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      打擊樂藝術(shù)的審美體驗思考

      2016-03-25 10:23:23
      戲劇之家 2016年4期
      關(guān)鍵詞:審美體驗打擊樂藝術(shù)

      劉 路

      (哈爾濱歌劇院 黑龍江 哈爾濱 150010)

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      打擊樂藝術(shù)的審美體驗思考

      劉 路

      (哈爾濱歌劇院 黑龍江 哈爾濱 150010)

      【摘 要】打擊樂藝術(shù)是一種傳播范圍非常廣、藝術(shù)涵養(yǎng)非常高的音樂藝術(shù),它對現(xiàn)代音樂的發(fā)展和審美有著非常重要的影響。本文對于打擊樂藝術(shù)的音色、節(jié)奏以及表演形式等方面進行了科學的分析,希望能探究打擊樂藝術(shù)給人們帶來的審美體驗。

      【關(guān)鍵詞】打擊樂;藝術(shù);審美體驗

      打擊樂擁有非常悠久的發(fā)展歷史和群眾基礎,對人們的日常生活和審美有著不可忽視的影響。審美體驗是通過對打擊樂藝術(shù)進行音樂美、形式、內(nèi)涵等多種層次和方面進行綜合理解和感受所得來的,是對于打擊樂的音樂藝術(shù)更高層次的審美體驗。

      一、打擊樂藝術(shù)音色的審美體驗

      在古今中外眾多的音樂樂器中,打擊樂的樂器音色是最為豐富的,其原因在于打擊樂樂器在千百年的發(fā)展過程中,傳播廣泛,且具有大眾化的優(yōu)勢,這使得打擊樂在不同的民族、不同的時代都得到了豐富和發(fā)展,也因此融入了不同民族的文化和音樂風格,從而發(fā)展成為今天的多種種類的打擊樂器。根據(jù)現(xiàn)代相關(guān)音樂權(quán)威組織的官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古今中外打擊樂器當中,打擊樂器的種類高達兩萬多種,這種高度繁多的打擊樂器數(shù)量,是打擊樂樂器音色極其豐富的重要原因。打擊樂樂器音色的豐富性和多樣性特點,使得其擁有其他樂器所不具備的特點,那就是它可以模擬各種自然之聲,能夠?qū)⒆匀唤缰械呢S富音樂搬到打擊樂樂器之中,從而讓人們在聽的過程中產(chǎn)生共鳴,帶給聽眾不同的豐富體驗。以我國民間廣為流傳的打擊音樂《喜慶豐收》為例,這是一首贊美農(nóng)村秋收的打擊樂曲,該打擊樂曲采用了扁鼓等打擊樂器,演奏者通過扁鼓的鼓棒、鼓環(huán)等多個部位的不同音色來進行演奏,生動形象表現(xiàn)了農(nóng)民豐富使得喜悅情緒,將農(nóng)村秋收時的割稻谷、打糧食、曬谷物等情節(jié)活靈活現(xiàn)的帶到了聽眾的面前,讓聽眾通過該音樂的不同節(jié)奏、豐富音色等特點,身臨其境的感受到了農(nóng)民豐收時的場景,讓聽眾從音樂中感受到生活的豐富多彩,從而有效地體驗到打擊樂藝術(shù)的審美藝術(shù)。

      二、打擊樂藝術(shù)節(jié)奏的審美體驗

      節(jié)奏感是打擊樂藝術(shù)的一大特色之一,打擊樂的開展主要是通過敲擊和拍打來發(fā)出聲響,從而形成節(jié)奏音樂的樂器,它的音樂感受是通過強烈而又富有特色的節(jié)奏感來實現(xiàn)了,也就是說,節(jié)奏是打擊樂藝術(shù)的核心精髓,是音樂聽眾接觸、感受和理解打擊樂藝術(shù)的關(guān)鍵所在。因此,學習者或者研究者要想學習打擊樂樂器,研究打擊樂帶給人們的審美體驗,學習和掌握打擊樂的節(jié)奏感特點是核心所在。從傳統(tǒng)的音樂審美藝術(shù)中就可以看出,傳統(tǒng)的音樂審美體驗主要分為三種。第一種是優(yōu)美,也就是柔和之美,第二種是壯美,也就是雄壯之美,第三種是中和之美,而打擊樂藝術(shù)屬于第二種—壯美,這也是打擊樂藝術(shù)的美學意義的體現(xiàn)。自古以來,打擊樂便被人們發(fā)現(xiàn)其具有鼓舞人心、催人奮發(fā)向上以及使人熱血沸騰的作用,這是因為打擊樂的強烈的節(jié)奏感所帶給人們的。打擊樂樂器當中,屬鼓類種類最為繁多,節(jié)奏感也是最強的,演奏者通常都將其用在大型表演或者集體表演當中,從古代的打仗利用鼓這一打擊樂器來鼓舞士氣,振奮人心,再到現(xiàn)代的大型音樂表演等形式中,聽眾可以從打擊樂器中不斷的感受到打擊樂樂器給人們帶來的精神震撼,氣勢磅礴之感,這是一種充滿節(jié)奏感、陽剛雄壯的審美體驗。

      三、打擊樂表演形式的審美體驗

      打擊樂藝術(shù)的表演形式豐富多樣,是打擊樂表演的一大特色。表演形式是一個樂器演奏、一場音樂表演等表演的重要組成部分之一,聽眾觀賞打擊樂器的表演主要通過兩種方式,一是用耳朵聽音樂,二是用眼睛觀看表演,這二者構(gòu)成了聽眾對于打擊樂表演的整體審美體驗,而表演形式正是屬于打擊樂器表演的第二種組成。對于打擊樂樂器的表演者來說,一場真正意義上的完美打擊樂藝術(shù)表演,其表現(xiàn)形式主要可以體現(xiàn)在以下三個方面:第一,演奏者的姿態(tài)。打擊樂藝術(shù)的表演主要由表演者和打擊樂樂器二者所組成,一個優(yōu)秀的打擊樂器表演者,除了能夠用打擊樂的音樂帶給人們美感的同時,還應當注意自身的表演姿態(tài)美感,通過肢體語言來表達音樂的精神內(nèi)容,讓自身與打擊樂音樂融為一體,帶給觀眾淋漓盡致的感受。第二,情緒的表達。聽眾來感受打擊樂的音樂美感不僅僅只是通過音樂的感受來感受,還需通過表演者的情感來感受,因此,打擊樂表演者在表演打擊樂過程中,還需要加強自身對于音樂的內(nèi)容掌握能力,并且通過自身的情緒來準確的表達打擊樂曲所想要表現(xiàn)出來的情感。第三,感染力的強化。打擊樂的音樂是由表演者所操控的,因此,表演者要想讓聽眾感受到打擊樂的審美藝術(shù),強化觀眾的審美體驗,就應當積極強化自身和音樂的感染力。

      綜上所述,研究者要想正確的了解和研究打擊樂帶給人們的審美體驗,應當從打擊樂的音色、節(jié)奏以及表演形式等多個方面入手,從全面地、科學地感受到打擊樂帶給人們的審美體驗。

      參考文獻:

      [1]易大鑫.論我國民族打擊樂演奏藝術(shù)的藝術(shù)特征及其與現(xiàn)代音樂教育的結(jié)合[J].樂府新聲,2014,(11):33-34.

      [2]冀宇超.芻議打擊樂藝術(shù)表演的審美體驗[J].華章,2013,(17):20-21.

      中圖分類號:J625

      文獻標志碼:A

      文章編號:1007-0125(2016)02-0075-01

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