聶紺弩對(duì)左翼思想與文學(xué)觀的接受和傳播
——以《動(dòng)向》雜志為研究中心

王美蕓

（1.福建廣播電視大學(xué)，福建福州，350013；2.復(fù)旦大學(xué)，上海，200433）

聶紺弩對(duì)左翼思想與文學(xué)觀的接受和傳播
——以《動(dòng)向》雜志為研究中心

王美蕓

（1.福建廣播電視大學(xué)，福建福州，350013；2.復(fù)旦大學(xué)，上海，200433）

上世紀(jì)30年代的聶紺弩很重視文學(xué)的現(xiàn)實(shí)功用，他的文學(xué)觀深受左翼精神的影響與滲透，在他的意識(shí)當(dāng)中，在特殊的時(shí)代里，文學(xué)社會(huì)功用性與宣傳性是最重要的特征，用文學(xué)作品來(lái)宣傳進(jìn)步的思想以及挽救大眾靈魂才是文學(xué)真正的價(jià)值和魅力，并且積極把左翼文學(xué)的“普羅”的“大眾”的文學(xué)理論作為自己創(chuàng)作的方向。

聶紺弩；《動(dòng)向》；左翼；文學(xué)觀

上世紀(jì)30年代，隨著出版業(yè)的發(fā)展，報(bào)紙和雜志等文化資源為知識(shí)分子提供了豐富的言說(shuō)空間，而且期刊本身也以其快捷、靈活的出版方式，迅速地適應(yīng)市民的期待與閱讀心理。大批文人開始依靠出版和報(bào)紙討生活，傳播媒體的多元化，一方面，使得訓(xùn)練有素的文化人獲得快速介入文學(xué)與生活之間的關(guān)系與變革；另一方面，媒體的快速傳播也改變了文化人的寫作與敘述方式。報(bào)紙“以極低廉的價(jià)格給普通大眾提供既有價(jià)值又值得信賴的消息”，[1]出版界通過(guò)改變文化傳播機(jī)制的同時(shí)改變著文化的觀念與文學(xué)的表達(dá)方式。各派政體與陣營(yíng)、各種文藝團(tuán)體與文學(xué)組織都通過(guò)報(bào)刊雜志發(fā)出自己的聲音。這一時(shí)期，大部分的知識(shí)分子多多少少都與報(bào)紙等出版物發(fā)生著或緊密或疏離的關(guān)系。他們一方面在報(bào)紙雜志中體會(huì)到文化工業(yè)帶來(lái)的便利與自由，另一方面也承擔(dān)著現(xiàn)代期刊繁榮對(duì)于純文學(xué)形式上的沖擊。因此，一份雜志的文藝觀，常常凸顯著一個(gè)流派，一種陣營(yíng)，或者說(shuō)主編者與寫作者的文藝?yán)硐肱c文學(xué)傾向。

一、聶紺弩對(duì)左翼思想的接受與文學(xué)觀的形成

對(duì)于聶紺弩而言，也許可以說(shuō)，他的人生仿佛是一場(chǎng)各種雜志編輯的盛宴。無(wú)論是在海外吉隆坡，還是在中心城市上海，抑或是邊陲重鎮(zhèn)桂林，或者繁華都市香港，聶紺弩所有的活動(dòng)基本都和報(bào)紙、刊物的編輯聯(lián)系在一起。他編輯雜志似乎都在“為稻粱謀”，然而確切地說(shuō)，聶紺弩在“著述為稻粱謀”的同時(shí)，也借用各種雜志表述自己的文學(xué)觀念的生長(zhǎng)與變化。最初是因?yàn)槭苊鲜€推薦和林柏生的邀請(qǐng)，聶紺弩從1934年開始為《中華日?qǐng)?bào)》編輯副刊《動(dòng)向》，為左翼作家從事文化斗爭(zhēng)提供了重要的陣地，而且由此結(jié)識(shí)了魯迅、茅盾以及丁玲等進(jìn)步作家。左聯(lián)解散后，聶紺弩在魯迅的提倡與支持下，與魯迅、胡風(fēng)、吳奚如、蕭軍、蕭紅等共同創(chuàng)辦出版《海燕》，《海燕》因?yàn)槠湔蝺A向明顯，僅僅辦兩期就被反動(dòng)當(dāng)局以“宣傳普羅文化”罪名勒令?？?。后又與周而復(fù)、馬子華等創(chuàng)辦月刊《文學(xué)叢報(bào)》，組織刊登了魯迅與其他左翼作家的文章，更進(jìn)步的是，于1936年5月31日在該刊第3期上發(fā)表了根據(jù)魯迅意見、由胡風(fēng)執(zhí)筆的《人民大眾向文學(xué)要求什么》，積極擁護(hù)魯迅先生提出的“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”的口號(hào)，發(fā)表《創(chuàng)作口號(hào)和聯(lián)合問題》等文章，投入“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”與“國(guó)防文學(xué)”兩個(gè)口號(hào)的論爭(zhēng)。他幾乎是在應(yīng)付各種期刊的約稿和編寫的同時(shí)，還不忘記自己的文學(xué)理想與政治追求。在《文學(xué)叢報(bào)》的第四期上，他與茅盾、王任叔、王統(tǒng)照、立波等40人共同簽名發(fā)表《中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)宣言》，后又與魯迅、茅盾、胡風(fēng)、巴金等77人共同簽名發(fā)表《中國(guó)文藝工作者宣言》。他與左翼文人的良好交誼以及他豐富的雜志編輯經(jīng)驗(yàn)被朋友們認(rèn)為是最合適也是最可靠的左翼文學(xué)雜志的編輯者。同年七月，他轉(zhuǎn)而與張?zhí)煲?、蔣牧良、胡風(fēng)、吳奚如、尹庚等共同編輯《現(xiàn)實(shí)文學(xué)》。之后的1938年，他在新四軍軍部文化委員會(huì)，編輯了三個(gè)星期的軍部刊物《抗敵》和《抗敵》的文藝部分。直到1940年，又由邵荃麟推薦至桂林編輯《力報(bào)》副刊《新墾地》，后與夏衍、宋云彬、孟超等人辦“野草社”，編輯刊物《野草》，并在該刊物發(fā)表大量短小精悍、犀利潑辣的雜文。[2]其中，“以《中華日?qǐng)?bào)》副刊《動(dòng)向》和文學(xué)期刊《海燕》的影響最大?！盵3]從聶紺弩所編輯的刊物看，沒有一份雜志在文學(xué)觀念上是與政治毫無(wú)關(guān)系，純粹講究文學(xué)的審美性與藝術(shù)性的，聶紺弩編輯的雜志不是成為左聯(lián)的文藝陣地，就是直接地宣傳左翼的政治觀。以《動(dòng)向》為例，我們可以考察聶紺弩如何通過(guò)編輯期刊來(lái)宣傳左翼文學(xué)觀與文藝?yán)砟睢?/p>

《動(dòng)向》雖然是《中華日?qǐng)?bào)》的副刊，但是卻在提倡新文體方面做出了卓越的貢獻(xiàn)，被認(rèn)為是“談大眾語(yǔ)最早的報(bào)紙”，[4]為最初的問題建設(shè)提供了理論平臺(tái)。由于“那時(shí)的新聞檢查官主要是吳鐵風(fēng)，常常是三天打魚兩天曬網(wǎng)，他心血來(lái)潮就查一陣，要不然就不聞不問，反正只要不指名道姓地罵當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，諷刺挖苦，指槐罵桑由你”，[4]使得《動(dòng)向》可以以發(fā)表“短小精悍，犀利潑辣”雜文為主，沒有“風(fēng)花雪月，卿卿我我”。[4]這種有機(jī)可趁的言說(shuō)空間，再加聶紺弩機(jī)智幽默的雜文才華以及充足的經(jīng)費(fèi)，使《動(dòng)向》能夠快速靈活地反映現(xiàn)實(shí)問題，因此在當(dāng)時(shí)獲得相當(dāng)?shù)膶懽髋c閱讀群體。雖然是隸屬于汪精衛(wèi)的報(bào)紙，但實(shí)際上“《動(dòng)向》相當(dāng)于左聯(lián)的一個(gè)機(jī)關(guān)刊物，而且一直辦了八個(gè)月，出了兩百四十多期，在當(dāng)時(shí)就算是‘長(zhǎng)命’的了”。[4]即使不是“左聯(lián)”直接領(lǐng)導(dǎo)的刊物，由于聶紺弩的介入使其成為為“左聯(lián)”提供服務(wù)的陣地，而且“左聯(lián)”還“巧妙地利用蔣汪之間的矛盾，把《動(dòng)向》作陣地，揭露國(guó)民黨內(nèi)部的傾軋和當(dāng)局的腐朽黑暗，以喚起民眾”。[10]歷史資料證明，此時(shí)聶紺弩文藝觀完全是有政治傾向的，他并沒有太多的時(shí)間與精力去研究文學(xué)的藝術(shù)性和審美性，恰恰相反，這時(shí)候的他，常常以雜文作為工具針砭時(shí)弊，試圖挽救普羅大眾。值得注意的是，在30年代的歷史情景下，民族救亡成為大眾的、主流的思想，似乎只有“大口號(hào)”、“大敘事”才顯得與時(shí)代的主題契合，才更能體現(xiàn)一個(gè)民族的氣勢(shì)與聲威。而“小我”的、“私人”的創(chuàng)作顯得尤為虛弱與不合時(shí)宜。《動(dòng)向》的作家全都是左聯(lián)一派的知識(shí)分子，包括如周而復(fù)、歐陽(yáng)山、田間等有識(shí)青年，他們必然將左翼的文學(xué)觀點(diǎn)融入適當(dāng)?shù)牟牧现?，與讀者進(jìn)行交心，適時(shí)地宣傳與夸大左翼文藝的理念。聶紺弩利用《動(dòng)向》這個(gè)積極言論的陣地，既要機(jī)智活潑，又要宣傳鼓動(dòng)，甚至還得想辦法使得刊物通俗易懂，避免淺薄粗俗。他在達(dá)到與讀者互相契合的基礎(chǔ)上，還一面積極推動(dòng)關(guān)于采用舊形式和大眾語(yǔ)的討論，以“耳耶”和“臧其人”作為筆名發(fā)表雜文，積極投入反文化圍剿的斗爭(zhēng)中。

注：本表整理于武漢出版社2004年版《聶紺弩全集第十卷·運(yùn)動(dòng)檔案、附錄集》中的附錄三“聶紺弩生平年表”。

二、以《動(dòng)向》雜志為陣地對(duì)左翼思想與文學(xué)觀的傳播

《動(dòng)向》發(fā)刊于1934年3月，于該年12月18日?？?。在這一年當(dāng)中，聶紺弩一共發(fā)表50篇文章，其中有40篇發(fā)在《動(dòng)向》，目錄如下：

在《動(dòng)向》存在的八個(gè)月時(shí)間，聶紺弩一共發(fā)表的40篇文章里，關(guān)于語(yǔ)言文字與藝術(shù)形式討論的文章就有12篇，超過(guò)了總數(shù)的四分之一。而且，我們可以發(fā)現(xiàn)，聶紺弩在這個(gè)副刊中參加了兩次大討論：一次是1934年的關(guān)于“大眾語(yǔ)”的討論，另一次是開展關(guān)于“舊形式采用問題”的討論。其實(shí)，這兩次的論爭(zhēng)都是有緣由的，1934年，國(guó)民黨教育部的汪懋祖，在南京國(guó)民黨的《時(shí)代公論》上發(fā)表文章，試圖鼓吹復(fù)興古文。于是上海的左聯(lián)作家們就試圖以《申報(bào)·自由談》《中華日?qǐng)?bào)·動(dòng)向》，以及《文學(xué)》為戰(zhàn)場(chǎng)討伐國(guó)民黨政府的復(fù)古逆流。“20世紀(jì)30年代中期，中國(guó)書報(bào)出版業(yè)達(dá)到了空前繁榮的地步，以至1934年被認(rèn)為是中國(guó)的雜志年。有意思的是文學(xué)生產(chǎn)的商品化竟然是與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)纏結(jié)在一起的。1928年起，普羅文學(xué)的流行與上海許多小書局蜂擁跟進(jìn)、競(jìng)相出版普羅文學(xué)作品大有關(guān)系，普羅文學(xué)竟然成了出版社商機(jī)之所在，這恐怕是當(dāng)時(shí)所有人始料不及的。也正是由此開始，出版界成為國(guó)共兩黨展開控制與反控制斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。”[5]在這種情勢(shì)下，聶紺弩主編的各種進(jìn)步報(bào)刊文章都有一個(gè)重要的特點(diǎn)，主要刊登關(guān)于時(shí)事評(píng)論的政論性文章，這些文章能較為鮮明地體現(xiàn)出寫作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。有意思的是，在國(guó)共爭(zhēng)奪言論空間的時(shí)候，《動(dòng)向》這份國(guó)民黨的報(bào)紙，反而成為了左翼陣營(yíng)的發(fā)聲器。聶紺弩的一系列討論“大眾語(yǔ)”與“文學(xué)形式”的文章都是產(chǎn)生于這個(gè)背景。他在《文藝大眾化與大眾語(yǔ)》中提到“革命文藝本來(lái)就是大眾的，為大眾所擁護(hù)”，[6]雖然討論的不是文學(xué)本體的問題，但是從文字形式入手，要求文學(xué)變成大眾能夠看懂的文學(xué)，是主張文學(xué)普羅化的另一種方式。而且，他還發(fā)表了《新形式的探求與舊形式的采用》《何謂形式》《藝術(shù)形式受什么規(guī)定呢》等文章，對(duì)形式與內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行探討，但態(tài)度激進(jìn)且偏激，尤為表現(xiàn)出對(duì)于“新文學(xué)”和“新形式”的趨向，指責(zé)舊文學(xué)“類乎‘投降’”。其實(shí)，在聶紺弩看來(lái)，所謂的語(yǔ)言問題并不是語(yǔ)言知識(shí)本身的問題，只是因?yàn)閲?guó)民黨政權(quán)的對(duì)于新聞出版與報(bào)紙的審查制度的嚴(yán)格，作者對(duì)于時(shí)事的評(píng)論必須具有隱晦性。所以，聶紺弩此間的社評(píng)不得不遁入對(duì)于歷史的評(píng)價(jià)以及對(duì)于純粹的語(yǔ)言形式的討論。他是在通過(guò)探索語(yǔ)言與社會(huì)以及歷史的問題以此來(lái)探討社會(huì)與政治的關(guān)系。就像魯迅說(shuō)的“文字在人民間萌芽，后來(lái)卻一定為特權(quán)者所收攬?！盵7]文字不僅僅關(guān)涉語(yǔ)言的問題，也能曲折反映社會(huì)之間復(fù)雜的關(guān)系，隱射權(quán)利之間的抗衡。這種敘事的視角和對(duì)象，也是一種轉(zhuǎn)移視線的方法，聶紺弩試圖在國(guó)民黨的文化鉗制中，以旁逸斜出的姿態(tài)來(lái)回避政治的控制。

我們知道，從1933年以后，國(guó)民政府開始加緊實(shí)行文化控制，譬如《前途》在第2卷第8號(hào)上就推出“文化統(tǒng)制專號(hào)”、《血汗》在月刊第2卷和周刊2卷1期上也推出了“文化剿匪專號(hào)”，提出實(shí)現(xiàn)在文化領(lǐng)域的獨(dú)裁。因此，在這種政治環(huán)境中，聶紺弩表面上反抗的是國(guó)民黨政府“復(fù)古逆流”的語(yǔ)言與形式問題，實(shí)際上是借這個(gè)不敏感的話題表達(dá)自己的政治態(tài)度。他在《〈語(yǔ)言·文字·思想〉序》里頭提到：“我堅(jiān)決地相信：對(duì)于近代的語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)的見解。非專門家的魯迅、胡適、陳仲甫、吳稚暉、錢玄同這些人、比起是專門家的章炳麟、黃侃、林語(yǔ)堂、劉復(fù)來(lái)，影響不知該大多少倍，而且實(shí)際運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，也證明真理屬于魯迅他們那一方面。為什么會(huì)這樣呢？就因?yàn)轸斞杆麄兂３Ｊ前颜Z(yǔ)文問題當(dāng)作一個(gè)社會(huì)問題看，把形式和內(nèi)容聯(lián)帶在一起來(lái)看，而沒有認(rèn)為只是語(yǔ)言文字上的‘專科學(xué)理’。這本集子里頭的文章，都曾努力企圖和他們的見解接近，不過(guò)達(dá)到點(diǎn)恐怕有限得很。”[8]這種特殊且敏感的時(shí)刻，在聶紺弩的眼里，語(yǔ)言不僅僅只是普通的語(yǔ)言，“語(yǔ)言是有階級(jí)性的”，[8]討論表象的語(yǔ)言問題的真正用意，是對(duì)于政敵立場(chǎng)與理念甚至是政權(quán)的反抗和駁斥。這個(gè)從這個(gè)角度上講，聶紺弩這個(gè)時(shí)期是堅(jiān)定不移地維護(hù)左翼陣營(yíng)的價(jià)值觀與文學(xué)理念的。

三、小結(jié)

30年代的聶紺弩，也許更可以概括為左翼時(shí)期的聶紺弩。這一時(shí)期的他，無(wú)論是文學(xué)觀的自發(fā)還是自覺，都離不開左翼團(tuán)體精神以及左翼人群對(duì)其的影響與滲透。客觀地說(shuō)，聶紺弩30年代的生活與“集體”或者說(shuō)“革命”這樣的概念幾乎是聯(lián)系在一起的，如果仔細(xì)地考察他這一時(shí)段的活動(dòng)范圍與活動(dòng)內(nèi)容，我們基本可以斷定，左翼時(shí)期的聶紺弩是其高舉革命與進(jìn)步旗幟，最為熱烈且有為的一段時(shí)光。如果把目光轉(zhuǎn)向1932年在日本，可以看到聶紺弩幾乎是毫無(wú)猶豫地選擇了左翼團(tuán)體。當(dāng)然，這其中的原因自然一半是有胡風(fēng)的介紹，另一半更因?yàn)樗苤茉獾呐笥延绊懚⑵饋?lái)的“革命”的“左派”的文藝觀。事實(shí)上，作為左翼文學(xué)主要支持者的魯迅，在這一段時(shí)間寫了數(shù)篇文章支持“左聯(lián)”的文學(xué)革命，這對(duì)于當(dāng)時(shí)文學(xué)青年來(lái)說(shuō)起到了思想標(biāo)桿的作用。我們當(dāng)然知道，魯迅的每一次對(duì)于政敵的反駁而得的主張，都有其特殊而深刻的背景意義。然而，我們也不得不承認(rèn)，在“左聯(lián)”的時(shí)空中，魯迅的文學(xué)主張不僅僅是為了解決自己思想上的困惑與憂愁，而更多是傾向于呼喚文學(xué)的革命與功用性為當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

自從在日本接觸左翼文學(xué)以后，也許是因?yàn)槿后w力量的促使，聶紺弩更加積極地將革命與啟蒙作為自己文學(xué)創(chuàng)作的責(zé)任與使命。之前在南京中央通訊社工作的幾年光陰里，他就常常因?yàn)樵凇缎戮┤請(qǐng)?bào)》副刊《雨花》發(fā)表抗日文章而被封殺，而且組織過(guò)被當(dāng)局視為“左傾”與“普羅”的“甚么詩(shī)社”，還組織了“南京文藝青年反日會(huì)”，與人一起起草并到“北京學(xué)生赴南京請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)”上散發(fā)抗日宣言。不僅僅如此，他還熱衷于發(fā)表反對(duì)蔣介石投降賣國(guó)，要求停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)蘇聯(lián)共聯(lián)工農(nóng)共同抗日的相關(guān)文章，成為被國(guó)民黨中宣部的審查對(duì)象。從日本回來(lái)以后，他似乎將文學(xué)的功用性發(fā)揮到了極致，不僅僅寫詩(shī)，而且還積極有為地宣傳左翼的文學(xué)觀與文藝觀。整個(gè)30年代，是左翼主掌“大王旗”的特殊時(shí)光，他們的文學(xué)主張也成為彼時(shí)的主流，很多積極的和有志的青年，完全被左翼文藝觀所吸引。聶紺弩是因?yàn)椤秳?dòng)向》而結(jié)識(shí)魯迅，此后便經(jīng)常在“‘內(nèi)山書店’或各種‘文化人的’的聚會(huì)上見面交談，彼此很投契”。[2]聶紺弩承認(rèn)自己的思想和文藝觀深受魯迅的影響，“自從認(rèn)識(shí)魯迅，我的思想和寫作都達(dá)到一個(gè)新的境界。就在這一年，我由吳奚如介紹參加了共產(chǎn)黨”。[4]魯迅是左聯(lián)標(biāo)桿性的人物，根據(jù)馮雪峰的回憶說(shuō)“是‘左聯(lián)’的首腦和當(dāng)時(shí)革命文化戰(zhàn)線的主帥或主將，并非說(shuō)說(shuō)的話，而是根據(jù)事實(shí)的評(píng)定。因?yàn)閷?shí)際上，那時(shí)候在上海的我們的黨中央，也只是通過(guò)我們這些年輕的黨員來(lái)執(zhí)行黨的領(lǐng)導(dǎo)的，而我們卻都是一些不僅很少政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，而且馬克思列寧主義的理論以及關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)也都是非常薄弱和幼稚的人。”[9]“左聯(lián)”時(shí)期的魯迅，關(guān)注文學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系，“特別著重文學(xué)斗爭(zhēng)與文學(xué)思想”[9]而且，他積極地領(lǐng)導(dǎo)和影響著他周圍的青年作家與政敵的觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁與斗爭(zhēng)，形成了以其為中心的“左翼文化勢(shì)力”對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的革命文化運(yùn)動(dòng)起到了有效的政治影響。聶紺弩認(rèn)識(shí)魯迅以后，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)魯迅的雜文風(fēng)格，與魯迅的戰(zhàn)斗雜文向呼應(yīng)，更是學(xué)會(huì)了以短小輕快、睿智深刻且能夠力破政敵的雜文來(lái)諷刺與攻擊反對(duì)陣營(yíng)的思想與言論。他這個(gè)時(shí)期的雜文“已經(jīng)表現(xiàn)出了注重社會(huì)批評(píng)與反映時(shí)代精神的特點(diǎn)?！盵3]并且積極地把左翼文學(xué)的“普羅”的“大眾”的文學(xué)理論作為自己創(chuàng)作的方向。

因此，聶紺弩并不僅僅是夏衍等人所言的“自由主義派”文人，也不從來(lái)就是我們通常觀念中的散淡文人，恰恰相反，在文藝與政治之間的關(guān)系上，30年代的聶紺弩顯然很重視文學(xué)的現(xiàn)實(shí)功用，在他的意識(shí)當(dāng)中，在特殊的時(shí)代里，文學(xué)社會(huì)功用性與宣傳性是此時(shí)最重要的特征，用文學(xué)作品來(lái)宣傳進(jìn)步的思想以及挽救大眾靈魂，這才是文學(xué)真正的價(jià)值和魅力。正如華漢（陽(yáng)翰笙）所言“文藝是社會(huì)的一切意識(shí)形態(tài)的一種，它不是憑空而生，它有產(chǎn)生它的社會(huì)背景，它有它反映的階級(jí)，同時(shí)也有它的階級(jí)實(shí)踐任務(wù)?！盵10]

[1]中文報(bào)紙?jiān)谏虾５陌l(fā)行量的穩(wěn)步增長(zhǎng)[N].文匯讀書報(bào)，2001-06-02.

[2]聶紺弩.生平年表聶紺弩全集第十卷·運(yùn)動(dòng)檔案、附錄集[M].武漢：武漢出版社，2004：345-378.

[3]徐迺翔.中國(guó)現(xiàn)代作家評(píng)傳[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1986：106-112.

[4]周健強(qiáng).聶紺弩自敘[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，1998：289-286.

[5]倪偉.“民族”想象與國(guó)家統(tǒng)制：1928-1948南京政府的文藝政策及文學(xué)活動(dòng)[M].上海：上海教育出版社，2003：12.

[6]《聶紺弩全集》編輯委員會(huì).聶紺弩全集第八卷·語(yǔ)言文字、譯文集[M].武漢：武漢出版社，2004：29.

[7]魯迅.魯迅全集·第六卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，1973：97.

[8]《聶紺弩全集》編輯委員會(huì).聶紺弩全集第九卷.序跋、書信集[M].武漢：武漢出版社：7-95.

[9]馮雪峰.一九二八至一九三六年的魯迅：馮雪峰回憶魯迅全編[M].上海：上海文藝出版社，2009：89-92.

[10]華漢（陽(yáng)翰笙）.中國(guó)新文學(xué)大系（1927-1937）·文藝?yán)碚摷籟M].上海：上海文藝出版社，1987：130.

[責(zé)任編輯：姚青群]

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1008-7346（2016）03-0073-06

2016-05-15

福建省教育廳社科類青年項(xiàng)目“1949-1979年舊體詩(shī)生存狀態(tài)與書寫模式研究——以陳寅恪、聶紺弩、牟宜之為中心”（課題號(hào)：JAS150768）的階段性研究成果。

王美蕓，女，福建永泰人，福建廣播電視大學(xué)講師，華東師范大學(xué)文學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)博士后。