文/廣東省河源理工學(xué)校 黃麗莉
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中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
文/廣東省河源理工學(xué)校 黃麗莉
音樂美育教育作為學(xué)校實(shí)施美育的重要陣地,為普及美學(xué)知識、增強(qiáng)藝術(shù)感悟能力、提升學(xué)生文化品位搭建了一個廣闊的平臺。在音樂課堂教學(xué)中,不但要向?qū)W生傳授必備的音樂知識、歌唱的方法和器樂演奏的技能技巧,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受、理解和表現(xiàn)的能力,而且還要在教學(xué)過程中滲透德育教育,通過生動的音樂形象,進(jìn)行音樂技能教育及審美教育的同時,動之以情,曉之以理,把德育滲透在音樂課堂教學(xué)當(dāng)中,寓德育于美育之中,真正讓素質(zhì)教育落到實(shí)處。
前蘇聯(lián)音樂家蘇霍姆林斯基說過:“對于藝術(shù),特別是音樂,道德內(nèi)容是其靈魂,是其存在的意義。”好的歌曲能對學(xué)生的言行品德起到早期的奠基和定型作用。學(xué)前教育專業(yè)聲樂教材中的歌曲大多題材豐富、體裁廣泛、演唱風(fēng)格多樣,聲樂教學(xué)不僅是簡單的傳授歌唱科學(xué)的發(fā)聲方法、提高學(xué)生的演唱能力,同時還要借用歌曲優(yōu)美的旋律、豐富的演唱形式來觸動學(xué)生的情感、震撼學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在歌唱中去認(rèn)識人生,養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。教師應(yīng)緊緊抓住音樂形象,通過歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等音樂活動,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,愛人民,愛科學(xué),愛勞動,愛自然的情感。
1.當(dāng)今社會,部分中職生對人冷淡,缺乏愛心,缺乏互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛、和諧相處的觀念,處事高傲、冷漠,凡事都是別人的錯,自己永遠(yuǎn)都是對的,不知道知恩圖報(bào)、沒有一顆感恩的心。為此筆者在聲樂課堂上,首先選擇《父親》《母親》《母愛》《父愛如山》等歌頌父親、母親的歌曲,通過演唱讓學(xué)生們體會到父母親不但給了我們生命,而且還把所有的愛都給了我們,他們?yōu)閮号畠A注了一生的心血,所以我們做兒女的要孝敬父母。其次選擇歌頌老師的歌來讓學(xué)生們演唱,如《老師我想你》《每當(dāng)我走過老師窗前》等歌曲來練習(xí),在演唱中不僅讓學(xué)生們能以甜美親切的聲音和飽滿的感情來表達(dá)歌曲的內(nèi)涵,而且讓學(xué)生們體會到在成長的道路上是每一位老師的辛勤栽培,淳淳教誨給予我們豐厚的知識,才使我們有了今天的成績,所以我們要感謝每一位老師的培養(yǎng)。再次選擇人間友愛的歌曲讓學(xué)生們演唱,如《為了誰》《愛在天地間》等歌曲演唱,通過充滿深情質(zhì)樸的歌詞和悠揚(yáng)的旋律,讓學(xué)生們深刻體會到人與人之間是密切相連、不可分割的;每個人都不是獨(dú)立存在的;只有互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛才能形成我們今天和諧的大家庭。沒有陽光就沒有溫暖,沒有水源就沒有生命,沒有親情、友情世界就是一片孤獨(dú)和黑暗。
2.結(jié)合當(dāng)?shù)匾魳罚_展聲樂教學(xué)。廣東河源的萬綠湖和東江水是河源人的驕傲,在音樂課堂上我們可以通過學(xué)習(xí)演唱《多彩萬綠湖》《多情東江水》《我是客家妹》等作品,緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入樂曲的意境,讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂海洋里,教育學(xué)生更加了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)。
西方心理學(xué)家有一個理論,那就是“每人心中都有一只狼”,音樂可以驅(qū)趕人心中的“狼”。臺灣首屆“十大廣告金句”評選中入選了一家琴行的廣告語:“學(xué)琴的孩子不學(xué)壞”。中職生的鋼琴教學(xué),我們側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴彈奏技巧,而鋼琴彈奏的學(xué)習(xí)過程本身也是個人意志品質(zhì)培養(yǎng)的過程。
1.通過識譜讀譜的長期訓(xùn)練,滲透做事認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊庾R。中職學(xué)校的學(xué)生平均年齡在15~18歲,這個年齡段的學(xué)生已經(jīng)超過了最佳學(xué)琴年齡,所以在鋼琴學(xué)習(xí)中遇到的第一個問題便是識譜,演奏者要嚴(yán)格按照鋪面上的音符進(jìn)行彈奏,也就基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要方面。
2.通過學(xué)習(xí)過程中每一個技術(shù)難點(diǎn)的攻關(guān),滲透耐力和毅力的培養(yǎng)。中職生學(xué)習(xí)大多缺乏耐心,不易長時間專心做某一種活動,行動目的性差,不能始終如一地堅(jiān)持同一目標(biāo),稍遇困難就放棄。整個學(xué)習(xí)鋼琴的過程是伴隨著一個個技術(shù)難點(diǎn)的克服去完成一首首鋼琴作品,每一個技術(shù)難點(diǎn)的克服都需要學(xué)習(xí)者付出相當(dāng)?shù)哪土鸵懔?。讓學(xué)生知曉彈好琴絕不是一朝一日就能做到的,必須讓學(xué)生明確做任何事情都要有恒心這個道理。在這種嚴(yán)格的訓(xùn)練之下,方能逐步增長自控能力,建立不怕困難、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好的意志品質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3.通過鋼琴由慢到快的練習(xí)規(guī)律,培養(yǎng)循序漸進(jìn)的工作學(xué)習(xí)作風(fēng)。慢練是解決一切技術(shù)的根本,只有遵循鋼琴由慢到快的練習(xí)方法,在學(xué)習(xí)過程中踏踏實(shí)實(shí),才能解決樂譜的準(zhǔn)確性、手指力度等一系列問題。這個時候我們必須及時提出練琴要求:要求所有的學(xué)生靜下心來細(xì)心、耐心的進(jìn)行基礎(chǔ)練習(xí);同時要求學(xué)生明確每天練琴的目標(biāo):一段音樂,甚至是一句、一小節(jié)的練習(xí),不要盲目地同時練習(xí)很多曲子,囫圇吞棗式的練習(xí)只會讓學(xué)琴的速度變得更加緩慢,相比之下集中突擊一到兩首曲子效果會好很多。
學(xué)前教育的學(xué)生在視唱課程中掌握識譜能力,并積累一定曲目量的兒歌。而很多優(yōu)秀的兒童歌曲都具有明顯的思想教育目的,這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。
而視唱課程中我們滲透的德育教育不僅包括對學(xué)生的思想道德教育,同時還可以進(jìn)行職業(yè)道德教育:告訴學(xué)生學(xué)習(xí)并演唱大量的兒歌是為將來的幼兒教學(xué)服務(wù)的,而想成為一名合格的幼兒教師,就必須要有更高的自覺性,更加嚴(yán)格地要求自己,具備良好的職業(yè)道德和素養(yǎng),做到為人師表。
著名思想家和教育家孔子將音樂列在他所精心傳授的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝中的第二位,并提出了“移風(fēng)易俗,莫善于樂”的觀點(diǎn);哲學(xué)家柏拉圖也說:“在教育中,我們一向?qū)τ谏眢w用體育,對于心靈用音樂?!?在音樂欣賞的課堂上,《黃河大合唱》以激動人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄,成功地塑造了中華民族的偉大形象,讓學(xué)生看到了中國民族抗日衛(wèi)國的壯烈畫面,激發(fā)了學(xué)生的愛國之情;民族管弦樂曲《春江花月夜》讓學(xué)生在感受民族音樂藝術(shù)之美的同時,自然而然地聯(lián)想到祖國的壯麗河山;廣東音樂《賽龍奪錦》以清新剛健的旋律、跳躍有力的節(jié)奏,展現(xiàn)了激烈壯觀的競爭場面,讓學(xué)生感染到奮發(fā)向上、集體協(xié)作、努力爭先的精神;《梁?!纷寣W(xué)生感受“十八相送”“化蝶”的美好的同時,也從“抗婚”了解到封建社會對人性的禁錮,從而更加珍惜今天的美好生活;貝多芬的《命運(yùn)》表現(xiàn)了從黑暗到光明,通過斗爭走向勝利的戲劇性沖突的發(fā)展歷程,充滿豪邁的英雄氣概,讓學(xué)生獲得克服困難的勇氣;歌曲《我和你》讓大家聯(lián)想到祖國舉辦奧運(yùn)的盛況,每個同學(xué)臉上都會洋溢著驕傲與自豪,他們的愛國之情由然而生。音樂讓學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得以提升,道德情操必然隨之升華。
德育作為一種教育過程,是永恒不變的,而作為一種教育方式,其途徑又是多種多樣的。如果說課堂教學(xué)是育人的主陣地,那么課外活動則是育人的廣闊天地。合唱這種藝術(shù)教育形式在思想道德建設(shè)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,我國合唱奠基人著名的指揮家馬革順教授指出:“合唱活動能潛移默化地培養(yǎng)出少年兒童的高尚情操和集體觀念?!?/p>
合唱強(qiáng)調(diào)聲音的協(xié)調(diào),即均衡+和諧,個人的聲音再好也不能突顯出來,只有融入在大家的聲音里,才能發(fā)出和諧的聲音,對每一位合唱隊(duì)學(xué)生來講,他們基本上具備比—般學(xué)生更好的音樂素質(zhì)和個人演唱能力,所以表現(xiàn)欲也很強(qiáng),針對這種情況,在組建合唱隊(duì)時就要注意建立融洽和諧的合唱集體,要求學(xué)生認(rèn)識到合唱是一項(xiàng)集體藝術(shù),是由集體共同創(chuàng)造的音響來進(jìn)行歌曲的內(nèi)容表述和藝術(shù)形象塑造的,個人的聲音再美也得服從集體,融于集體。為達(dá)到目的,教師必須要求學(xué)生在行為上首先和諧,使他們深知以集體為重的重要性,克服爭強(qiáng)好勝、愛出風(fēng)頭等個人主義傾向。這種強(qiáng)調(diào)共性的藝術(shù)能較好地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和協(xié)作精神。
德育是一項(xiàng)重要的育人工作,對學(xué)生進(jìn)行德育教育是音樂教師不容推辭的一項(xiàng)重要職責(zé)。我們應(yīng)該充分利用音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力,恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问剑寣W(xué)生在受到美的熏陶的同時,得到良好的德育教育,以達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的目的。
責(zé)任編輯朱守鋰