故鄉(xiāng)，我們靈魂的依靠

劉一銘

去年10月開始，我聽得最久的一首曲子就是日本宗次郎的笛聲《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》。它使人品味到激昂、歡快、舒緩或哀愁，又讓思緒飄到竹溪深處涓涓流水，沙灘海邊漸行漸遠，風(fēng)吹草低見牛羊的草原等，笛聲讓我回到心之向往的地方，我印象中的家鄉(xiāng)賀灣歷歷在目，記憶中的竹林一遍一遍如影隨行。陶笛在日本又被稱為土笛。宗次郎制作的笛子里蘊藏著很多只有他自己才能理解的元素，那笛聲原本是土地的回響，“耕耘著空氣”，不需要任何語言的詮釋。故鄉(xiāng)，是我們靈魂的依靠。所有的悲觀離合，熟悉的道路、似曾相識的人物以及那泥土氣息，會漸漸舒展我們一顆長滿了皺褶和傷痕的心。在這樣的音樂聲中，我一邊查閱百年歷史，一邊回憶家族往事，從那些零零星星的故事里尋找前因后果。設(shè)身處地地懷想祖先們在當(dāng)時的年紀與環(huán)境里的苦苦掙扎。白天上班，晚上就進入了他們的內(nèi)心世界，十二月的某一天，沒有下雪，女同事穿了一件白色棉襖，我發(fā)現(xiàn)她好像白雪公主。那時刻，我完成了《賀灣》初稿，如釋重負，天空雖然白得可怕，寒氣逼人，但是心里暖意融融。

我們對故鄉(xiāng)的思維是感性，看似不著邊際，但是又停留到了哲學(xué)層面。魯迅在他的文章《故鄉(xiāng)》中是這樣結(jié)尾的：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

故鄉(xiāng)的溫暖還包含那少不更事的年紀，那些多愁善感的年華。有一首故鄉(xiāng)的歌曲：“綿綿雨秋，入夢溫柔；恬靜似風(fēng)，沉醉如酒；悠悠鄉(xiāng)音，娓娓訴說；溫存似你，天真如我；那是哪年凌晨的月色；在我窗前辭別的故友；恍然追尋消逝的身影；已是我們相繼遠赴的生活……”

人自從來到世上，就具有精神，也就是一個人的精氣與元神。耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣（breath of life）吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)?！八臍庖粩啵蜌w回塵土。”

我們生生死死，我們與園子里的瓜果一樣，被賦予靈魂，經(jīng)歷生死成長，生命才能圓滿。那又何必懼怕，何必玷污。夢想一直去想，就成了現(xiàn)實，我們在白天踏踏實實地做事情，夜間的夢才會更真實，讓自己的身體與靈魂都得到很好的安放，才是完美的人生。寫到這里，俄羅斯歌手維塔斯的海豚音歌曲余音裊裊：

“看見靈魂在微笑吧？

腿腳自己催快著步伐，

就像身后長上了翅膀，

其實誰也沒有把我追趕。

看，潮濕的靈魂耷拉著腦袋，

但它頭頂沒有棍棒也無刀槍……”

（作者系湖北省武漢市作協(xié)會員，出版有《賀灣》《萬紫千紅》）