基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀教育探討

歐陽(yáng)明月

（川北醫(yī)學(xué)院，四川　南充　637000）

基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀教育探討

歐陽(yáng)明月

（川北醫(yī)學(xué)院，四川南充637000）

新時(shí)期發(fā)展的大背景下，作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系逐漸成為了全體社會(huì)成員的精神向?qū)c支柱，為了增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力與吸引力，勢(shì)必要更好的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系.醫(yī)學(xué)院作為高校的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義忠誠(chéng)衛(wèi)士的重要任務(wù)，醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)者，肩負(fù)著民眾健康所系、性命相托的神圣使命，基于此需要結(jié)合高等醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀教育方面的重要意義，探索加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀培育的實(shí)施路徑，以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展，為我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人.

社會(huì)主義核心價(jià)值體系；醫(yī)學(xué)生；價(jià)值觀；教育

價(jià)值觀是人們信奉、追求、恪守的基本價(jià)值理念和規(guī)范，是認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維和價(jià)值取向.在高等醫(yī)學(xué)院校教育過程中，醫(yī)學(xué)生通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、參加校園活動(dòng)、參與社會(huì)實(shí)踐、進(jìn)行臨床見習(xí)等方式來了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，并逐漸形成對(duì)于自己將來要從事的醫(yī)生這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、選擇及等價(jià)值取向的總體看法，即醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀，此方面的教育無(wú)疑是醫(yī)學(xué)院校職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，教育實(shí)施的成效將影響著未來我國(guó)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德和修養(yǎng)，其重要性不言而喻，為了將廣大的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為技術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)療人才，需以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為價(jià)值標(biāo)識(shí)和精神引領(lǐng)，全面加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)，完善醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀體系，促使醫(yī)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.

1　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

新時(shí)期發(fā)展中，作為我國(guó)理論建設(shè)方面的重大理論創(chuàng)新，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域具備了一定的前瞻性與先進(jìn)性，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、和諧文化的根本，對(duì)于形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦精神紐帶意義重大，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面.

1.1馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義指導(dǎo)思想體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值體系的靈魂，是我們民族復(fù)興的根本所在，更表現(xiàn)為立黨之基，建國(guó)之本，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂.正是堅(jiān)持了這一思想的指導(dǎo)地位，才能逐漸形成各種重大戰(zhàn)略思想，提煉出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大舉措，基于此，唯有堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，方能形成對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確把握，也才能真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展方向的正確辨識(shí).

1.2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在現(xiàn)階段具體表現(xiàn)為，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.這個(gè)共同理想，把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起，具有強(qiáng)大的感召力與凝聚力，使人們團(tuán)結(jié)一致，共同組成了我國(guó)自強(qiáng)不息的力量源泉，是我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力.

1.3民族精神和時(shí)代精神

以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓.以愛國(guó)主義為核心的民族精神，是中華民族傳統(tǒng)文化中積極向上面貌的體現(xiàn)，是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的凝聚與傳承，融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義理論格品與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，是中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已融入中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量.

1.4社會(huì)主義榮辱觀

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，是中華民族在發(fā)展中形成的為社會(huì)成員共同認(rèn)可的最基本價(jià)值取向，它與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接.作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一面旗幟，以通俗易懂的語(yǔ)言，全面準(zhǔn)確的概括了我國(guó)公民的應(yīng)該履行的行為準(zhǔn)則，也指出了應(yīng)抵制的行為觀念，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效實(shí)施提供了價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和行為實(shí)踐的原則.

2　社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)醫(yī)學(xué)院學(xué)生價(jià)值觀教育的重要意義

新時(shí)期發(fā)展的大背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值體系注重“三個(gè)倡導(dǎo)”，對(duì)于我國(guó)人民當(dāng)前應(yīng)遵循和追求的價(jià)值目標(biāo)，從國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人層面進(jìn)行了探討，逐漸成為了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)公民應(yīng)遵循的價(jià)值依據(jù)和行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的思想及精神活動(dòng)有著極其重要的影響，對(duì)承擔(dān)著救死扶傷、發(fā)揚(yáng)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)重任的未來醫(yī)者來說更是如此.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育，實(shí)際上是對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育.對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一內(nèi)核，在此基礎(chǔ)上結(jié)合醫(yī)務(wù)工作的特點(diǎn)，整合教育理念與教育資源，在日常的教育活動(dòng)中貫徹落實(shí)，以確保醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德及素養(yǎng)符合國(guó)家發(fā)展的需求.

對(duì)于醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀教育而言，核心價(jià)值體系影響深遠(yuǎn)，具備了前瞻性和先進(jìn)性，為醫(yī)學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的形成提供理論、理想、精神和道德等方面的支持，使得醫(yī)學(xué)生敬業(yè)勤奮、平等仁愛等價(jià)值追求能融入中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)中，且在醫(yī)務(wù)行業(yè)中，實(shí)現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德發(fā)展要求，使得醫(yī)學(xué)院校在人才培養(yǎng)方面，能確保準(zhǔn)確把握醫(yī)務(wù)行業(yè)的本質(zhì)，培養(yǎng)出具有正確價(jià)值觀念和良好道德素養(yǎng)的能推動(dòng)行業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀人才.

3　在醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)策

3.1強(qiáng)化核心價(jià)值體系教育的認(rèn)知

作為高等教育的重要組成部分，新時(shí)期的醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀方面的教育，講求在課堂教學(xué)過程中，真正意義上融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，實(shí)現(xiàn)對(duì)二者的融合教學(xué).特別是在思想政治理論課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，更有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容突出體現(xiàn)，真正意義上將課堂教學(xué)的這一主渠道的作用發(fā)揮出來.思想政治教育在醫(yī)學(xué)生值觀教育中價(jià)值非凡，意義重大，是引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、規(guī)劃職業(yè)的重要指向標(biāo)，因此應(yīng)當(dāng)從實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合醫(yī)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和思想現(xiàn)狀，積極引導(dǎo)學(xué)生參與第二課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過主題鮮明、形式多樣、氣氛活躍的活動(dòng)吸引學(xué)生參與其中，讓醫(yī)學(xué)生的思想教育工作更具針對(duì)性和實(shí)效性.新時(shí)期的交流渠道途徑眾多，可以利用如學(xué)術(shù)沙龍、名家論壇、專題講座等形式圍繞弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開教學(xué)與討論，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育深入人心，以提高道德教育的效果，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)之間的爭(zhēng)鳴和交流，相互促進(jìn)與共同發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)知識(shí)技術(shù)與人文素養(yǎng)的全面發(fā)展.

3.2建設(shè)校園文化營(yíng)造育人環(huán)境

結(jié)合當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的發(fā)展需要，有必要實(shí)施價(jià)值導(dǎo)向型的校園文化與制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系向認(rèn)知與行為轉(zhuǎn)化，以指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，做好相關(guān)轉(zhuǎn)化工作，需在制度安排及環(huán)境安排上下功夫.具體而言，醫(yī)學(xué)院校教育需要將建設(shè)校園文化、營(yíng)造育人環(huán)境與社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來實(shí)施，為醫(yī)學(xué)生價(jià)值取向的形成創(chuàng)造條件.校園文化具有重要的育人功能，影響著醫(yī)學(xué)生人格、品行的形成，因此，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為發(fā)展導(dǎo)向，立足學(xué)校、學(xué)科、學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，不斷完善文化制度建設(shè)，有效構(gòu)建優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，通過各種培養(yǎng)學(xué)生同情心、愛心、感恩之心的校園文化活動(dòng)的開展，來營(yíng)造溫暖、和諧、充滿人文氣息的校園氛圍，使學(xué)生身臨其中，受到感染和熏陶，在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)自覺加強(qiáng)人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神統(tǒng)一.

3.3在臨床實(shí)踐中踐行職業(yè)價(jià)值觀

醫(yī)學(xué)院校辦教育的目的在于將醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為救死扶傷、德技雙馨的未來醫(yī)者，為社會(huì)主義醫(yī)學(xué)事業(yè)培養(yǎng)可靠的接班人.醫(yī)學(xué)專業(yè)操作性強(qiáng)、重經(jīng)驗(yàn)積累的學(xué)科性質(zhì)，凸顯了實(shí)踐的重要性.臨床實(shí)踐是醫(yī)學(xué)教育過程中必不可少的環(huán)節(jié)，醫(yī)學(xué)生能夠通過臨床見習(xí)，在現(xiàn)實(shí)工作場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)對(duì)其所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)和對(duì)其職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的考驗(yàn)，形成自己的職業(yè)價(jià)值與處事方式，那么需要在醫(yī)學(xué)生完成自我成長(zhǎng)，形成未來職業(yè)觀的這一重要時(shí)期給予積極引導(dǎo)，讓其體會(huì)醫(yī)生的角色與任務(wù)，激發(fā)其救死扶傷的責(zé)任感和使命感，在治病救人中建立起職業(yè)成就感和愉悅感，使其體驗(yàn)到醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的樂趣，在實(shí)踐中強(qiáng)化對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同.

4　結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)期發(fā)展中，為了更好地運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、思想特征、生活現(xiàn)狀開展教育，通過強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)識(shí)，優(yōu)化育人的良好校園環(huán)境，在臨床實(shí)踐中踐行職業(yè)價(jià)值等途徑，來實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，從而使其能在未來的發(fā)展中為民眾健康做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展.

〔1〕胡廣來.新醫(yī)改背景下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考［J］.南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（06）.

〔2〕葉穩(wěn)安.醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考與探索［J］.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2010（06）.

〔3〕羅黎力，屈藝，母得志.醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)［J］.東南大學(xué)學(xué)報(bào)（醫(yī)學(xué)版），2013（03）.

〔4〕任玲艷，高艷昌.醫(yī)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀形成與內(nèi)化的有效途徑［J］.中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2010（05）.

〔5〕張翔云，呂維純，訚金童.社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)下的職業(yè)價(jià)值觀教育［J］.廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（02）.

〔6〕沈壯海.把準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的著力點(diǎn)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013.

〔7〕陳建兵.社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的支撐點(diǎn)［N］.陜西日?qǐng)?bào)，2014.

G645

A

1673-260X（2016）07-0240-02

2016-04-09

南充市社會(huì)科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃2015年度青年課題項(xiàng)目（NC2015C017）的部分研究成果