河南工業(yè)大學馬克思主義學院 朱開鋒
馬克思主義生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示
河南工業(yè)大學馬克思主義學院朱開鋒
生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系著人民福祉和民族未來,在生態(tài)文明建設(shè)過程中需要重視生態(tài)環(huán)境,保護生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路。本文嘗試為推進生態(tài)文明建設(shè)提供一條行之有效的途徑。
生態(tài)自然觀是自然觀不斷進化的產(chǎn)物,它是在新的歷史條件下,立足于現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的最新成果,尤其是生態(tài)學的快速發(fā)展,創(chuàng)造了新的思維模式和新的價值觀念。與傳統(tǒng)的自然觀相比,生態(tài)自然觀更加注重人與自然的有機統(tǒng)一。
(一)人與自然的辯證統(tǒng)一
人與自然的關(guān)系問題,是馬克思主義生態(tài)自然觀的核心問題。馬克思認為,自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,就是“自然界的一部分”。恩格斯也指出,人類存在于自然界中,依賴于自然界。自然界創(chuàng)造了人類,人類又通過自身的社會活動來影響和改變著自然。因此,人與自然在彼此相互制約中,人類應(yīng)當充分發(fā)揮自身優(yōu)勢積極處理人與自然的關(guān)系,而不是消極地回歸自然,要做到尊重自然、保護自然。
(二)人與自然的和諧發(fā)展
馬克思主義認為,實踐是人與自然之間聯(lián)系的中介環(huán)節(jié)。在實踐中,自然成為勞動的對象,是人們獲得生產(chǎn)和生活物資的來源。馬克思指出,人與自然是相互創(chuàng)造、同步生成的過程。但是,在現(xiàn)實社會中,人類無限地掠奪和破壞自然,導(dǎo)致人與自然的關(guān)系在根本上發(fā)生了變化。因此,在生存和發(fā)展中,必須遵循自然的規(guī)律去理解、適應(yīng)和利用自然,正確處理人與自然的關(guān)系,做到善待自然,與自然和諧相處。
近年來,我國高度重視生態(tài)環(huán)境的保護工作,在生態(tài)治理方面也取得了顯著的成效。但是,在治理過程中由于受思想觀念、地方政策、法律法規(guī)、科技水平、文化素質(zhì)等方面的影響,現(xiàn)階段依然存在著嚴重的生態(tài)問題,嚴重影響著人們的身心健康,制約著經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(一)思想觀念落后,地方保護嚴重
當前部分基層政府不能正確認識經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,認為經(jīng)濟的持續(xù)增長就是社會進步、人民幸福的唯一標準。他們?yōu)榱似孀非蠼?jīng)濟效益的增長,不顧長遠的發(fā)展,以犧牲環(huán)境為代價,引進了一些排污企業(yè),收取高額利稅。面對環(huán)保部門的檢查,地方政府也會進行干預(yù),及時為企業(yè)出招想法,往往能夠順利通過檢查,繼續(xù)生產(chǎn)。
(二)法律法規(guī)缺失,科技水平落后
近年來,我國環(huán)保部門通過制定一系列環(huán)保制度和獎懲措施,使得生態(tài)環(huán)境稍有好轉(zhuǎn),但是還存在著立法滯后和執(zhí)法不嚴等問題,導(dǎo)致部分違法企業(yè)或個人交錢了事,違法成本低,不能從根本上起到保護環(huán)境的作用。在技術(shù)方面,生態(tài)環(huán)保工作缺乏配套的科學技術(shù)支撐體系,從事環(huán)保工作的專業(yè)技術(shù)人員不足,直接影響環(huán)保技術(shù)的宣傳和推廣。
(三)文化素質(zhì)低下,環(huán)保意識淡薄
從整體來看,無論是普通公民還是公務(wù)員,都不能夠樹立保護生態(tài)的主人翁意識,不能認識到建設(shè)美好家園是每一個地球人應(yīng)盡的責任,以致節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境的理念難以滲透到各級政府的執(zhí)政過程、企業(yè)的發(fā)展歷程和人民群眾的自覺行動中。還有些人呈現(xiàn)出一些無意識、不自覺破壞生態(tài)環(huán)境的行為,擾亂了原有的生活狀態(tài),增加了代際環(huán)境負擔。
自然界為人類提供了良好的生存環(huán)境,促進著人類的繁衍生息,但是經(jīng)濟系統(tǒng)的運行一旦超過了生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,將會產(chǎn)生嚴重的生態(tài)環(huán)境問題,最終制約著經(jīng)濟的發(fā)展水平。因此,要多措并舉解決生態(tài)治理過程中出現(xiàn)的問題,促進人與自然的和諧發(fā)展。
(一)注重科學理論指導(dǎo),明確生態(tài)建設(shè)方向
伴隨著當今科技和社會的進步發(fā)展,人類越來越能根據(jù)自己的需要制造出自己所需的各種物品。更有甚者,他們能根據(jù)自己的需要對環(huán)境加以改造,他們只顧滿足自己的當前需要,而從未考慮到將來的發(fā)展,這并不是一種進步的表現(xiàn)。恩格斯指出,我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行了報復(fù)。因此,人類在發(fā)展經(jīng)濟時,不能忽略環(huán)境代價及資源利用情況。馬克思主義生態(tài)自然觀作為一種科學的理論,能夠深入分析生態(tài)治理方面存在問題及原因,為生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。因此,在生態(tài)文明建設(shè)過程中要以馬克思主義理論為指導(dǎo),正視我國生態(tài)環(huán)境治理的現(xiàn)狀,不以地方政府的主觀意志為轉(zhuǎn)移,進行科學規(guī)劃,統(tǒng)籌發(fā)展,推進生態(tài)治理取得良好的成效。
(二)加快技術(shù)創(chuàng)新步伐,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式
大力推進技術(shù)創(chuàng)新,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,是生態(tài)文明建設(shè)的客觀需要,是提升企業(yè)競爭力,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。要以循環(huán)經(jīng)濟理念為指導(dǎo),以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為核心,以技術(shù)創(chuàng)新為抓手,走新型工業(yè)化道路,促進生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型升級,由粗放型向集約型、由廠區(qū)經(jīng)濟向園區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。要調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展生態(tài)循環(huán)型農(nóng)業(yè),推進生態(tài)農(nóng)業(yè)和低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,走生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。要通過科技進步與創(chuàng)新,正確處理快與好的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。不僅要保持經(jīng)濟快速發(fā)展,而且要注重提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益。在發(fā)展道路上,要從根本上改變依靠先污染、后治理的生產(chǎn)方式,堅持科學發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展道路,大力發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟和創(chuàng)新經(jīng)濟,促進資源高效可持續(xù)利用,實現(xiàn)生態(tài)效應(yīng)、經(jīng)濟效應(yīng)和社會效應(yīng)的相統(tǒng)一與最優(yōu)化,構(gòu)建循環(huán)高效的生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。
(三)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念,提高公民生態(tài)意識
生態(tài)文明建設(shè)需要每位公民齊心協(xié)力,他們的一舉一動都與生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展息息相關(guān)。作為公民,要自覺樹立起加強生態(tài)文明建設(shè)的主人翁意識,以自己的實際行動,帶領(lǐng)周圍的人·普及生態(tài)文明理念,并勇于對破壞生態(tài)文明的現(xiàn)象進行監(jiān)督,提高公民的生態(tài)文明意識和法制觀念,形成保護生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。作為政府部門,要大力拓展宣傳渠道,充分利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)、公交等媒介,廣泛開展全方位、多角度、廣形式的輿論宣傳和科普教育,提高人們對生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)注度,努力構(gòu)建完善的生態(tài)文明宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作體系。通過向人們宣傳綠色產(chǎn)業(yè)、綠色消費、綠色城市、綠色環(huán)境等生態(tài)文明建設(shè)知識,倡導(dǎo)人們建立“有權(quán)消費,無權(quán)浪費”的消費觀念和“我護生態(tài),生態(tài)護我”的環(huán)保理念,促進廣大市民自覺樹立起加強生態(tài)文明建設(shè)的主人翁意識,以自己的實際行動,帶領(lǐng)周圍的人普及生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明建設(shè)是一項新的文明成果,已經(jīng)納入我國的“十三五”規(guī)劃,它是對馬克思主義生態(tài)自然觀的進一步豐富和發(fā)展。在生態(tài)文明建設(shè)的進程中,要在馬克思主義生態(tài)自然觀的指導(dǎo)下,自覺樹立正確的生態(tài)環(huán)保理念,倡導(dǎo)綠色健康的生活方式,做到尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,與自然形成和諧融洽的關(guān)系,努力構(gòu)建美麗中國。