愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚對(duì)祖國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史貢獻(xiàn)及啟示

陳蓉禎

(莆田學(xué)院 文化與傳播學(xué)院, 福建 莆田 351100)

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愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚對(duì)祖國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史貢獻(xiàn)及啟示

陳蓉禎

(莆田學(xué)院 文化與傳播學(xué)院, 福建 莆田 351100)

摘要：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚(1847-1961)積極領(lǐng)導(dǎo)南洋華僑支持祖國(guó)抗戰(zhàn)。他以僑界領(lǐng)袖的身份組織領(lǐng)導(dǎo)抗日?qǐng)F(tuán)體，開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)；捐資輸財(cái)，從經(jīng)濟(jì)上支援祖國(guó)抗戰(zhàn)；率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)回國(guó)視察慰勞將士，敦促國(guó)共一致對(duì)外；挺身而出聲討逆賊汪精衛(wèi)，反對(duì)汪精衛(wèi)的賣(mài)國(guó)行徑。陳嘉庚一生對(duì)祖國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)功勛卓著，毛澤東稱他為“華僑旗幟，民族光輝”。陳嘉庚的愛(ài)國(guó)主義精神值得后輩瞻仰和學(xué)習(xí)，對(duì)當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義教育有著深刻啟示。

關(guān)鍵詞：陳嘉庚；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；歷史貢獻(xiàn)；愛(ài)國(guó)主義精神

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，神州危在旦夕。遠(yuǎn)在海外的僑胞心系祖國(guó)安危，齊聲高呼“愛(ài)國(guó)高于一切”。他們加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，以空前的規(guī)模組織起來(lái)，踴躍支援和參加祖國(guó)抗戰(zhàn)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了汗馬功勞，被譽(yù)為“中國(guó)抗戰(zhàn)四大支柱之一”。

抗戰(zhàn)時(shí)期海外華僑總數(shù)約為800萬(wàn)-850萬(wàn)人，主要分布在歐洲、美洲和東南亞三個(gè)地區(qū)。南洋(即東南亞地區(qū))華僑人口最多，約占海外華僑總數(shù)的95%以上[1]。該地的華僑向來(lái)重視地緣、血緣和業(yè)緣關(guān)系，組織程度高，因此，他們?cè)诤Ｍ鈨S胞的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)中一直發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。值得注意的是，陳嘉庚作為南洋華僑中最孚眾望的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)，他以身作則，率先垂范，積極發(fā)揮自身在僑眾中的號(hào)召力和影響力，以年屆70多的高齡始終奮戰(zhàn)在抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的最前線，為領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)華僑支援祖國(guó)抗戰(zhàn)做出了重大貢獻(xiàn)。1943年至1945年，他躲避日寇，在印尼避難時(shí)寫(xiě)下《南僑回憶錄》，記錄了南洋華僑在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的杰出貢獻(xiàn)和鮮活事跡，為華僑抗戰(zhàn)史提供了不可多得的史料。陳嘉庚對(duì)祖國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)歷時(shí)之長(zhǎng)，財(cái)力之巨，影響之大，惠及之深，都堪稱僑界典范。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中彰顯的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，也值得后輩瞻仰。鑒于此，筆者值此紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，認(rèn)真研究愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中杰出貢獻(xiàn)及愛(ài)國(guó)事跡，一方面充分肯定以陳嘉庚為代表的愛(ài)國(guó)華僑對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)；另一方面，也能大力弘揚(yáng)陳嘉庚先生的愛(ài)國(guó)主義精神，給當(dāng)下的愛(ài)國(guó)主義教育以啟示。陳嘉庚在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的突出貢獻(xiàn)，概括起來(lái)，大致有如下幾個(gè)方面。

1建立抗日?qǐng)F(tuán)體，組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡運(yùn)動(dòng)

陳嘉庚組織華僑反對(duì)日本侵略，最早可追溯到1928年。1928年5月，日本在山東制造濟(jì)南慘案，屠殺中國(guó)軍民5000多人。日本的野蠻暴行引起了華僑的憤怒，世界各地的華僑紛紛舉行游行、示威和集會(huì)，聲討日軍屠殺祖國(guó)同胞，積極為祖國(guó)受難同胞捐款。1928年5月17日，1000多名華僑代表齊聚獅城，在新加坡中華總商會(huì)召開(kāi)大會(huì)。大會(huì)成立了“山東慘案籌賑會(huì)”，詳細(xì)討論了籌賑“濟(jì)南慘案”的具體辦法，眾華僑代表還一致推舉陳嘉庚為主席。在陳嘉庚的領(lǐng)導(dǎo)下，截至1929年結(jié)束時(shí)，募款總數(shù)達(dá)134萬(wàn)元，參加籌賑活動(dòng)的華僑達(dá)10多萬(wàn)人[2]25。此次反對(duì)日本制造濟(jì)南慘案，華僑們把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)了日本侵略者，是華僑反對(duì)日本侵略中國(guó)的先聲。陳嘉庚通過(guò)此次籌賑活動(dòng)奠定了自己在華僑心目中的聲望。隨著日本帝國(guó)主義對(duì)華侵略的不斷升級(jí)，海外僑社的抗日?qǐng)F(tuán)體也逐漸發(fā)展壯大，并逐步完善起來(lái)。

1937年“七七”事變后，陳嘉庚深知海外華僑救國(guó)心切，但認(rèn)識(shí)到盲目的救國(guó)行動(dòng)缺乏必要的組織性。于是，他站出來(lái)說(shuō)：“如成戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)系國(guó)家民族存亡，事體極為重大，期間亦必延長(zhǎng)多年。開(kāi)會(huì)籌款當(dāng)有相當(dāng)計(jì)劃，不宜急切輕舉，貽誤成績(jī)?！盵2]49在他的倡議組織下，1937年8月15日，南洋地區(qū)第一個(gè)抗日救亡團(tuán)體——“馬來(lái)亞新加坡華僑籌賑祖國(guó)傷兵難民大會(huì)委員會(huì)”(簡(jiǎn)稱“新加坡籌賑會(huì))正式成立。新加坡118個(gè)僑團(tuán)凝聚在了一起，與其他南洋抗日?qǐng)F(tuán)體共同筑起了抗日長(zhǎng)城。陳嘉庚在民族危難之際，敢于挺身而出，展現(xiàn)了自己卓越的政治眼光和領(lǐng)導(dǎo)能力。

隨著抗戰(zhàn)形勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展，菲律賓僑領(lǐng)李清泉、印尼吧城(即今雅加達(dá))僑領(lǐng)莊西言提出有必要成立一個(gè)聯(lián)合組織，克服南洋各抗日?qǐng)F(tuán)體各自為政、步伐不一的弊端。他們要求深孚眾望的陳嘉庚出面召集，以促其成。陳嘉庚贊同李、莊的主張，并勇于承擔(dān)下繁重的籌備工作。1938年10月10日，來(lái)自南洋各埠的45個(gè)團(tuán)體、164名代表，共濟(jì)一堂，商討抗日救亡的大計(jì)。大會(huì)一致同意成立“南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)”(簡(jiǎn)稱“南僑總會(huì)”)，陳嘉庚為主席，將會(huì)址設(shè)在了新加坡。本次會(huì)議通過(guò)了一項(xiàng)莊重的《宣言》，《宣言》指出：“蓋國(guó)家之大患一日不能除，則國(guó)名之大責(zé)一日不能卸，前方之炮火一日不能止，則后方之芻粟一日不能停。吾人今后宜更各盡所能，各竭所有，自策自鞭，自勵(lì)自勉，踴躍慷慨，貢獻(xiàn)于國(guó)家。使國(guó)家得借吾人血汗一洗百年之奇恥?！盵2]66陳嘉庚在大會(huì)上歷數(shù)了近代以來(lái)日本侵華種種罪行，并呼吁大家一致抗日，出錢(qián)出力，支援祖國(guó)抗戰(zhàn)，誓為國(guó)民政府的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)成立后，南洋華僑實(shí)現(xiàn)了前所未有的愛(ài)國(guó)大團(tuán)結(jié)，他們也終于擁有了一個(gè)統(tǒng)一、合法的籌款組織。陳嘉庚為“南僑總會(huì)”鞠躬盡力，成為了南洋華僑眾望所歸的領(lǐng)袖。在陳嘉庚的正確領(lǐng)導(dǎo)下，南洋各地籌賑會(huì)的愛(ài)國(guó)行動(dòng)高潮迭起，規(guī)模也逐步擴(kuò)大和發(fā)展，收效極為明顯。在戰(zhàn)云密布、國(guó)難當(dāng)頭的緊急時(shí)刻，陳嘉庚挺身而出，引導(dǎo)南洋華僑進(jìn)行轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，成為海外愛(ài)國(guó)僑胞一面光輝旗幟。

2輸財(cái)救國(guó)，從經(jīng)濟(jì)上支援祖國(guó)抗戰(zhàn)

從經(jīng)濟(jì)上支援抗戰(zhàn)，是華僑支援祖國(guó)的主要方式。經(jīng)濟(jì)上的支援，名目繁多，一般可分為捐款、購(gòu)買(mǎi)公債及僑匯等形式。

愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚無(wú)論是在捐款、購(gòu)債，還是在義捐、義賣(mài)等方面，處處起著模范表率的作用。抗戰(zhàn)一爆發(fā)，他首先帶頭購(gòu)買(mǎi)了10萬(wàn)元救國(guó)公債。在“新加坡籌賑會(huì)”成立大會(huì)上，陳嘉庚又帶頭常月捐至抗戰(zhàn)終止，在所屬企業(yè)已經(jīng)收盤(pán)情況下，他每月捐國(guó)幣二千元[2]50。他曾發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“我們?nèi)绻K日只知賺錢(qián)，不知救國(guó)，縱然發(fā)了財(cái)，但是做奴隸，做亡國(guó)奴，發(fā)了財(cái)有什么用？”[3]47-48陳嘉庚的一己之力畢竟是有限的，他的偉大之處在于，他始終以愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)的身份以身作則，帶頭表率，捐款購(gòu)債。他的愛(ài)國(guó)熱忱深深影響了遠(yuǎn)在海外的僑胞。無(wú)論是華僑社會(huì)的上層人物，還是廣大貧困的僑眾，他們秉持著對(duì)僑領(lǐng)陳嘉庚的崇敬和愛(ài)戴，都積極響應(yīng)陳嘉庚的號(hào)召，或慷慨解囊，或節(jié)衣縮食，誓為祖國(guó)抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)出一己之力。可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)華僑對(duì)祖國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)支援之所以能成為“中國(guó)抗戰(zhàn)四大支柱之一”，這與陳嘉庚的個(gè)人努力和人格魅力密不可分。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)民政府還成立了以蔣介石為主任委員的“戰(zhàn)時(shí)公債勸募委員會(huì)”，陳嘉庚、莊西言、陳守明、胡文虎、李國(guó)欽等知名華僑擔(dān)任常務(wù)委員。國(guó)民政府向海外陸續(xù)發(fā)行了救國(guó)公債、國(guó)防公債和儲(chǔ)蓄券等，號(hào)召華僑購(gòu)債救國(guó)。為盡國(guó)民天職，陳嘉庚主動(dòng)承擔(dān)勸募公債2000萬(wàn)元，并首先認(rèn)購(gòu)10萬(wàn)元，以為提倡。[4]47為了全身心投入抗日籌賑工作，陳嘉庚常年住在總會(huì)辦事處怡和軒內(nèi)，不問(wèn)家事。在其企業(yè)經(jīng)營(yíng)已然滑坡，資金有限的情況下，陳嘉庚每逢捐款購(gòu)債之事，還是毫不猶豫地竭其所能，以為人先。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從盧溝橋事變到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的四年半期間，共計(jì)捐款約15億元。僅1939年一年，南洋華僑就向祖國(guó)匯款3.6億多元。這筆巨大的捐款構(gòu)成我國(guó)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的重要財(cái)源之一，是戰(zhàn)時(shí)國(guó)民政府財(cái)政經(jīng)濟(jì)的重要補(bǔ)充。

除了捐資輸財(cái)外，陳嘉庚還通過(guò)不計(jì)利潤(rùn)的投資支援國(guó)內(nèi)緊缺的戰(zhàn)需物資?？箲?zhàn)爆發(fā)后，重慶政府來(lái)函陳嘉庚，請(qǐng)求大宗要藥品。陳嘉庚得知抗戰(zhàn)前線藥品奇缺，遂決定在新加坡籌建大型制藥廠。建廠不久，尚未開(kāi)工，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。英德宣戰(zhàn)，馬來(lái)西亞嚴(yán)禁物品出口。新加坡制藥廠一事被迫中止，由于戰(zhàn)時(shí)不便將機(jī)器設(shè)備移入重慶，陳嘉庚遂決定把50萬(wàn)元資本移入國(guó)內(nèi)，與國(guó)內(nèi)的中國(guó)制藥提煉股份有限公司50萬(wàn)元合股，成立重慶制藥廠。重慶制藥廠的建立，是雪中送炭的愛(ài)國(guó)之舉。它部分解決了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)前線后方缺醫(yī)少藥的困難，救治了大量的傷兵難民，在當(dāng)時(shí)作用極大。事實(shí)上，鮮有人知道陳嘉庚為促成此事一度操勞奔波、殫精竭慮。該廠從籌備、建廠再到國(guó)內(nèi)重建，其宗旨始終是為解決祖國(guó)軍需藥品緊缺之需，不計(jì)利潤(rùn)多寡，它是典型的愛(ài)國(guó)投資，寄托了陳嘉庚的愛(ài)國(guó)深意。

總之，愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚在支援祖國(guó)抗戰(zhàn)方面始終以身作則，帶頭行動(dòng)。他的高登一呼，常常能在華僑社會(huì)中產(chǎn)生一呼百應(yīng)的效果。廣大華僑在他的領(lǐng)導(dǎo)下眾志成城，在相當(dāng)程度上帶動(dòng)了整個(gè)華僑社會(huì)捐資輸財(cái)工作的深入發(fā)展。此外，陳嘉庚始終秉持著以祖國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重，急祖國(guó)之所急，需祖國(guó)之所需的處事準(zhǔn)則。他的很多愛(ài)國(guó)善舉，都曾產(chǎn)生過(guò)持久而深遠(yuǎn)的影響，對(duì)祖國(guó)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)難以勝數(shù)。

3回國(guó)視察慰勞將士，敦促國(guó)共一致對(duì)外

1939年冬，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩年多來(lái)，陳嘉庚深感海外華僑對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狀況、民眾生活多不詳知，對(duì)機(jī)工回國(guó)服務(wù)情況也缺乏了解，于是他發(fā)起組織“南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”，目的是為了“鼓勵(lì)祖國(guó)同胞，參加抗戰(zhàn)民氣，及回洋報(bào)告僑眾增益義捐，及多寄家費(fèi)以加外匯”[2]107。

1940年3月，陳嘉庚、莊西言分別以“南僑總會(huì)”正、副主席的身份率領(lǐng)了“南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”回國(guó)視察。十個(gè)月的時(shí)間里，陳嘉庚以年邁之軀，不辭勞苦，走遍大江南北，行程數(shù)萬(wàn)公里，分別視察了祖國(guó)各戰(zhàn)區(qū)以及重慶、延安等地。他慰勞抗日將士，會(huì)見(jiàn)了國(guó)民黨和共產(chǎn)黨等各界人士，切實(shí)了解國(guó)內(nèi)各方面的情況，同時(shí)向國(guó)內(nèi)軍民匯報(bào)南洋華僑抗日救亡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展情況。同年12月底，陳嘉庚結(jié)束了整個(gè)行程，安全抵達(dá)南洋，受到了當(dāng)?shù)厝A僑的盛大迎接。在報(bào)告會(huì)上，陳嘉庚向南洋華僑如實(shí)介紹了回國(guó)考察的情況，鼓勵(lì)他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，出錢(qián)出力，支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。

陳嘉庚回國(guó)慰問(wèn)，是他一生中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。陳嘉庚此行終于解開(kāi)了心中的“疑團(tuán)”，認(rèn)清了蔣介石和毛澤東的為人，搞清了重慶與延安的真相，也明確了自己的政治立場(chǎng)。從1927年到1940年視察重慶之前，陳嘉庚可謂是堅(jiān)決的“擁蔣派”，他稱 “蔣委員長(zhǎng)的意志，即中國(guó)全國(guó)國(guó)民的意志”[2]65。他領(lǐng)導(dǎo)“南僑總會(huì)”為抗戰(zhàn)義捐籌款，都盡數(shù)匯交國(guó)民政府行政院。此次回國(guó)慰問(wèn)，卻使陳嘉庚對(duì)國(guó)民黨和蔣介石大失所望。通過(guò)訪問(wèn)重慶、延安等地，他終于明察了是非，認(rèn)清了抗戰(zhàn)的真相，斷定“共產(chǎn)黨必勝，國(guó)民黨必?cái)　薄?/p>

經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研，陳嘉庚親眼看到了國(guó)民黨方面“前方吃緊，后方緊吃”的殘酷現(xiàn)狀。國(guó)難當(dāng)頭，重慶官員仍舊燈紅酒綠，紙醉金迷。官兵貪污腐敗，奢侈浪費(fèi)，根本無(wú)心抗戰(zhàn)。國(guó)民黨當(dāng)局積極反共，消極抗戰(zhàn)，與共產(chǎn)黨的關(guān)系劍拔弩張。分裂就會(huì)亡國(guó)，為了解開(kāi)心中的“疑團(tuán)”，陳嘉庚又訪問(wèn)了延安。他親眼看到邊區(qū)人民安居樂(lè)業(yè)，軍民同仇敵愾，平等無(wú)階級(jí)，處處團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，感到十分欣喜。這次訪問(wèn)延安給陳嘉庚留下了深刻的影響，他醒悟到真正抗日救國(guó)、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的是中國(guó)共產(chǎn)黨，破壞抗戰(zhàn)、大搞分裂的是國(guó)民黨。陳嘉庚看到共產(chǎn)黨深知民心僑心，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，確信中國(guó)有了希望。1940年陳嘉庚率領(lǐng)的南僑慰勞團(tuán)回國(guó)慰勞視察結(jié)束南返，途經(jīng)仰光等地時(shí)，在僑胞的歡迎會(huì)和記者職代會(huì)上，如實(shí)介紹了祖國(guó)抗戰(zhàn)的情況及他到祖國(guó)各地的親身感受，實(shí)事求是地報(bào)告了中共及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)抗日的真實(shí)情況，樂(lè)觀地認(rèn)定：“中國(guó)的希望在延安！”[10](P15-16)

南僑慰問(wèn)團(tuán)回國(guó)前后，正是國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)第一次反共高潮之時(shí)，國(guó)共關(guān)系日趨緊張，陳嘉庚對(duì)此時(shí)有耳聞。陳嘉庚不遠(yuǎn)萬(wàn)里率領(lǐng)慰問(wèn)團(tuán)歸國(guó)慰勞將士，鼓舞了軍民士氣，增強(qiáng)了國(guó)人的民族自信心；增進(jìn)南洋華僑與祖國(guó)人民之間的相互了解，鼓舞了海外華僑堅(jiān)信中國(guó)必勝的信心。陳嘉庚是一位具有強(qiáng)烈正義感的華僑領(lǐng)袖，他始終明辨是非、嫉惡如仇，堅(jiān)決與一切破壞抗戰(zhàn)、危害團(tuán)結(jié)的惡勢(shì)力斗陣到底，最終選擇了與中國(guó)共產(chǎn)黨并肩作戰(zhàn)，為維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了可貴的貢獻(xiàn)。他這種始終以祖國(guó)和人民利益為先的愛(ài)國(guó)主義思想，在中外歷史上都是罕見(jiàn)的。

4挺身而出聲討逆賊，反對(duì)賣(mài)國(guó)拒絕和談

華僑領(lǐng)袖陳嘉庚不僅在經(jīng)濟(jì)上對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)卓著，也有著極高的政治覺(jué)悟。作為一名堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，他始終堅(jiān)持抗戰(zhàn)救國(guó)的立場(chǎng)，以國(guó)家和民族利益為重，堅(jiān)決擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，打擊任何企圖分裂祖國(guó)的賣(mài)國(guó)行徑。在其不平凡的一生中，他不顧個(gè)人私誼，攻揭汪精衛(wèi)賣(mài)國(guó)行徑的偉大事跡無(wú)疑是其人生中濃墨重彩的一筆。汪精衛(wèi)跟陳嘉庚在僑居新加坡時(shí)就認(rèn)識(shí)，兩人私交甚好。自南京失守后，陳嘉庚風(fēng)聞汪精衛(wèi)主張對(duì)日和談，又從外媒路透社處聽(tīng)聞“汪精衛(wèi)發(fā)表和平談話“的報(bào)道。陳嘉庚起初并不相信，他多次致電汪精衛(wèi)證實(shí)此事有無(wú)。確證此事后，陳嘉庚對(duì)其大失所望。汪精衛(wèi)對(duì)陳嘉庚的勸阻置若罔聞，他在給陳嘉庚的復(fù)電中敷衍道：“蓋抵抗侵略，與不拒接和平，并不矛盾，實(shí)乃一貫，和平條件如無(wú)害于中國(guó)之獨(dú)立生存，何必拒接。否則，中國(guó)自無(wú)接受之理?！盵2]79陳嘉庚的勸阻，沒(méi)有奏效。為了喚起廣大華僑對(duì)汪精衛(wèi)投降陰謀的注意，提高廣大華僑的警覺(jué)性，1939年8月28日，陳嘉庚以南僑總會(huì)的名義發(fā)表了《南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)通告第二一號(hào)——為揭發(fā)國(guó)賊汪精衛(wèi)之罪惡請(qǐng)僑胞毋為妖言所惑事》。《通告》首先簡(jiǎn)單概述了抗戰(zhàn)爆發(fā)前后汪精衛(wèi)的罪惡賣(mài)國(guó)活動(dòng)，接著歷數(shù)了汪精衛(wèi)六大罪狀，指出汪精衛(wèi)深患恐日病，其力主中途妥協(xié)的原因“不外為領(lǐng)袖欲所昏迷”；“對(duì)外則依附敵寇施威，對(duì)內(nèi)則煽動(dòng)軍人附己”；日本侵華“籍言防共”，汪精衛(wèi)賣(mài)國(guó)乞和，“則以抗戰(zhàn)造成共產(chǎn)勢(shì)力，籍以刺激國(guó)民黨”，實(shí)為“同出一氣”[2]83-86?！锻ǜ妗酚辛衣恶g斥了汪精衛(wèi)惡意挑撥?chē)?guó)共合作，號(hào)召僑胞“勿為漢奸利用”，“不為妖言所迷惑”。

1938年10月28日，國(guó)民參政會(huì)第二次大會(huì)在重慶召開(kāi)。陳嘉庚作為華僑參政員未能親自從海外回來(lái)參加會(huì)議，他將“在敵寇未退出我國(guó)土以前，公務(wù)人員任何人談和平條件者，當(dāng)以漢奸國(guó)賊論”的提案致電給參政會(huì)，當(dāng)時(shí)任參政會(huì)議長(zhǎng)的大會(huì)主席汪精衛(wèi)，被迫在會(huì)議上宣讀陳的提案時(shí)“形容慘變，坐立不安”。最后提案被刪改為“日寇未退出我國(guó)土前不得言和案”，獲得通過(guò)。它被鄒韜奮譽(yù)為“古今中外最偉大的一個(gè)提案”[2]87。陳嘉庚的提案是投向汪精衛(wèi)的一顆重磅炸彈，使其醞釀的賣(mài)國(guó)投敵活動(dòng)受到打擊。

在海外華僑聲討汪精衛(wèi)賣(mài)國(guó)投降的斗爭(zhēng)中，陳嘉庚政治嗅覺(jué)敏感，以國(guó)家民族為重，不顧私人交情友誼，以大無(wú)畏的豪邁氣概第一個(gè)勇敢地站出來(lái)，無(wú)情地揭露聲討汪精衛(wèi)的罪惡投降活動(dòng)，有力地打擊了漢奸賣(mài)國(guó)賊的囂張氣焰；同時(shí)大膽地指責(zé)國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)汪精衛(wèi)投降活動(dòng)的縱容態(tài)度，在某種程度上遏制了國(guó)民黨頑固派的妥協(xié)活動(dòng)。陳嘉庚在廣大華僑中立下了反對(duì)分裂投降、維護(hù)國(guó)共合作的第一功。

5陳嘉庚的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示

陳嘉庚先生作為華僑史上第一個(gè)把東南亞各地華僑組織在一個(gè)統(tǒng)一團(tuán)體之內(nèi)的領(lǐng)袖人物，對(duì)南洋華僑抗日救亡運(yùn)動(dòng)的組織和開(kāi)展起到了關(guān)鍵性的作用，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也立下了功勛。

縱觀陳嘉庚對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出的諸多貢獻(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義精神可謂貫穿始終，它是支撐陳嘉庚行動(dòng)的強(qiáng)大思想武器和精神力量。作為華僑史上和中國(guó)近現(xiàn)代史上的光輝篇章，陳嘉庚的愛(ài)國(guó)主義精神早已逾越了時(shí)間和國(guó)界，影響了一代又一代的青年人。在社會(huì)主義飛速發(fā)展的今天，我們理應(yīng)注意學(xué)習(xí)和整理陳嘉庚給我們留下的這份寶貴的精神遺產(chǎn)。當(dāng)今社會(huì)，隨著全球化的發(fā)展，人民生活水平的提高，中國(guó)人民到海外經(jīng)商、求學(xué)、定居的越來(lái)越多，海外華僑、華人人數(shù)正不斷壯大。盡管身處和平年代，我們?nèi)詰?yīng)該時(shí)刻牢記華僑領(lǐng)袖陳嘉庚的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)論我們身處何處，都要記住為國(guó)爭(zhēng)光。當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候，應(yīng)該盡力為國(guó)家做貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)正處于全面轉(zhuǎn)型時(shí)期，中華兒女都在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。遠(yuǎn)在海外的華僑應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們的愛(ài)國(guó)主義精神，熱愛(ài)祖國(guó)，心系祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)，最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，為中華民族偉大復(fù)興增添新力量，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。

同時(shí)，陳嘉庚的愛(ài)國(guó)事跡也告誡我們不能遺忘海外華僑對(duì)祖國(guó)做出的歷史貢獻(xiàn)。如今，中國(guó)已成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力在不斷增強(qiáng)。我們理應(yīng)以祖國(guó)的強(qiáng)大國(guó)力為海外僑胞提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，保障海外僑胞的合法權(quán)益不受侵犯。進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大海外統(tǒng)一戰(zhàn)線，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)做出貢獻(xiàn)，使中華民族以更加強(qiáng)勁的英姿屹立于世界民族之林。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：沈宏梅

Great Historical Contribution of Tan Kah Kee to Chinese Anti-Japanese War and Its Inspiration

CHEN Rongzhen

(College of Culture and Communication, Putian University, Putian 351100, China)

Abstract：During the Anti-Japanese War, Mr. Tan Kah Kee(1847-1961), a patriotic overseas Chinese leader, led the overseas Chinese in southeast Asia to support Anti-Japanese War. As a leader of overseas Chinese, he led anti-Japanese mass to develop the national salvation movement; He supported the motherland in finance by collecting fund; He led one team to express sympathy and solicitude for the anti-Japanese army and encouraged Kuomintang-Communist cooperation to struggle against aggression; He came out boldly to criticize Wang Ching-wei′s traitorous actions. For his outstanding contribution to Chinese anti-Japanese War, Mr. Mao Ze-dong praised him as “a Chinese flag and national glory”. Mr. Tan Kah Kee′s patriotism spirit is worth us admiring and learning，having a profound inspiration for patriotism education nowadays.

Keywords：Tan Kah Kee; Anti-Japanese War; historical contribution; patriotism spirit

中圖分類號(hào)：D613

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-3907(2016)03-0089-04

作者簡(jiǎn)介：陳蓉禎(1986-)，女，福建莆田人，助教，碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：福建省教育廳人文社科A類項(xiàng)目(JA11118S)；莆田學(xué)院科研基金項(xiàng)目( GJ-K-08-20)

收稿日期：2015-12-01