秦瑩 李峰
熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累,內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。
1、了解作者及作品的創(chuàng)作背景。
凡是有生命力的古詩(shī)詞都是詩(shī)人有感而發(fā)之作,詩(shī)所傳達(dá)出的思想主旨無(wú)不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。如賞讀杜甫的《春望》詩(shī),先要弄清這首詩(shī)是寫(xiě)作背景:唐玄宗天寶十四載(755)十一月,詩(shī)人赴奉先探家,正值安史之亂,賊破潼關(guān),詩(shī)人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武,詩(shī)人前往投奔,不料中途為賊兵所俘,被押至長(zhǎng)安,因他官職小,未被囚禁。第二年,他乘隙逃離長(zhǎng)安。這首詩(shī)就是他逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的。詩(shī)人正是因?yàn)榕c家人難通音信,家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)縈,表達(dá)他對(duì)妻兒的強(qiáng)烈思念,于是發(fā)出了“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨。若不跟學(xué)生講清這一背景,學(xué)生就很難明白作者的這種境遇,也就理解不了一封家書(shū)何以值萬(wàn)金。
所以研賞古詩(shī)詞課前,先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景,學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會(huì)了此詩(shī)或詞之意,同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解,成為自身知識(shí)的積累,為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作打開(kāi)了方便之門。
2、品析名句。
古人作詩(shī)講究“不著一字,盡得風(fēng)流”、“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”。力求一字傳神,一語(yǔ)驚人。而一首詩(shī)中最凝練最傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛,即整首詩(shī)詞的主旨句。因此抓住古詩(shī)詞的詩(shī)眼或詞眼,是我們教學(xué)古詩(shī)詞的一個(gè)突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字,詩(shī)人曾用過(guò)“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字,但終覺(jué)不如“綠”字來(lái)得好。原因是:用“綠”字詩(shī)意就更顯深沉,情思浩蕩,不但生動(dòng)形象地寫(xiě)出了江南春風(fēng)和煦,百草逐生,流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)奉詔入京的喜悅,還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮,一個(gè)“綠”字高度概括出詩(shī)人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界,著實(shí)讓人稱道。
3、抓住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。
意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在,多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體,便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整體理解,體會(huì)意境。
展開(kāi)浩如煙海的詩(shī)卷,詠月詩(shī)詞俯拾皆是,更不乏名篇佳作:或描繪其綽約嫵媚的姿影,或抒發(fā)相思和離別之情,或感傷身世和流離之苦,或傾訴曠達(dá)瀟灑之胸襟,或寄托濟(jì)世報(bào)國(guó)之壯志,或是借以抒發(fā)對(duì)宇宙、社會(huì)人生的思考。明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。?如:“回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月?!钡钠矶\和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)?!钡南<胶涂逝巍C髟绿N(yùn)涵時(shí)空的永恒。“古人今人若流水,共看明月皆如此?!卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。
對(duì)古典詩(shī)詞中的意象進(jìn)行多維解讀,實(shí)際上就是對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情。好的詩(shī)詞都具有“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn),故要欣賞詩(shī)歌,必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌、解析詩(shī)歌時(shí)將精練的詩(shī)歌,以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言,加以豐富的聯(lián)想、想象,以多變的形式,去書(shū)寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章。