三個層次.大學(xué)英語課程的設(shè)計應(yīng)充分考慮聽說能力培養(yǎng)的要求，大量使用先進的信息技術(shù)，為學(xué)生提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境與條件[1].《要求》亦表明教學(xué)目標是發(fā)展學(xué)生英語交際的綜合能力，強調(diào)交流信息的交際功能.因此，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點和實際需求等，對比EGP（一般用途英語）和ESP（專門用途英語），合理布局教學(xué).

ESP是與特定的學(xué)科或職業(yè)相關(guān)，根據(jù)學(xué)習(xí)者特定的目的及需要開設(shè)的英語課程，旨在培養(yǎng)符合社會和經(jīng)濟發(fā)展的復(fù)合型人才.因此，英語的學(xué)習(xí)不能限于語言，它的工具性﹑功能性和應(yīng)用性應(yīng)予以彰顯.在1996年，劉潤清在英國的一項調(diào)查中在肯定了英語世界地位的基礎(chǔ)上，指出將來英語學(xué)習(xí)的一個重大變化是將英語與其他學(xué)科結(jié)合起來（近90％的人持此看法）[2]，這和“培養(yǎng)復(fù)合型外語人才”的說法相一致，亦與ESP教學(xué)的理念不吻而合；蔡基剛（2004年）指出，EGP不再是中國大學(xué)英語教學(xué)的主要目標，應(yīng)將之移至ESP[3].在此環(huán)境背景下，ESP對傳統(tǒng)的英語教學(xué)產(chǎn)生了挑戰(zhàn)，亦對大學(xué)英語教師的知識提出了要求.

2　建構(gòu)主義的合理性

建構(gòu)主義者認為知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下通過意義建構(gòu)的方式而獲得.它強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知主體作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者﹑促進者，而學(xué)生是信息加工的主體﹑意義的主動建構(gòu)者[4].因此，由于學(xué)習(xí)者不同的個人知識，采用統(tǒng)一或單一的大學(xué)英語教學(xué)模式是不合適的，所以，應(yīng)合理利用EGP和ESP，來滿足學(xué)習(xí)者的個性化需求.

Brown認為教學(xué)是用于指導(dǎo)和促進學(xué)習(xí)，目的是使學(xué)習(xí)者去學(xué)習(xí)，并創(chuàng)建適合學(xué)習(xí)的環(huán)境（2000）[5].從建構(gòu)主義看，它提倡“合作”“協(xié)作”，學(xué)生是主體，是知識的建構(gòu)者，能夠發(fā)揮個體的主觀能動性.而教師則根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求﹑認知能力﹑性格﹑個性等，為其提供富有個人意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，把學(xué)生分為不同的協(xié)作小組，在針對性的教學(xué)安排中進行自我建構(gòu).所以，建構(gòu)主義將學(xué)生視為知識的建構(gòu)者，教師則是其幫助者，ESP是在需求分析上，來培養(yǎng)學(xué)生的交際能力.因此，大學(xué)英語教師應(yīng)考慮到學(xué)生的主觀能動性，營造開放式的教學(xué)環(huán)境.

3　ESP教學(xué)框架的構(gòu)建

哈格瑞沃斯Hargreaves將教師文化的形式分為四類：個人主義文化；分化的文化；合作的文化；硬造的合作（1994）[6].其中，合作的文化是符合教師長久發(fā)展的，而ESP合作教學(xué)文化的營造需多方力量，包括英語教師﹑專業(yè)教師﹑院系行政部門﹑教學(xué)輔助單位等的配合和支持.

教師的發(fā)展離不開其生存環(huán)境，其中學(xué)校及社會的制度文化起了至關(guān)重要的作用.從賦能增值出發(fā)，學(xué)校管理權(quán)力的回歸是教師賦能增值的前提，校長領(lǐng)導(dǎo)職能是其發(fā)展的動力（陳蓉輝&馬云鵬，2008）[7].為了營造積極的校園制度文化，在教學(xué)工作的決策中，英語教師的參與程度和影響力應(yīng)得到強化；同時，應(yīng)更多地發(fā)揮教師的自主能動性.

3.2校本調(diào)研

ESP和EGP是實現(xiàn)共同教學(xué)目標的兩個遞進層面，先打好基礎(chǔ)，再尋求專業(yè)的最大化，是處理二者的原則.所以，學(xué)校應(yīng)考慮到學(xué)生的英語水平及就業(yè)需求的差異，進行實地考察校本調(diào)研，根據(jù)調(diào)查結(jié)果開設(shè)不同專業(yè)的分級教學(xué)，并結(jié)合專業(yè)的需求分析，根據(jù)反饋的結(jié)果適時地做出調(diào)整，逐步完善ESP框架的教學(xué)大綱和體系.

3.3互動團隊發(fā)展

ESP教學(xué)強調(diào)了語言和專業(yè)的有機融合，大學(xué)英語教師須調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，和專業(yè)教師們形成互動協(xié)作發(fā)展的模式；在個人發(fā)展的同時，參照Strevens(1988)提出的ESP特征:需求上滿足特定的學(xué)習(xí)者；內(nèi)容上與特定專業(yè)和職業(yè)相關(guān)；詞匯句法和語篇放在與特定專業(yè)﹑職業(yè)相關(guān)的活動的語言運用上；與普通英語形成對照[8]，建設(shè)教師發(fā)展團隊，組成對子模式，在專業(yè)和語言知識方面相互協(xié)商，實現(xiàn)共同發(fā)展.

4　大學(xué)英語教師發(fā)展

文秋芳的英語語言教育理論框架包括語言板塊,人生觀與世界觀板塊,終生學(xué)習(xí)與研究能力板塊(2002)[9].相應(yīng)的說，語言教師發(fā)展的理論框架應(yīng)該包括語言板塊，教學(xué)理念板塊，教學(xué)能力板塊，研究能力板塊，價值信念板塊等.同時，吳一安(2005)在較大規(guī)模實證研究基礎(chǔ)上提出了我國高校教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)框架,包括：外語學(xué)科教學(xué)能力；外語教師職業(yè)觀與職業(yè)道德；外語教學(xué)觀；外語教師學(xué)習(xí)與發(fā)展觀[10].綜上所述，這四個維度和上述語言教育理論框架的內(nèi)容基本吻合，因此，可從“教”﹑“學(xué)”﹑“知”﹑“德”等角度來闡釋英語語言教師發(fā)展.

4.1以生為本

“據(jù)我們了解，您曾經(jīng)在某天夜里酒駕后撞倒過一位老人，沒有對他進行任何救助，并且又倒車從他身上碾軋了幾次后才迅速逃離現(xiàn)場，您選擇了說謊，很遺憾，根據(jù)我們的規(guī)則，您將接受懲罰?！?/p>

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，學(xué)生是獨立的個體，有能力吸納構(gòu)建自身的知識體系，所以，教師和學(xué)生的角色需要重新定位.傳統(tǒng)的英語教學(xué)限制了學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以，現(xiàn)在的英語課堂文化不應(yīng)限于具體知識的傳授，也不應(yīng)是“灌輸式”，應(yīng)重視教師和學(xué)生的共同參與和互動，強調(diào)以人為本，以學(xué)生為主體為中心，教師作為引導(dǎo)者﹑協(xié)助者，重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐應(yīng)用能力.結(jié)合ESP的教學(xué)理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和目標出發(fā)，英語教師設(shè)計安排教學(xué)，并利用多媒體等現(xiàn)代手段，來滿足學(xué)生對語言和文化及專業(yè)方面的需求.

4.2終身學(xué)習(xí)

大學(xué)英語教師需要不斷充電，補充吸收不同學(xué)科的知識，培養(yǎng)多元化知識的結(jié)構(gòu)體系；另一方面，教師應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，不斷解構(gòu)和建構(gòu)自身的知識體系.正如Bruce（2002）指出的“教師教育不是一個簡單的﹑一次性受時間約束的訓(xùn)練活動，而是一個終身的﹑持續(xù)發(fā)展的終身教育過程”[11]，大學(xué)英語教師須在教學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)不斷學(xué)習(xí)進步，虛心請教，有機會的可攻讀相關(guān)聯(lián)專業(yè)的碩士或博士學(xué)位，以符合ESP教學(xué)的需求.

4.3可持續(xù)發(fā)展

大學(xué)英語教師在幫助學(xué)生完成自我建構(gòu)中，需要實現(xiàn)角色和作用的轉(zhuǎn)變，同時，也需要通過自我反思來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.大學(xué)英語教師應(yīng)結(jié)合ESP發(fā)展的契機，注重產(chǎn)學(xué)研的融會貫通，實現(xiàn)產(chǎn)出最大化，培養(yǎng)社會所需的復(fù)合型人才，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，借助多媒體的信息交流，利用各種學(xué)習(xí)資源，因人而宜﹑因材施教，幫助學(xué)生及自身朝著個性化﹑主動式學(xué)習(xí)的方向發(fā)展.

4.4情感監(jiān)控

就監(jiān)控而言，教師作為情感的實施者，對學(xué)生有著重要的影響；另一方面，作為接收者，教師的情感亦受到學(xué)生﹑領(lǐng)導(dǎo)﹑學(xué)校乃至整個社會的映射.教學(xué)本質(zhì)上是自我價值和態(tài)度的體現(xiàn)，因此，要增強教師的情感監(jiān)控能力，注重知識傳遞過程中的情感輸入，重視英語中的人文因素.對學(xué)生而言，優(yōu)化的人文關(guān)懷比簡單的知識傳授更能影響其學(xué)習(xí)效果.

5　小結(jié)

綜上所述，大學(xué)英語教師應(yīng)通過學(xué)習(xí)共同體的協(xié)同合作，吸收有用的學(xué)術(shù)前沿理論知識，不斷地對自身知識和認知進行解構(gòu)和建構(gòu)，并借助內(nèi)外部一切可能的發(fā)展動力，使自身的發(fā)展吻合周圍的生態(tài)環(huán)境，以實現(xiàn)全面及可持續(xù)發(fā)展.在教學(xué)的過程中，大學(xué)英語教師堅持以人為本，以學(xué)生為主體，實施合理的情感監(jiān)控，結(jié)合本校的具體特點，通過實證研究調(diào)查，努力開發(fā)符合自身的校本ESP課程，真正達到預(yù)期中教學(xué)相長﹑教學(xué)雙贏的理想效果.

參考文獻：

〔1〕中國新聞網(wǎng).教育部公布《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（全文）[EB/OL].(2007-9-26).http://www.chinanews.com/edu/kong/news/2007/09-26/1036802.shtml.

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收稿日期：2015-10-17

中圖分類號：H319

文獻標識碼：A

文章編號：1673-260X（2016）03-0219-02