萬(wàn)勇華
(華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海201620)
高?!八颊n”教師職業(yè)幸福的三維建構(gòu)
萬(wàn)勇華
(華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海201620)
思政課”教師作為高校思想政治教育的骨干力量,他們?cè)诮逃ぷ髦惺欠窀惺艿叫腋?,影響重大。從現(xiàn)實(shí)情況看,由于社會(huì)、學(xué)校和教師自身三方面消極因素的負(fù)面作用,導(dǎo)致當(dāng)前高?!八颊n”教師普遍缺乏職業(yè)幸福。因此,需要從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體三個(gè)維度采取有效措施,建構(gòu)“思政課”教師的職業(yè)幸福。
“思政課”教師;職業(yè)幸福;三維建構(gòu)
“思政課”教師作為高校思想政治教育的骨干力量,承擔(dān)著宣傳國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)、培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的重任。他們?cè)诮逃ぷ髦惺欠窀惺艿叫腋?,不僅關(guān)系到“思政課”教師自身的職業(yè)狀態(tài)和生命質(zhì)量,而且影響著學(xué)生的成長(zhǎng)成才和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。從理論上講,“思政課”教師職業(yè)幸福是指“思政課”教師在職業(yè)生活中由于個(gè)人需要得到滿足、人生價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的一種精神上愉悅自得的生存狀態(tài)。就現(xiàn)實(shí)而言,由于社會(huì)、學(xué)校、教師自身三方面許多消極因素的負(fù)面作用,導(dǎo)致當(dāng)前高校“思政課”教師普遍缺乏職業(yè)幸福。鑒于此,需要從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體三個(gè)維度采取有效措施,建構(gòu)“思政課”教師的職業(yè)幸福。
“思政課”教師作為社會(huì)存在物,必須從社會(huì)獲取積極有力的支持,才能確保自身的生存和發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和職業(yè)幸福。如果脫離社會(huì),失去社會(huì)的有效支持,那么他的生存就會(huì)成為問(wèn)題,更加談不上個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)幸福。就此而言,社會(huì)的積極支持構(gòu)成“思政課”教師職業(yè)幸福的必備條件。從主體上看,社會(huì)支持既包括黨政機(jī)關(guān)、公司企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體等不同的單位組織,也涵蓋高層領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、普通群眾等等不同的個(gè)人。如果基于內(nèi)容的視角分析,那么物質(zhì)收入、社會(huì)認(rèn)同和職業(yè)權(quán)利三個(gè)要素需要重點(diǎn)關(guān)注。
(一)物質(zhì)收入
眾所周知,物質(zhì)生活資料是個(gè)體賴以生存的必需品。關(guān)于這一點(diǎn),馬克思早就指出:“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西?!盵1]23作為社會(huì)的成員,“思政課”教師必須通過(guò)辛勤的工作,獲得較高的物質(zhì)收入,換取相對(duì)充裕的物質(zhì)生活資料,從而滿足自身和家庭成員衣食住行方面的生存需要。近些年來(lái),“思政課”教師的物質(zhì)收入雖然有了一定的增加,但是增長(zhǎng)速度根本趕不上持續(xù)攀升的物價(jià),導(dǎo)致“思政課”教師的生活壓力較大。另一方面,與公務(wù)員和一些壟斷性行業(yè)相比,“思政課”教師的物質(zhì)收入存在較大的差距,使得一些“思政課”教師心理失去平衡。因此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)加大高等教育的經(jīng)費(fèi)投入,穩(wěn)步提高“思政課”教師的收入水平,從而減輕他們的生活壓力,免除他們的后顧之憂?!八颊n”教師只有從社會(huì)獲得了積極的物質(zhì)支持,擁有了不錯(cuò)的物質(zhì)收入,才能全身心地投入到教育工作中,充分地發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)自身的職業(yè)幸福。
(二)社會(huì)認(rèn)同
社會(huì)認(rèn)同反映了社會(huì)大眾對(duì)于某一職業(yè)的肯定性評(píng)價(jià)。它不僅直接影響著從業(yè)者對(duì)于自身職業(yè)的認(rèn)同程度,而且嚴(yán)重制約著從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中的精神狀態(tài)。當(dāng)前,高校教師雖然是一個(gè)擁有較高社會(huì)地位的職業(yè),但是作為其中的一個(gè)特殊群體,“思政課”教師的社會(huì)認(rèn)同卻陷入尷尬境地。一方面,黨和政府對(duì)于他們抱有殷切的期待,要求他們扮演馬克思主義理論的宣講者和傳播者,希望他們成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這種殷切的國(guó)家期待彰顯了官方對(duì)于“思政課”教師職業(yè)的高度認(rèn)同。另一方面,廣大群眾對(duì)于“思政課”教師的職業(yè)評(píng)價(jià)存在偏頗,認(rèn)為他們不過(guò)是國(guó)家意識(shí)形態(tài)的宣傳工具,講的都是“假大空”的東西,沒(méi)有任何實(shí)際的用處。這種消極的大眾評(píng)價(jià)表明了民間對(duì)于“思政課”教師職業(yè)的低度認(rèn)同。上述一“高”(官方認(rèn)同)一“低”(民間認(rèn)同)的鮮明對(duì)比,削弱了“思政課”教師的職業(yè)認(rèn)同感,降低了他們的職業(yè)幸福感。由此造成的負(fù)面效應(yīng)是絕大多數(shù)“思政課”教師不愿在社交場(chǎng)合公開(kāi)自己的身份,以免遭到別人的嘲笑。[2]159要想扭轉(zhuǎn)這種局面,國(guó)家必須通過(guò)積極的輿論宣傳,改變社會(huì)大眾對(duì)于“思政課”教師的不良印象,形成廣泛認(rèn)同“思政課”教師的社會(huì)氛圍。只有這樣,才能推動(dòng)“思政課”教師的職業(yè)認(rèn)同,促進(jìn)他們的職業(yè)幸福。
(三)職業(yè)權(quán)利
職業(yè)權(quán)利是教師作為教育者在職業(yè)活動(dòng)中依法享有的權(quán)利。中國(guó)《教育法》《教師法》和《高等教育法》對(duì)于大學(xué)教師的職業(yè)權(quán)利做出了明確的規(guī)定,具體包括身份保障權(quán)、教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、參與管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)、獲得救濟(jì)權(quán)等方面。[3]這些權(quán)利理所當(dāng)然地為“思政課”教師所享有。除此之外,在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》等中央文件中還特別提到了“思政課”教師的社會(huì)實(shí)踐權(quán)、掛職鍛煉權(quán)、學(xué)習(xí)考察權(quán)、學(xué)術(shù)交流權(quán)、評(píng)優(yōu)表彰權(quán)、崗位聘用權(quán)等方面??陀^地講,上述法律、文件對(duì)于“思政課”教師職業(yè)權(quán)利的規(guī)定比較分散,不夠系統(tǒng);原則性很強(qiáng),操作性很差。為了改變這種現(xiàn)狀,國(guó)家必須通過(guò)立法、司法解釋、配套法規(guī)等途徑,完善“思政課”教師職業(yè)權(quán)利保護(hù)法律體系,使得相關(guān)法律條文具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和操作性。[4]只有這樣,才能切實(shí)維護(hù)“思政課”教師的職業(yè)權(quán)利,為他們履行教育職責(zé)、實(shí)現(xiàn)職業(yè)幸福提供堅(jiān)強(qiáng)的法律后盾。
以上主要從物質(zhì)收入、社會(huì)認(rèn)同、職業(yè)權(quán)利三個(gè)方面探討了影響“思政課”教師職業(yè)幸福的社會(huì)要素。通過(guò)增加物質(zhì)收入、提高社會(huì)認(rèn)同、維護(hù)職業(yè)權(quán)利這些具體的措施,為“思政課”教師的職業(yè)幸福提供有力的支持。
學(xué)校作為“思政課”教師工作的場(chǎng)所,包含著眾多的要素,既涉及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、普通教師、所有學(xué)生、后勤人員、安保人員、物業(yè)人員等等不同的主體,也涵蓋學(xué)校環(huán)境、學(xué)校設(shè)施、學(xué)校標(biāo)志、學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)校文化、學(xué)校精神等等非人格化的東西。如果站在“思政課”教師職業(yè)幸福影響因子的角度看,組織領(lǐng)導(dǎo)、人員配備、經(jīng)費(fèi)投入、考評(píng)制度這些要素需要引起格外的重視。因?yàn)檫@些要素是否完善直接關(guān)系到“思政課”教師職業(yè)幸福的實(shí)現(xiàn)。
(一)組織領(lǐng)導(dǎo)
目前,普通高校雖然都開(kāi)設(shè)了四門(mén)思想政治理論課,并且擁有了一定數(shù)量的“思政課”專任教師,但在思想觀念上,許多高校對(duì)于思想政治理論課的地位以及“思政課”教師的作用還是認(rèn)識(shí)不足、重視不夠。這種狀況嚴(yán)重阻礙了“思政課”的教育質(zhì)量,影響了“思政課”教師的教學(xué)積極性。因此,各高校領(lǐng)導(dǎo)必須正確認(rèn)識(shí)“思政課”在學(xué)校教學(xué)體系中的重點(diǎn)建設(shè)地位,準(zhǔn)確把握“思政課”教師在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的重要引導(dǎo)作用。高校黨委要直接負(fù)責(zé)大學(xué)生思想政治教育工作,制訂總體的工作規(guī)劃,做出全面的工作部署。為了加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),高校黨委應(yīng)當(dāng)指定一名副校長(zhǎng)或者副書(shū)記主管思想政治理論課教育教學(xué)工作。[5]分管校領(lǐng)導(dǎo)首先要經(jīng)常深入到“思政課”教師中間,多和他們溝通、交流,及時(shí)了解教師工作、生活方面的情況。對(duì)于他們?cè)诠ぷ髦腥〉玫某煽?jī)(如教學(xué)成果獲獎(jiǎng)、科研項(xiàng)目中標(biāo)等),要及時(shí)給與肯定;對(duì)于他們?cè)谏钪杏龅降睦щy(如子女入學(xué)、老人生病等),要想方設(shè)法予以解決;其次,分管校領(lǐng)導(dǎo)要組織“思政課”教師開(kāi)展暑期國(guó)內(nèi)外社會(huì)考察,借此了解國(guó)內(nèi)情況和國(guó)外現(xiàn)狀,豐富教學(xué)素材和教育內(nèi)容;再次,分管校領(lǐng)導(dǎo)還可以定期給“思政課”教師舉辦集體生日會(huì),向他們贈(zèng)送生日禮物,表達(dá)生日祝福,讓教師們獲得人文關(guān)懷和幸福體驗(yàn)。
(二)人員配備
自從1999年高校擴(kuò)招以來(lái),每年入學(xué)的大學(xué)生人數(shù)在不斷地增加。與此同時(shí),高?!八颊n”教師的規(guī)模雖然有所擴(kuò)大,但是它的增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上學(xué)生的擴(kuò)招速度。在這種情況下,為了完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),“思政課”教師只能采取兩種措施:一是實(shí)行大班教學(xué)——通常上課人數(shù)少則一兩百人,多則三四百人。這么多的學(xué)生上課勢(shì)必大大提高“思政課”教師的課堂駕馭難度,嚴(yán)重影響任課教師的教學(xué)效果,打擊他們的教學(xué)熱情;二是增加周課時(shí)——每周教學(xué)課時(shí)少則十幾節(jié),多則二三十節(jié)。這樣算下來(lái),每周最起碼有三四天的時(shí)間用在教學(xué)上。如果再加上備課的時(shí)間,那么平常休息、放松的時(shí)間寥寥無(wú)幾。如此繁重的教學(xué)任務(wù)使得“思政課”教師一直處于疲于奔命、忙于應(yīng)付的狀態(tài),導(dǎo)致他們身體透支、心力交瘁,根本體驗(yàn)不到教學(xué)的樂(lè)趣。為了改變這種狀況,高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生人數(shù)和實(shí)際教學(xué)的需要,合理確定專任教師編制,配備足夠數(shù)量和較高質(zhì)量的“思政課”教師,使得“思政課”教師與在校大學(xué)生的比例控制在1:350—400以內(nèi)[5],努力實(shí)現(xiàn)中小班教學(xué)(人數(shù)保持在50-100之間),從而降低“思政課”教師的課堂調(diào)控難度,增強(qiáng)“思政課”的教學(xué)實(shí)效性,提高任課教師的工作滿意度。
(三)經(jīng)費(fèi)投入
盡管思想政治理論課早在2005年就被確定為大學(xué)生的必修課,馬克思主義理論學(xué)科亦于同年被設(shè)立為學(xué)科體系中的一級(jí)學(xué)科,但是相對(duì)于許多專業(yè)課和其他學(xué)科而言,“思政課”和馬克思主義理論學(xué)科明顯處于弱勢(shì)地位,遭到廣大學(xué)生、專業(yè)課教師和許多校領(lǐng)導(dǎo)的歧視。在這種觀念的影響下,很多高校進(jìn)行課程經(jīng)費(fèi)和學(xué)科經(jīng)費(fèi)配置時(shí),往往會(huì)把大量的經(jīng)費(fèi)投入到專業(yè)課和其他學(xué)科建設(shè)上,僅有少量的經(jīng)費(fèi)用于“思政課”和馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)上。有時(shí),為了發(fā)展某些重點(diǎn)課程和重點(diǎn)學(xué)科,甚至出現(xiàn)擠壓、挪用“思政課”和馬克思主義理論學(xué)科經(jīng)費(fèi)的情況。要想改變這種狀況,高校首先要把“思政課”列為學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)課程,把馬克思主義理論學(xué)科劃入學(xué)校重點(diǎn)發(fā)展學(xué)科,然后建立“思政課”教學(xué)和馬克思主義理論研究專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),列入預(yù)算,并且隨著學(xué)校經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)逐年增加。[5]這筆專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)當(dāng)中的大部分投在“思政課”課程建設(shè)和馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展上,小部分放在“思政課”教師的業(yè)務(wù)提高和專業(yè)發(fā)展上。具體而言,一是安排新進(jìn)“思政課”教師參加崗前業(yè)務(wù)培訓(xùn),推動(dòng)他們盡快熟悉教育學(xué)、心理學(xué)方面的基本知識(shí),掌握常用的教育技術(shù)和教學(xué)技巧;二是選派“思政課”骨干教師參加所在省市或者教育部舉辦的高級(jí)研修班,以此強(qiáng)化他們的理論素養(yǎng)和科研能力;三是支持“思政課”教師在職攻讀學(xué)位、進(jìn)行國(guó)內(nèi)外訪學(xué),以此提升他們的學(xué)位層次和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。
(四)考評(píng)制度
目前,高校教師考評(píng)制度主要包括教學(xué)評(píng)價(jià)制度、科研考核制度和職稱評(píng)聘制度三個(gè)方面。這三個(gè)方面的制度設(shè)計(jì)是否公正、合理,直接影響到“思政課”教師的職業(yè)幸福。從實(shí)施情況看,上述考評(píng)制度存在一定的問(wèn)題。第一,在教學(xué)評(píng)價(jià)制度上,很多高校將學(xué)生評(píng)教作為教師教學(xué)質(zhì)量的唯一衡量標(biāo)準(zhǔn),并與教師的評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)和職稱晉升直接掛鉤。然而,學(xué)生評(píng)教具有很大的隨意性,難以客觀地反映教師的教學(xué)情況;第二,在科研考核制度上,許多高校要求“思政課”教師和專業(yè)課教師完成同樣的科研任務(wù)。如果完不成,就會(huì)采取懲罰性的措施,比如扣發(fā)科研津貼、取消推優(yōu)資格等;第三,在職稱評(píng)聘制度上,絕大多數(shù)高校要求“思政課”教師和專業(yè)課教師同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。由于“思政課”教師平時(shí)承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù),沒(méi)有太多的時(shí)間用于科學(xué)研究,導(dǎo)致他們的科研成果往往少于專業(yè)課教師,所以很難評(píng)上職稱。鑒于上述問(wèn)題,高校首先必須健全教學(xué)評(píng)價(jià)制度,一方面降低學(xué)生評(píng)教的權(quán)重,另一方面引入教學(xué)督導(dǎo)聽(tīng)課評(píng)價(jià)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課評(píng)價(jià),以求更加公正地評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量。至于評(píng)價(jià)結(jié)果,僅僅視作參考因素,不再與教師的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)和職稱晉升捆綁起來(lái);其次,高校應(yīng)當(dāng)改革科研考核制度,降低對(duì)于“思政課”教師的科研考核要求。通過(guò)推行激勵(lì)措施,鼓勵(lì)“思政課”教師積極從事科研工作;再次,高校需要革新職稱評(píng)聘制度,根據(jù)“思政課”教師的人員數(shù)量和職稱結(jié)構(gòu),職稱指標(biāo)給予適當(dāng)傾斜。
以上著重從組織領(lǐng)導(dǎo)、人員配備、經(jīng)費(fèi)投入、考評(píng)制度四個(gè)方面討論了影響“思政課”教師職業(yè)幸福的學(xué)校要素。通過(guò)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、完善人員配備、加大經(jīng)費(fèi)投入、改革考評(píng)制度這些具體的措施,為“思政課”教師的職業(yè)幸福提供切實(shí)的保障。
唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件。如果說(shuō)社會(huì)和學(xué)校提供的支持和保障屬于“思政課”教師職業(yè)幸福實(shí)現(xiàn)的外因,那么“思政課”教師自身的素質(zhì)和努力則構(gòu)成其職業(yè)幸福實(shí)現(xiàn)的內(nèi)因。無(wú)論外因——社會(huì)和學(xué)校提供的支持和保障多么強(qiáng)大,最終都要依賴于內(nèi)因——“思政課”教師自身的素質(zhì)和努力,因?yàn)橥庖虮仨毻ㄟ^(guò)內(nèi)因才能起作用。從內(nèi)因——個(gè)體的維度看,身心健康、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)作為五個(gè)要素對(duì)于“思政課”教師職業(yè)幸福的影響更加直接,需要著重分析。
(一)身心健康
對(duì)于“思政課”教師而言,擁有健康的身體和心理,不僅是其生存發(fā)展的基礎(chǔ),也是其職業(yè)幸福獲得的前提。從現(xiàn)實(shí)的角度看,不少“思政課”教師在身體和心理上都出現(xiàn)了問(wèn)題。首先,在身體上。由于每周課時(shí)很多、講課時(shí)間很長(zhǎng),導(dǎo)致多數(shù)“思政課”教師都有咽喉炎。同時(shí),“思政課”教師長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電腦備課,非常容易出現(xiàn)頸椎病、腰椎病、頭疼、眼澀等問(wèn)題。[6]其次,在心理上。由于教學(xué)任務(wù)繁重,科研壓力巨大,根本沒(méi)有時(shí)間休息放松,使得“思政課”教師心理疲憊。同時(shí),由于學(xué)生普遍反感“思政課”,導(dǎo)致評(píng)教結(jié)果差強(qiáng)人意,這讓“思政課”教師內(nèi)心非常委屈。另外,由于很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視“思政課”,導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)投入不足、人員配備不夠、發(fā)展平臺(tái)欠缺,這讓“思政課”教師非常失落。上述身體和心理上出現(xiàn)的問(wèn)題嚴(yán)重制約著“思政課”教師的職業(yè)幸福。面對(duì)上述問(wèn)題,必須妥善解決。在身體上做到積極鍛煉身體,保持良好的體魄,備課上課要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。在心理上全面認(rèn)識(shí)自己,客觀評(píng)價(jià)自己,積極接納自己,努力完善自己,掌握一定心理健康知識(shí),進(jìn)行自我心理調(diào)適。
(二)職業(yè)理想
所謂職業(yè)理想是指“思政課”教師對(duì)于未來(lái)職業(yè)生活的構(gòu)想,包括實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)、做出多大成就、達(dá)到何種境界等內(nèi)容。從層次上看,職業(yè)理想有崇高與庸俗之分。對(duì)于“思政課”教師來(lái)說(shuō),當(dāng)然需要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。因?yàn)槌绺叩穆殬I(yè)理想具有重要的功能:一是作為職業(yè)奮斗目標(biāo),可以起到導(dǎo)向的作用,指引“思政課”教師沿著正確的職業(yè)發(fā)展道路前進(jìn)。二是作為精神支柱,能夠產(chǎn)生出源源不斷的驅(qū)動(dòng)力,激勵(lì)著“思政課”教師向著既定的職業(yè)目標(biāo)大步邁進(jìn)。三是作為精神世界的核心內(nèi)容,能夠提高“思政課”教師的精神境界,提升其人格層次。[7]如果說(shuō)前兩個(gè)功能有助于“思政課”教師獲得成就,那么第三個(gè)功能則有利于其形成高尚的人格。而獲得成就與形成高尚的人格構(gòu)成“思政課”教師職業(yè)幸福的重要來(lái)源。由此可見(jiàn),確立崇高的職業(yè)理想對(duì)于“思政課”教師職業(yè)幸福意義重大。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,超過(guò)半數(shù)的“思政課”教師沒(méi)有明確的職業(yè)理想。這些教師在工作中缺乏熱情,沒(méi)有干勁。另外,將近40%的“思政課”教師只有近期的職業(yè)理想。這些教師對(duì)待工作雖然有點(diǎn)熱情、干勁,但是動(dòng)力不夠強(qiáng)大、持久。對(duì)于“思政課”教師而言,在確立崇高的職業(yè)理想時(shí)需要注意兩點(diǎn):第一,要對(duì)“思政課”教師的職業(yè)價(jià)值形成正確的認(rèn)識(shí)。要知道它不僅是養(yǎng)家糊口的手段,更是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái),僅對(duì)個(gè)人的生存生活和家庭的幸福美滿具有重要的意義,更對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)起到積極的作用。換言之,必須把它當(dāng)作一份神圣的事業(yè)去看待。只有這樣理解,才能形成崇高的職業(yè)理想。第二,要將總體的職業(yè)奮斗目標(biāo)分解為若干個(gè)易于達(dá)到的階段性目標(biāo)。這些階段性目標(biāo)既不能太高,也不能太低。如果太高,超出個(gè)人能力范圍,會(huì)使人產(chǎn)生挫敗感。如果太低,輕易就可達(dá)到,那將失去激勵(lì)作用。階段性目標(biāo)最好不高不低,難度適中,個(gè)人只要付出一定努力就能實(shí)現(xiàn)。
(三)職業(yè)道德
所謂職業(yè)道德是指“思政課”教師在教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范以及需要具備的道德品質(zhì)。從規(guī)范的角度看,職業(yè)道德包括四個(gè)方面:1.愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守;2.關(guān)愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精;4.以身作則,為人師表。這些方面作為外在的規(guī)定,具有他律的性質(zhì),與職業(yè)幸福沒(méi)有緊密的聯(lián)系。從品質(zhì)的視角看,職業(yè)道德作為內(nèi)在的力量,具有自律的性質(zhì),與職業(yè)幸福有著密切的關(guān)系:一方面,它可以提升教師的精神境界,促進(jìn)教師人格的完善,而人格的完善又是教師職業(yè)幸福的來(lái)源之一;另一方面,它可以產(chǎn)生巨大的人格魅力,推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng),而學(xué)生的成長(zhǎng)又是教師職業(yè)幸福的重要來(lái)源。就此而言,職業(yè)道德構(gòu)成教師職業(yè)幸福實(shí)現(xiàn)的必要條件?,F(xiàn)實(shí)中,有小部分“思政課”教師在職業(yè)道德方面存在問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái),有的教師沒(méi)有敬業(yè)意識(shí),缺乏奉獻(xiàn)精神。他們消極應(yīng)付工作,片面追求私利。有的教師偏重教書(shū),淡化育人。他們喜歡講授專業(yè)知識(shí),討厭開(kāi)展思想政治教育。有的教師側(cè)重言教,忽視身教。他們往往說(shuō)起來(lái)很動(dòng)聽(tīng),做起來(lái)很差勁。有的教師注重科研,輕視教學(xué)。他們把大量的時(shí)間放在寫(xiě)論文、做課題上,只有極少的時(shí)間用于備課、上課。有的教師違背學(xué)術(shù)規(guī)范,喪失學(xué)術(shù)道德。他們肆意制造文字垃圾,甚至抄襲剽竊他人成果。[8]23-26上述問(wèn)題不僅損害了教師的人格,而且影響了學(xué)生的成長(zhǎng),最終導(dǎo)致“思政課”教師無(wú)法獲得真正的職業(yè)幸福。作為“思政課”教師要想提高自身的職業(yè)道德素質(zhì),可以從兩個(gè)方面著手:一是強(qiáng)化職業(yè)道德教育,掌握系統(tǒng)的職業(yè)道德知識(shí);二是開(kāi)展職業(yè)道德修養(yǎng),形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。這一過(guò)程一般分為三個(gè)步驟:第一步是將對(duì)象化的職業(yè)道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體的職業(yè)道德意識(shí);第二步是將個(gè)體的職業(yè)道德意識(shí)外化為日常的職業(yè)道德行為;第三步是不斷重復(fù)這種行為,直至變成習(xí)慣。一旦養(yǎng)成了職業(yè)道德習(xí)慣,意味著個(gè)體良好職業(yè)道德品質(zhì)的形成。
(四)職業(yè)能力
所謂職業(yè)能力是指“思政課”教師順利開(kāi)展職業(yè)活動(dòng)必須具備的綜合能力,具體包括教學(xué)能力、科研能力、交往能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力等方面。如果從影響“思政課”教師職業(yè)幸福的角度分析,那么教學(xué)能力、科研能力、交往能力三項(xiàng)顯得格外重要。因?yàn)檫@三項(xiàng)能力直接決定著“思政課”教師能否取得職業(yè)成就,而職業(yè)成就又是衡量職業(yè)幸福的重要指標(biāo)。[2]122-124從現(xiàn)狀看,有的“思政課”教師教學(xué)能力不強(qiáng),學(xué)生評(píng)教不好,排名總是靠后;有的“思政課”教師科研能力偏弱,發(fā)表不了學(xué)術(shù)論文,申請(qǐng)不到課題項(xiàng)目;有的“思政課”教師交往能力不行,不善于和學(xué)生溝通交流,不懂得和領(lǐng)導(dǎo)、同事處好關(guān)系。這些問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了“思政課”教師職業(yè)成就的取得,直接制約了他的職業(yè)幸福的實(shí)現(xiàn)。要想解決上述問(wèn)題,“思政課”教師必須采取相應(yīng)的措施。第一,在教學(xué)能力上?!八颊n”教師首先需要掌握豐富的馬克思主義理論學(xué)科方面的專業(yè)知識(shí),了解文學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)方面的有關(guān)知識(shí),從而為教學(xué)能力的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。其次,長(zhǎng)期從事教學(xué)實(shí)踐,深入開(kāi)展教學(xué)反思,努力改正自身不足。再次,主動(dòng)觀摩名師教學(xué),汲取他們成功經(jīng)驗(yàn),借鑒他們寶貴做法。最后,積極參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和教學(xué)技巧。第二,在科研能力上?!八颊n”教師首先可以通過(guò)在職攻讀學(xué)位,接受專業(yè)學(xué)術(shù)訓(xùn)練;其次,開(kāi)展名校訪學(xué),接受名師指導(dǎo);再次,參加國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議,進(jìn)行高層次學(xué)術(shù)交流。第三,在交往能力上。作為“思政課”教師首先需要了解交往原則,熟悉交往規(guī)律。其次,掌握交往方法,把握交往技巧。再次,注意交往禁忌,避免交往誤區(qū)。
(五)職業(yè)作為
所謂職業(yè)作為是指“思政課”教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的具體行為以及由此取得的各種成就。通過(guò)這個(gè)界定,可以看出職業(yè)作為其實(shí)包括職業(yè)行為和職業(yè)成就兩個(gè)方面。就職業(yè)行為而言,它可以分為兩種類型:第一類是積極、主動(dòng)的職業(yè)行為,能夠產(chǎn)生良好的職業(yè)效果;第二類是消極、被動(dòng)的職業(yè)行為,難以帶來(lái)良好的職業(yè)效果。就職業(yè)成就來(lái)說(shuō),它涵蓋的范圍非常廣泛,不管是學(xué)生的成長(zhǎng)、成才,還是教師自身的發(fā)展、進(jìn)步,抑或社會(huì)的認(rèn)同、支持,都可以納入其中。這些內(nèi)容構(gòu)成了教師職業(yè)幸福的主要來(lái)源。可見(jiàn),職業(yè)作為對(duì)于職業(yè)幸福起著至關(guān)重要的作用。如果離開(kāi)職業(yè)作為,職業(yè)幸福將無(wú)從談起。[2]144-146在現(xiàn)實(shí)生活中,有些“思政課”教師往往采取消極被動(dòng)的職業(yè)行為。比如,在教學(xué)上,他們總是敷衍了事地完成任務(wù),從來(lái)不關(guān)注教學(xué)的效果和學(xué)生的反應(yīng);在科研上,他們只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地完成考核,從來(lái)不考慮專業(yè)的發(fā)展和職務(wù)的晉升。這些教師在職業(yè)生涯中不思進(jìn)取,不求上進(jìn),最終碌碌無(wú)為,一事無(wú)成,體驗(yàn)不到職業(yè)的樂(lè)趣,享受不到職業(yè)的幸福。因此,“思政課”教師要想獲得職業(yè)的幸福,必須做出積極主動(dòng)的職業(yè)行為,爭(zhēng)取在職業(yè)上有所成就。而要達(dá)到事業(yè)有成,需要把握三點(diǎn):一是根據(jù)職業(yè)理想確立的奮斗目標(biāo),制定具體的行動(dòng)計(jì)劃。比如說(shuō)教學(xué)方面,需要改進(jìn)哪些環(huán)節(jié),才能實(shí)現(xiàn)來(lái)年增加一點(diǎn)學(xué)生評(píng)教分?jǐn)?shù);科研方面,需要消除哪些弱項(xiàng),才能確保來(lái)年多出一點(diǎn)學(xué)術(shù)成果。二是通過(guò)努力拼搏,落實(shí)行動(dòng)計(jì)劃?!八颊n”教師只有努力拼搏,才能完成預(yù)定計(jì)劃,取得職業(yè)成就。如果好逸惡勞,貪圖享受,是無(wú)法獲得職業(yè)成就的。就此而言,努力與成就之間形成正相關(guān)變化。三是磨煉堅(jiān)定的意志,保持頑強(qiáng)的斗志。追求職業(yè)成功不可能是一帆風(fēng)順的事情。在此過(guò)程中,“思政課”教師必然會(huì)遇到很多的困難和挫折。這時(shí)候必須意志堅(jiān)定,斗志頑強(qiáng),才能想方設(shè)法,竭盡所能,克服困難,戰(zhàn)勝挫折,最終到達(dá)成功的彼岸。
上述五點(diǎn)作為個(gè)體維度的核心要素,對(duì)于“思政課”教師職業(yè)幸福的實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用?!八颊n”教師只有在身心健康的基礎(chǔ)上,通過(guò)職業(yè)理想的引領(lǐng),依靠職業(yè)道德的調(diào)控,充分發(fā)揮自身的職業(yè)能力,實(shí)施積極有效的職業(yè)行為,才能取得職業(yè)成就,收獲職業(yè)幸福。
社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體是“思政課”教師職業(yè)幸福的建構(gòu)的三個(gè)維度,這三個(gè)維度之間既相互獨(dú)立,又相互作用。如果忽視其中任何一個(gè)維度,那么職業(yè)幸福的大廈就難以建構(gòu)起來(lái)。因此,必須三維并進(jìn),密切配合,發(fā)揮綜合效應(yīng),從而更好地實(shí)現(xiàn)“思政課”教師的職業(yè)幸福。
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責(zé)任編輯:李凡生
Three-dimensional Construction of Professional Happiness of Teachers of Ideological and Political Theory Course in Colleges and Universities
WAN Yong-hua
(School of Marxism,East China University of Political Science and Law,Shanghai,201620)
The teachers of ideological and political theory course are the backbone power of ideological and political education in colleges and universities.It has great influence if they feel happy in the education work or not.From the real situation,the teachers of ideological and political theory course generally lack of professional happiness because of negative effect from the tripartite factors.So it needs to take effective measures in order to construct professional happiness of the teachers of ideological and political theory course.
teachers of ideological and political theory course,professional happiness,three-dimensional construction
G64
A
1674-8891(2016)06-0115-05
2016-10-11
教育部2015年全國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)擇優(yōu)支持計(jì)劃項(xiàng)目“整合思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍研究”。
萬(wàn)勇華(1977-),男,安徽蕪湖人,華東政法大學(xué)講師,哲學(xué)博士,主要從事傳統(tǒng)文化與思想政治教育研究。