輔導(dǎo)員視域下的提升應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的思考

胥成鑫

【摘要】針對(duì)目前應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，分析了造成人文素養(yǎng)缺失的主要原因，并從輔導(dǎo)員視角提出了提升應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng) 應(yīng)用型本科 提升

【中圖分類號(hào)】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）02-0194-01

應(yīng)用型本科是指以應(yīng)用型為辦學(xué)定位，而不是以科研為辦學(xué)定位的本科高等院校。重視實(shí)踐教學(xué)，注重實(shí)踐環(huán)境的強(qiáng)化，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，旨在提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。然而，應(yīng)用型本科院校往往忽視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培育。著名教育家楊叔子院士說：“人文教育熏陶高潔的人性，練就非凡的靈性；科學(xué)教育練就嚴(yán)密的靈性。科學(xué)教育和人文教育交融，才能培養(yǎng)出人的高素質(zhì)，造就出完整人格的人才”。應(yīng)用型本科教育要培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，必須重視人文教育，重視人文教育與科學(xué)教育相融合，注重人的全面發(fā)展。

一、 應(yīng)用型本科院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)是是指在人文教育和人文氛圍熏陶下，而形成的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、人格修養(yǎng)、學(xué)識(shí)才華等相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)包涵人文知識(shí)、人文精神和人文行為，其核心是人文精神，強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的生存意義和價(jià)值，具體有對(duì)人生的意義的思考、人生追求、理想、道德等。

目前應(yīng)用型本科學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況不容樂觀，由于人文教育的缺失造成的弊端也日趨嚴(yán)重，多數(shù)學(xué)生雖然有志向、有理想，但這種志向和理想迫于生存競(jìng)爭(zhēng)等的壓力，多為個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和過多考慮個(gè)人利益，而非遠(yuǎn)大志向、遠(yuǎn)大理想。很多學(xué)生乃至高校只重視專業(yè)理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，缺乏對(duì)世界文明的認(rèn)識(shí)；學(xué)生文化素養(yǎng)較貧乏，特別是文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字表達(dá)能力欠缺；道德水平較低，個(gè)人修養(yǎng)不足，功利心強(qiáng)，做人浮躁，社會(huì)責(zé)任感缺失；心理承受能力和自我控制能力較低，溝通能力差等等，這些問題普遍存在于目前應(yīng)用型本科學(xué)生身上。

二、應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，就業(yè)壓力的增大，致使家庭和社會(huì)的功利思想滋生，對(duì)學(xué)生帶來過多的物質(zhì)誘惑，從而忽視人文素養(yǎng)的培育，重現(xiàn)實(shí)利益的攝取。同時(shí)迫于高考的壓力，一切學(xué)習(xí)都是為了能在高考中取得較好的分?jǐn)?shù)，大學(xué)入學(xué)前的人文教育就顯得不那么重要。社會(huì)環(huán)境就缺乏人文教育的氛圍，致使大學(xué)生的人文素養(yǎng)先天不足。

高校也不重視人文教育，應(yīng)用型本科院校在課程設(shè)置上，除了教育部規(guī)定的思想道德修養(yǎng)等兩課外，很少設(shè)置其它人文必修課，只是設(shè)置較少的人文選修課，學(xué)校沒有形成人文教育的環(huán)境。同時(shí)，目前許多學(xué)校都建設(shè)了新校區(qū)，新校區(qū)缺少文化積淀，人文氣息匱乏，校園文化建設(shè)滯后，缺少人文素養(yǎng)培養(yǎng)的氛圍。除了學(xué)校的師資、教學(xué)條件、資源配置等等因素外，校園文化氛圍的熏陶也很重要，然而新校區(qū)在校園文化建設(shè)上卻投入不足，導(dǎo)致學(xué)生的人文教育現(xiàn)狀更是雪上加霜。

三、輔導(dǎo)員視域下的提升學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策

人文素養(yǎng)的缺失直接影響人才整體素質(zhì)的提高，教育的功能也不再只是適應(yīng)社會(huì)的需要，而是要設(shè)計(jì)未來。如何提升應(yīng)用型本科大學(xué)生的人文素養(yǎng)，已是迫切需要解決的問題，從輔導(dǎo)員視角出發(fā)對(duì)此進(jìn)行總結(jié)和探討：

1.提高輔導(dǎo)員的人文素養(yǎng)

“身教終于言傳”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文教育，最重要的是教育者的熏陶和影響。輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，是學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。 “打鐵先要自身硬”，“要給學(xué)生一碗水，教師就得有一桶水”，很難想象一名人文素養(yǎng)較低的輔導(dǎo)員能培養(yǎng)出怎么樣的學(xué)生來。要培養(yǎng)和提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，提高大學(xué)輔導(dǎo)員的人文素養(yǎng)是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

2.組織開展特色活動(dòng)，將人文教育貫穿在活動(dòng)中

陳鶴琴先生的“活教育”思想提倡“做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”，人文教育也要提倡此思想。開展一些特色校內(nèi)活動(dòng)，如辯論賽、讀書節(jié)等，不僅可以豐富學(xué)生們的課余生活，同時(shí)也能在潛移默化中增加學(xué)生們?nèi)宋闹R(shí)的學(xué)習(xí)；開展一些校外活動(dòng)，如義工、志愿者服務(wù)，不僅可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)交流能力，也能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。諸如此類的學(xué)生活動(dòng)要列入活動(dòng)計(jì)劃，既要注重活動(dòng)內(nèi)用，又要注重活動(dòng)效果，不能為活動(dòng)而活動(dòng)，而是為了教育而活動(dòng)，真正讓學(xué)生在“做中學(xué)，做中進(jìn)步”。

3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)人文教育平臺(tái)建設(shè)，為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍

以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體技術(shù)的發(fā)展日新月異，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是教育的重要陣地，通過發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人文教育，不僅有很好的傳播性，同時(shí)也具有很好的雙向溝通性，師生可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直接交流。通過微信公眾號(hào)、QQ、博客、貼吧等網(wǎng)絡(luò)媒介，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)人文教育環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)上向大學(xué)生進(jìn)行人文教育。同時(shí)要確保網(wǎng)絡(luò)人文教育環(huán)境的優(yōu)質(zhì)質(zhì)量，內(nèi)容要具體代表性，要能引起學(xué)生的共鳴，能激發(fā)學(xué)生的熱情。

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