薛芳芳
摘 要:隨著我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課改的不斷深化,我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作越來(lái)越注重語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用化的建設(shè),課堂教學(xué)模式已經(jīng)不再單一滿足于語(yǔ)文應(yīng)試考試的需要,更多的注重于語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際化應(yīng)用,在當(dāng)代信息技術(shù)大爆炸的年代,語(yǔ)文的課堂教學(xué)模式也偏重于了多項(xiàng)化的發(fā)展,不僅在培養(yǎng)學(xué)生的考試應(yīng)試能力同時(shí)也在加強(qiáng)著學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,滿足于學(xué)生的多項(xiàng)化發(fā)展,同時(shí)語(yǔ)文應(yīng)用課堂的構(gòu)建在基于不同學(xué)生學(xué)習(xí)能力的前提下,加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:立體式小學(xué)語(yǔ)文課堂;現(xiàn)狀研究;問(wèn)題探討;方法探討
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)06-318-01
一、語(yǔ)文形態(tài)的教學(xué)機(jī)制塑造
在語(yǔ)文課堂的實(shí)際構(gòu)架中,作為語(yǔ)言傳承的實(shí)際運(yùn)用;在漢語(yǔ)場(chǎng)景的搭配協(xié)調(diào)上意識(shí)理念進(jìn)行集中與分化,將漢語(yǔ)歷史傳承的美感全面的表現(xiàn)出來(lái),把場(chǎng)景事物進(jìn)行原則上的分化,將歷史文化場(chǎng)景與文化表現(xiàn)手法協(xié)調(diào),對(duì)漢語(yǔ)形態(tài)進(jìn)行集中性的刻畫(huà),將歷史形態(tài)搭配與精神傳承集中表達(dá)出來(lái),使得的文化景象資源集中的展現(xiàn)出來(lái)。在漢語(yǔ)抒情的構(gòu)架體系方面要把理念與意識(shí)形態(tài)進(jìn)行集中性的刻畫(huà)還要將其有機(jī)的結(jié)合起來(lái),將文化理念與時(shí)代人文精神理念進(jìn)行融和,根據(jù)語(yǔ)言形態(tài)的需求規(guī)劃出具體性的文化體現(xiàn)方式,在文化展示形態(tài)的塑造過(guò)程中和諧化的自然理念更是融入其中,在不同場(chǎng)景的描述上歷史背景的表達(dá)形式與漢語(yǔ)文化的展現(xiàn)總是高度的契合,使得學(xué)生能夠切實(shí)感受到自身母語(yǔ)的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。
二、立體化語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)班級(jí)的建設(shè)
隨著小學(xué)生在教育過(guò)程中思想價(jià)值觀念不斷的形成于發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文作文能力是現(xiàn)在教育的重點(diǎn)需求,孩子在初次的教育成長(zhǎng)的過(guò)程中需要老師不斷的鼓勵(lì)與幫助構(gòu)建自身發(fā)展的價(jià)值觀念。依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu),具體分析出同班級(jí)孩子們夢(mèng)想樹(shù)立的共同點(diǎn),找出實(shí)際的聯(lián)系,確定班級(jí)夢(mèng)想發(fā)展的方向,以此讓孩子們緊密的團(tuán)結(jié)在一起,共同交流自己夢(mèng)想的價(jià)值和自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方式,激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維,找出孩子理想的班級(jí)狀態(tài)的樣子,促進(jìn)同學(xué)間緊密的團(tuán)結(jié)在一起,互相理解、互相幫助,彼此合作競(jìng)爭(zhēng)共贏,共同感受班級(jí)的溫暖,努力打造班級(jí)發(fā)展的夢(mèng)想之舟。在孩子夢(mèng)想不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的今天,孩子夢(mèng)想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認(rèn)識(shí)還沒(méi)有形成共識(shí)。而對(duì)這些基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí),不僅影響班級(jí)能力理論的學(xué)科屬性,也影響孩子夢(mèng)想結(jié)構(gòu)搭配的社會(huì)價(jià)值,要讓孩子充分樹(shù)立自己的價(jià)值夢(mèng)想,找尋自己人生的真諦,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中體味自身的價(jià)值,勇敢追尋自己的夢(mèng)想。
三、學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)最重要的工作在于寫(xiě)作和閱讀,作為老師首先要抓住學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng),采用科學(xué)的方法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能。閱讀的心理素質(zhì)訓(xùn)練至少包括兩點(diǎn):1、現(xiàn)代閱讀觀的樹(shù)立;2、 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成?!百p析文章、借鑒寫(xiě)法”,是過(guò)去閱讀教學(xué)的主要目的;“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”,是 我們讀書(shū)的千古祖訓(xùn);“咬文嚼字、慢咀細(xì)嚼”,是我國(guó)語(yǔ)文的傳統(tǒng)教法。時(shí)代在奔馳前進(jìn),我們讀書(shū)的觀念 也必須迅速改變。正如章熊同志所說(shuō):“現(xiàn)代社會(huì),節(jié)奏加快,觀念也更新。閱讀的觀念,應(yīng)該跳出‘文章賞 析的藩籬,注重信息的獲取與整理,而且還要注重效率?!遍喿x觀念的更新,十分有利于良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成。學(xué)生只有具備良好的閱讀心態(tài),才能夠有著良好的閱讀認(rèn)知,從書(shū)籍文字當(dāng)中獲得正確的閱讀感官享受,獲取正能量的價(jià)值信息。
四、學(xué)生的自身素質(zhì)培養(yǎng)
針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況;學(xué)校要針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)建立一個(gè)綜合性質(zhì)的素質(zhì)培養(yǎng)體系,針對(duì)學(xué)生的能力來(lái)進(jìn)行集中化的素質(zhì)培養(yǎng),每個(gè)班級(jí)每個(gè)年級(jí)都要打造屬于自身的素質(zhì)教育平臺(tái),提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)。同時(shí)作為教師自身要根據(jù)自身的特點(diǎn)和專業(yè)要求努力提升自身的素質(zhì)水平,以身作則,感化更多的學(xué)生來(lái)提高自我素質(zhì)。成為能對(duì)學(xué)生、社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的園丁,使得學(xué)校以追求科學(xué)創(chuàng)新、傳播知識(shí)和培育人才為己任,充滿活力與人文關(guān)懷的自主辦學(xué)機(jī)構(gòu)。在專業(yè)化的素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中不能夠以有色眼鏡來(lái)看待人才的培養(yǎng),國(guó)家教育大力扶持素質(zhì)教育,調(diào)整教學(xué)資源的分配使更多的學(xué)生能夠從中獲益,提升自身的素質(zhì),在滿足于日益激烈化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì)能力。依據(jù)學(xué)生們的夢(mèng)想的特點(diǎn)采取個(gè)性化的教育方式,通過(guò)對(duì)每個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中價(jià)值觀念的總結(jié)和優(yōu)化,找出各個(gè)孩子的夢(mèng)想取向的具體方面,對(duì)孩子自我夢(mèng)想的樹(shù)立加以深化指導(dǎo),給出具體的發(fā)展前景,充分激發(fā)孩子為夢(mèng)想奮斗的動(dòng)力。同時(shí)依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu),具體分析出同班級(jí)孩子們夢(mèng)想樹(shù)立的共同點(diǎn),找出實(shí)際的聯(lián)系,確定班級(jí)夢(mèng)想發(fā)展的方向,以此讓孩子們緊密的團(tuán)結(jié)在一起,共同追尋自己的夢(mèng)想。
五、結(jié)語(yǔ)
隨著教學(xué)改革的不斷深化,越來(lái)越多的學(xué)校也開(kāi)始重視起來(lái)應(yīng)用化的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)班級(jí)的建設(shè),語(yǔ)文教學(xué)工作在滿足于學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上也要不斷地加強(qiáng)自身的規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)力,依據(jù)學(xué)生的夢(mèng)想,學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,讓孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
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