新時期推進高?！笆臀幕眰鞒袆?chuàng)新的思考*

秦程節(jié)

(廣東石油化工學(xué)院馬克思主義學(xué)院，廣東 茂名 525000)

新時期推進高校“石油文化”傳承創(chuàng)新的思考*

秦程節(jié)

(廣東石油化工學(xué)院馬克思主義學(xué)院，廣東 茂名 525000)

石油文化作為石油高校歷史傳承和積淀下來的一種特色校園文化，對提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動高校內(nèi)涵式發(fā)展，助力高?！皠?chuàng)強”戰(zhàn)略實施具有重要的價值意義。當(dāng)前，在社會轉(zhuǎn)型時期價值觀念多元化傳播的時代背景下，高校石油文化傳承創(chuàng)新面臨著新的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為石油精神流失現(xiàn)象嚴(yán)重，石油文化育人氛圍淡化，石油文化學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力不強等。扭轉(zhuǎn)上述局面，實現(xiàn)石油文化在新的歷史條件下的傳承與發(fā)展，需要虛實結(jié)合，打造顯性與隱性傳播載體;需要校企互動，多層次構(gòu)建石油文化培育體系;需要彰顯個性，將石油文化融入大學(xué)校園文化之中;需要共建共享，構(gòu)建大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播新平臺;需要加強研究，推進石油文化內(nèi)涵拓展和話語體系創(chuàng)新。

石油文化;校園文化;創(chuàng)新強校;傳承與創(chuàng)新

我國石油類高校是伴隨著新中國石油工業(yè)的發(fā)展而不斷成長壯大起來的，特殊的建校背景和獨特的人文環(huán)境孕育著特色鮮明的石油文化和石油精神，成為石油類高校校園文化建設(shè)中最富有代表性的文化軟實力。以廣東石油化工學(xué)院為例，作為華南地區(qū)唯一一所石油化工特色高校，在其60多年的沐風(fēng)櫛雨的發(fā)展歷程中，始終與石油文化、石油精神相濡以沫、砥礪同行。石油文化和石油精神已深深融入到該校發(fā)展理念和校園文化建設(shè)的血液中，成為全體師生員工、歷屆校友共同信仰的群體意識和精神表征。在實施“創(chuàng)新強校工程”(以下簡稱“創(chuàng)強”)背景下，傳承與創(chuàng)新石油文化和石油精神，對于石油類高校實現(xiàn)“協(xié)調(diào)發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展”等具有重要意義。

1　“創(chuàng)強”背景下高校石油文化傳承創(chuàng)新的價值

高?！皠?chuàng)強”戰(zhàn)略主要指“將協(xié)同創(chuàng)新思想貫穿于高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的全過程”，“探索營造有利于協(xié)同創(chuàng)新的文化環(huán)境”，構(gòu)建自由開放、鼓勵創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍，倡導(dǎo)拼搏進取、敬業(yè)奉獻、求真務(wù)實、團結(jié)合作的精神風(fēng)尚［1］。由此可見，文化傳承與創(chuàng)新的理念始終貫穿于“創(chuàng)強”戰(zhàn)略的全過程，成為衡量“創(chuàng)強”戰(zhàn)略實施效果的重要體現(xiàn)。

1.1提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要

人才培養(yǎng)質(zhì)量是高等教育事業(yè)追求的永恒主題，也是衡量高校核心競爭力的關(guān)鍵所在。我國石油類高校肩負著為國家石油化工產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)石油英才的重任，如何通過有效的育人載體達成人才培養(yǎng)的目標(biāo)，是高校發(fā)展過程中需要認真思考的重大問題。其中，傳承和創(chuàng)新校園特色文化，營造良好育人環(huán)境，是提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要內(nèi)容，具有深厚底蘊、特色鮮明的大學(xué)精神和校園文化對于高校合格人才的培養(yǎng)發(fā)揮著“潤物無聲”的獨特導(dǎo)向作用。就石油類高校而言，特色鮮明的石油辦學(xué)背景是其區(qū)別于其他高校的魅力所在，浸潤著石油文化和石油精神的校園文化在發(fā)揮文化育人功能方面也彰顯出獨特優(yōu)勢。這種文化傳統(tǒng)和文化底蘊對于培養(yǎng)具有奉獻精神和吃苦耐勞品質(zhì)的高素質(zhì)石油人才無疑是一筆寶貴的精神財富。

1.2推動高校內(nèi)涵式發(fā)展的需要

近年來，我國高等教育在基本實現(xiàn)大眾化之后，已從追求規(guī)模效應(yīng)的“外延式”發(fā)展模式轉(zhuǎn)移到追求質(zhì)量效益的“內(nèi)涵式”發(fā)展的新階段。在這種背景下，重塑大學(xué)精神、傳承優(yōu)秀校園文化，致力于高校文化軟實力建設(shè)，是賦予高?！皟?nèi)涵式”發(fā)展的重要力量源泉?；仡櫴皖惛咝５墓廨x發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，石油精神、石油文化始終是這類高校辦學(xué)思想、發(fā)展理念和校園文化凝練的核心元素，它們沉淀融合了高校在各個發(fā)展時期的精神風(fēng)貌和文化底蘊，記載和延續(xù)著學(xué)校的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和人文精神，對師生的道德情操、思想觀念和行為舉止等發(fā)揮著潛移默化的深刻影響，構(gòu)成了高校核心競爭力的重要組成部分。因此，推動高校內(nèi)涵式發(fā)展，離不開石油文化的傳承與創(chuàng)新。

1.3提供創(chuàng)強戰(zhàn)略的文化軟實力支持

高校文化軟實力就是高校文化所產(chǎn)生的力量，折射著高校所蘊藏的發(fā)展?jié)摿?，是打造高校核心競爭力的無形資產(chǎn)。石油文化作為石油類高校特色校園文化的一部分，具有強大的精神感召力和價值引領(lǐng)功能。這種文化軟實力是學(xué)校發(fā)展不可或缺的精神力量，是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奮進的一面旗幟。高校“創(chuàng)強”戰(zhàn)略的實施，離不開“硬實力”的支撐，更離不開“軟實力”的支持。特別是石油文化所體現(xiàn)出來的石油工人戰(zhàn)天斗地、“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神，以及苦干加實干的科學(xué)求實精神等，具有超越時空的精神感召力，對于營造干事創(chuàng)業(yè)氛圍、推動高校實施“創(chuàng)強”戰(zhàn)略來說彌足珍貴。

2　高校石油文化傳承創(chuàng)新的困境與制約因素

在高校石油文化傳承發(fā)展過程中，由于市場化條件下多元價值思想傳播帶來的負面影響，高校在實現(xiàn)自身內(nèi)涵式發(fā)展的過程中對文化力建設(shè)缺乏足夠關(guān)注，以及高校石油文化學(xué)術(shù)科研能力不強等多重因素的制約，導(dǎo)致高校石油文化的傳播存在諸多困境。

2.1價值多元化導(dǎo)致石油文化傳播面臨“斷流”

當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，多元社會思潮的傳播導(dǎo)致思想輿論場上多元價值體系的競爭博弈更為激烈，一定程度上影響了大學(xué)生的價值判斷和價值選擇，對石油文化和石油精神的傳承發(fā)展造成了諸多不利影響。主要表現(xiàn)為:一是理想信念缺失。石油文化核心元素之一就是石油人具有為夢想而獻身的堅定理想信念。在茫茫戈壁、沙漠、鹽堿灘等地質(zhì)環(huán)境異常艱苦的地區(qū)，石油工人頭頂藍天、腳踏荒野的創(chuàng)業(yè)豪情彰顯的不僅是一股深沉的愛國力量，更是“革命理想高于天”的生動寫照。有了這樣的理想信念，才有了“鐵人精神”和“大慶精神”，才有了《咱們工人有力量》《我為祖國獻石油》等豪邁的英雄贊歌。與之相比，今天的大學(xué)校園里，這種豪情壯志淡化了許多，一些大學(xué)生對理想信念缺乏共鳴，在多元價值傳播影響下，部分大學(xué)生精神追求呈現(xiàn)出庸俗化、功利化傾向。這些不良因素?zé)o形中擠占了石油文化傳播的傳統(tǒng)價值場域，使其面臨著更多的挑戰(zhàn)。二是奉獻精神不足。受市場逐利性的影響，部分大學(xué)生價值觀念存在著多元交織的困惑和矛盾，急功近利現(xiàn)象有所抬頭，責(zé)任意識和奉獻精神有所弱化。根據(jù)鳳凰網(wǎng)的一項調(diào)查結(jié)果顯示，24.2%的大學(xué)生“上大學(xué)的目的”是“為了找一份好工作賺錢”，21.7%的大學(xué)生是“為了滿足個人追求”，很少有人選擇“為社會服務(wù)、承擔(dān)社會責(zé)任”［2］?？梢?，傳統(tǒng)價值體系中的優(yōu)良基因如奉獻精神、集體主義精神等在今天各種拜金主義、利己主義不良思潮干擾下受到嚴(yán)重侵蝕，根基受到動搖，這對于高校傳播石油文化和石油精神無疑是個不利因素。三是吃苦耐勞精神減弱。目前，大學(xué)生基本都是“90后”甚至“00后”，家境條件普遍優(yōu)越，對吃苦耐勞精神領(lǐng)悟不夠，難以真正理解“鐵人精神”和“鐵人文化”誕生的歷史背景和時代價值。部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏恒心和毅力，存在敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。一些大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)觀上抱有功利思想和投機取巧心理，對扎根基層、服務(wù)基層抱有偏見，不愿意參加“三支一扶”，缺乏干事創(chuàng)業(yè)的激情和活力，顯現(xiàn)出吃苦耐勞精神弱化跡象。

2.2人文關(guān)懷的缺失導(dǎo)致石油文化育人氛圍淡化

石油類高校具有鮮明的理工科背景，其學(xué)科專業(yè)設(shè)置對人文、社科類專業(yè)重視不夠，人文精神與科學(xué)精神結(jié)合力度不足，校園文化中人文氛圍相對比較薄弱。這種價值偏向顯然不利于石油文化和石油精神的校園傳播。例如，在物質(zhì)文化建設(shè)方面，高校比較重視實驗室、教學(xué)大樓、辦公大樓、運動場地的建設(shè)，而容易忽視對具有人文關(guān)懷和歷史意蘊的文化場館如檔案館、校史館的保護和利用。在制度文化建設(shè)方面，高校比較重視剛性的“硬約束”而容易忽視柔性的人文教育，容易讓人產(chǎn)生抵觸心理。在精神文化建設(shè)方面，一些高校辦學(xué)理念功利化，樂于營造光鮮的“文化泡沫”以迎合所謂的“數(shù)字指標(biāo)”，而對真正體現(xiàn)大學(xué)精神的校園文化建設(shè)、優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)卻著力不多。校園文化由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)呈現(xiàn)出散亂的發(fā)展態(tài)勢，文化活動品位偏低，品牌塑造意識不強，精品活動尤其欠缺，急功近利的浮躁心態(tài)導(dǎo)致校園文化形同“快餐文化”，難以形成真正的文化育人氛圍。在這種背景下，石油文化因難以產(chǎn)生直接的顯性成果而常常被遺忘在歷史的角落，石油文化的育人功能也在人文環(huán)境淡化的背景下遭到遮掩，不僅沒能帶給師生積極的影響，反而使師生對“石油文化”“石油精神”產(chǎn)生誤讀和誤解。顯然，由于以上因素，致使石油文化在高校的傳播還遠沒有達到理想狀態(tài)。

2.3學(xué)術(shù)創(chuàng)新不足導(dǎo)致石油文化話語體系建設(shè)滯后

石油文化的傳承創(chuàng)新既是石油類高校文化軟實力建設(shè)的重要實踐課題，也是一個學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新課題。由于歷史和現(xiàn)實的原因，高校比較重視石油文化的傳承，卻忽視了它的發(fā)展創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在石油文化科研平臺搭建不足、科研經(jīng)費投入不夠，科研隊伍未能形成整體合力。這些因素綜合導(dǎo)致了高校石油文化傳承與創(chuàng)新的整體實力不強，科研成果難以大量涌現(xiàn)。盡管一些石油類高校設(shè)立了高校石油文化研究中心或研究基地，也組織力量力圖振興石油文化研究，但由于各方面因素制約，成效還不明顯。由于學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力不足，直接導(dǎo)致了石油文化學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)的滯后，即石油文化的豐富內(nèi)涵難以通過富有時代氣息的現(xiàn)代話語體系提煉和表達出來。話語體系建設(shè)的滯后必然造成石油文化大眾化傳播的路徑堵塞，導(dǎo)致石油文化話語表達處于相對“貧困”狀態(tài)，以至于在現(xiàn)代傳播語境中呈現(xiàn)“失語”和“寂靜無聲”的窘境，自然也就弱化了石油文化的傳播力和影響力。

3　新時期高?！笆臀幕眰鞒袆?chuàng)新的路徑探索

石油文化是石油類高校深厚文化傳統(tǒng)的積淀，是大學(xué)校園文化的精髓，彰顯出學(xué)校獨特的個性魅力和品牌特征。在實施“創(chuàng)強”戰(zhàn)略背景下，繼續(xù)弘揚石油文化和石油精神，創(chuàng)新石油文化發(fā)展新路徑，是實現(xiàn)高校文化發(fā)展和文化繁榮的內(nèi)在需求，也是推動高校永續(xù)發(fā)展的不竭動力。

3.1虛實結(jié)合，打造顯性與隱性傳播載體

“文化是歷史上所創(chuàng)造的生存式樣的系統(tǒng)，既包含顯型式樣，又包含隱型式樣［1］?！眰鞒惺臀幕?，離不開兩者之間的互動融合。一方面，應(yīng)著力打造體現(xiàn)石油文化個性特點的顯性傳播載體。通常而言，這種顯性傳播載體是以物化形態(tài)表現(xiàn)出來的石油文化景觀，以及它們所折射出來的精神世界。在講求視覺文化的今天，石油文化景觀是一所高校的名片，它以歷史穿透力和文化厚重感給人以身臨其境的視覺美感，不僅為師生提供良好的學(xué)習(xí)與生活場所，而且透過這些文化景觀所折射出來的艱苦創(chuàng)業(yè)的石油發(fā)展史、可歌可泣的感人事跡更能給人以思想啟迪和心靈震撼，起到情感陶冶的作用。以廣東石油化工學(xué)院為例，該校校園文化景觀建設(shè)一直注重傳承石油文化基因，校園內(nèi)建有鐵人形象雕塑、校史館、校史雕塑園等多視角石油文化物化載體，“油味十足”的校園文化景觀生動地呈現(xiàn)了該?！耙蛴投?，為油奉獻”的發(fā)展歷程，成為傳播地域文化、弘揚石油精神、展示學(xué)校形象的新窗口［3］。另一方面，應(yīng)著力構(gòu)建體現(xiàn)石油精神的隱性傳播載體，將石油文化、石油精神融入到大學(xué)辦學(xué)理念、大學(xué)精神、大學(xué)校訓(xùn)等核心元素中，融入到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃以及制度建設(shè)之中，融入到師生員工的思想觀念、日常工作和生活當(dāng)中，在潛移默化中彰顯石油文化育人魅力。中國石油大學(xué)(北京)作為我國最早創(chuàng)建的高等石油院校，始終重視將石油精神融入到大學(xué)精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)生日常教育活動中，形成了豐厚的文化特色［4］。東北石油大學(xué)在這方面也進行了積極探索，該校通過將鐵人精神納入思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，邀請石油企業(yè)知名專家和校內(nèi)外學(xué)者舉行報告會、座談會，觀看《鐵人軼事》話劇和影視展播等形式，對學(xué)生進行以“灌輸教育、感染教育、養(yǎng)成教育、延伸教育、導(dǎo)向教育”，為石油文化傳播樹立了典范［5］。廣東石油化工學(xué)院在傳承石油文化、弘揚石油精神方面也成效顯著。近年來，該校師生共同致力于打造“奮斗”系列主題文化，以“觀、唱、傳、讀、講、行”等豐富載體全方位培育學(xué)生“艱苦奮斗、求實獻身”的實干精神和使命擔(dān)當(dāng)意識，并充分利用校史文化開展石油傳統(tǒng)教育。通過優(yōu)秀校友報告會、成長故事會等形式融入石油精神，通過優(yōu)秀校友的成功案例的典型示范塑造學(xué)生敢想、敢做、敢拼的精神，用石油精神的崇高理想激勵大學(xué)生成長成才，營造了濃厚的“石油文化”育人氛圍。

3.2校企互動，多層次構(gòu)建石油文化培育體系

石油類高校應(yīng)根據(jù)學(xué)校發(fā)展定位以及傳承石油文化的高度制定人才培養(yǎng)方案，將石油精神、石油文化融入到高校人才培養(yǎng)的全過程，在平臺建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)、人才培養(yǎng)模式等方面探索構(gòu)建“協(xié)同育人”體制機制，為打造石油文化育人模式提供有益探索。比如，在課程教學(xué)體系建設(shè)中，堅持人文精神和科學(xué)精神的統(tǒng)一，在強調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)的同時，加強人文精神教育和文化熏陶，完善大學(xué)生人格教育。在專業(yè)課程之外，適當(dāng)開設(shè)石油工業(yè)發(fā)展史、石油文化與校史文化等通識課程，通過石油文化講堂、石油文化講座、文化沙龍等各種形式因材施教，實現(xiàn)石油文化的普及和大眾傳播。此外，高校還應(yīng)加強與石油石化類企業(yè)的互動交流和文化對接，積極發(fā)揮企業(yè)參與人才培養(yǎng)的作用，把優(yōu)秀的企業(yè)精神、企業(yè)文化輸入石油高校，推動石油企業(yè)文化與高校石油文化融合，為高素質(zhì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)增添精神動力。例如，高校可以邀請在石油企業(yè)工作的專家學(xué)者、優(yōu)秀校友來校講學(xué)、授課、指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文設(shè)計等，教育和引導(dǎo)青年學(xué)生把遠大理想與實事求是精神結(jié)合起來，在服務(wù)祖國和人民的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。有條件的高校還可以組織師生到石油石化企業(yè)參觀學(xué)習(xí)和調(diào)研，直觀感受石油企業(yè)文化，領(lǐng)略石油人的風(fēng)采，激發(fā)大學(xué)生投身石油石化事業(yè)的熱忱。當(dāng)一批批深愛母校的青年大學(xué)生真正走向社會，他們必將成為學(xué)校精神和石油文化最有力的傳播者。

3.3彰顯個性，將石油文化融入大學(xué)校園文化

前蘇聯(lián)著名作家蘇霍姆林斯基說:“人們總是對與自己相關(guān)的人和事懷有濃厚的興趣，因為這些人和事發(fā)生在同一片特定的土地上，和自己生長、生活的環(huán)境聯(lián)系密切，因而倍感親切［6］。”培育石油文化，同樣離不開讓學(xué)生倍感親切和懷有濃厚參與興趣的校園文化的支撐。通過豐富的傳播載體將石油文化融入到大學(xué)校園文化中，營造濃厚的文化育人氛圍借以實現(xiàn)石油文化的大眾化傳播，是培育和弘揚石油文化的重要渠道。為此，高校在校園文化建設(shè)中，應(yīng)努力做到“四個融入”。

一是將石油文化融入到高校學(xué)風(fēng)建設(shè)活動中。作為理工科為主、石油特色鮮明的石油院校，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是培育、傳播石油文化的無形力量，高校應(yīng)創(chuàng)新學(xué)風(fēng)建設(shè)載體，讓學(xué)生在優(yōu)良學(xué)風(fēng)環(huán)境中深切感悟石油人的光榮和夢想，了解石油人艱苦創(chuàng)業(yè)的發(fā)展歷程及其獻身石油的感人事跡，增強對石油文化的認同感和自信心，成為石油文化的自覺傳播者和積極踐行者，從而“勵學(xué)篤行、自強不息”，成為有用之才。

二是將石油文化融入學(xué)生“第二課堂”學(xué)習(xí)實踐中。通過諸如主題黨團日活動、石油文化大講堂、石油企業(yè)社會實踐等活性載體豐富學(xué)生對石油文化的切身體驗，激發(fā)大學(xué)生對石油文化傳承與創(chuàng)新的熱情，并以此唱響校園石油文化主旋律，實現(xiàn)石油文化的育人功能。例如，中國石油大學(xué)利用寒暑假時間，組織大學(xué)生開展以“學(xué)石油、愛石油、獻身石油”主題實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生將自身的成長成才與石油工業(yè)的需要結(jié)合起來，在實踐中學(xué)習(xí)并弘揚石油精神，成效顯著［7］。

三是將石油“創(chuàng)業(yè)”文化融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中。在“雙創(chuàng)”時代，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激情有余，實干精神不足，尤其缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)。如何平衡二者之間的關(guān)系，石油文化提供了最生動的精神注解。回顧石油工業(yè)創(chuàng)業(yè)史可知，廣大石油工人以“哪里有石油哪里就是我的家”的豪邁氣概，奔赴戈壁荒原，奮戰(zhàn)沼澤灘涂，生動的呈現(xiàn)了一幅戰(zhàn)天斗地的動人畫卷。輝煌的創(chuàng)業(yè)史足以引起大學(xué)生撼人心魄的心靈震撼，從而啟發(fā)其對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)更為深入的思考。高校應(yīng)不遺余力地深入挖掘這些寶貴資源和財富，并融入到學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐中，以達成“雙贏”效果。

四是將石油文化融入日常教育和管理中。石油文化傳承發(fā)展是一項集體性建設(shè)活動，需要高校全體師生共建共享、共同參與，方能產(chǎn)生實效。為此，高校應(yīng)在學(xué)生日常教育和管理中加強人文關(guān)懷和宣傳引導(dǎo)，讓石油文化進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦，融入到大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的點點滴滴中，融入到大學(xué)生思想政治教育的文化情境中，融入到新生“知校、愛校、榮?！苯逃^程中，讓學(xué)生在潛移默化中理解并感悟石油文化的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，激發(fā)學(xué)子愛國、愛校、愛石油的主人翁意識。

3.4共建共享，構(gòu)建石油文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺

在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)新媒體的廣泛運用拓寬了人們獲取資訊的渠道。借助新媒體數(shù)字技術(shù)，海量的文字、圖片、聲音、影像等媒介資訊均可實現(xiàn)即時傳遞。網(wǎng)絡(luò)“超文本”傳播極大地方便了大學(xué)生之間的溝通和交流，也為石油文化的大眾化傳播搭建了新的平臺。為此，高校應(yīng)本著“搭建好平臺、找準(zhǔn)著力點、注重參與性、考慮實效性”相結(jié)合原則，切實加強網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)，結(jié)合學(xué)生思想、心理特點和旨趣愛好建設(shè)一批融知識性、趣味性和思想性于一體的校園文化傳播平臺。例如，可以將石油文化與石油精神的核心元素通過文字、圖片、聲音、視頻等可視化手段在微博、微信、QQ群、論壇、校園廣播等媒體上形象和生動的呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)即時傳播和大眾共享。可以設(shè)置必要的專題網(wǎng)站。在專題網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中，應(yīng)迎合時代特點和師生需要精心設(shè)置專欄，增強互動性。例如，可以將石油文化與中國夢結(jié)合起來，通過石油工人追尋“石油夢”的光輝歷程，讓學(xué)生明白只有把個人的人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。

3.5加強研究，推進石油文化學(xué)術(shù)繁榮和創(chuàng)新

不可否認，石油文化從萌生發(fā)展到現(xiàn)在，取得了一定的研究成果。但總體而言，仍沒有形成全面而系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究進路，具有理論深度的研究成果不多［8］。在新的歷史條件下，推進石油文化內(nèi)涵發(fā)掘與話語體系創(chuàng)新勢在必行。高校作為石油文化傳承創(chuàng)新的重要陣地和文化信息交流的傳播平臺，應(yīng)在推進石油文化學(xué)術(shù)創(chuàng)新和話語體系構(gòu)建方面起引領(lǐng)作用。

首先，要加強學(xué)術(shù)科研。高校應(yīng)在科研經(jīng)費投入，科研條件建設(shè)、科研隊伍建設(shè)等方面提供充足保障。在此基礎(chǔ)上，通過設(shè)置有關(guān)石油文化與石油精神傳承和創(chuàng)新方面的專項課題，鼓勵師生積極參與。重點圍繞石油文化“有何用”(價值引領(lǐng))與石油文化“如何用”(價值實踐)兩個層面進行設(shè)置，在石油文化內(nèi)涵拓展、石油文化話語體系創(chuàng)新、石油精神與大學(xué)精神、石油文化與人才培養(yǎng)等方面深入探索，為石油文化發(fā)展增添學(xué)術(shù)魅力，為高校文化育人提供更多軟實力支持。在學(xué)術(shù)研究推陳出新的同時，還應(yīng)同步實現(xiàn)石油文化話語體系的創(chuàng)新。沒有豐富的話語體系，石油文化的豐富內(nèi)涵就難以充分體現(xiàn)，沒有喜聞樂見的表達方式，石油文化就會顯得枯燥而缺乏生氣，失去生命力和傳播價值。因此，高校既要深化內(nèi)涵研究，又要拓展話語體系，做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

其次，要強化石油文化資源整合。高校在石油文化傳承方面有一定成效，但在石油文化創(chuàng)新和文化資源整合方面著力不多，沒有形成品牌效應(yīng)，阻礙了石油文化的傳播和發(fā)展。例如，茂名市作為因油而生的“南方油城”，石油文化特色鮮明，但在文化資源整合和開發(fā)利用方面缺乏整體規(guī)劃，文化品牌意識不強，對于塑造“誠信包容、實干圖強”的茂名精神沒有發(fā)揮出應(yīng)有的價值。為此，應(yīng)加強地方政府、企業(yè)、高校之間的合作交流，在石油文化資源發(fā)掘與品牌塑造上進行整合研究，把石油文化與高校校史文化結(jié)合起來，與地方城市發(fā)展結(jié)合起來，與石油企業(yè)文化聯(lián)系起來，實施品牌戰(zhàn)略，提升高校校園文化品味，提升地方城市的文化生存發(fā)展空間。近年來，中國石油大學(xué)在加強“石油企業(yè)文化與校園文化對接”方面積累了豐富的經(jīng)驗。廣東石油化工學(xué)院在整合地方特色文化資源方面正在積極嘗試，該校通過地方政府牽線搭橋與當(dāng)?shù)貦n案部門、屬地石油公司開展合作，構(gòu)建“茂名地方特色的石油文化數(shù)據(jù)庫”，為宣傳和弘揚高校石油文化和“南方油城”城市新形象做出了表率［9］。

第三，要加強石油文化校際交流合作。石油文化的傳承創(chuàng)新不能只走單一化、封閉化的“學(xué)院路線”，而應(yīng)加強校際之間的文化交流與合作。全國石油高校盡管在石油文化傳承與創(chuàng)新方面一脈相承，但具體到各個高校，均形成了具有學(xué)校特色的個性化的石油文化成長環(huán)境與傳播渠道，并相應(yīng)取得了各自的豐富理論成果和實踐成果。因此，打破校際之間的文化壁壘，加強石油高校之間的文化交流和研討，拓寬研究視野和研究思路，共同致力于弘揚石油文化精神魅力，必能改變當(dāng)下一些高校石油文化“邊緣化”的生存窘境，并能形成石油文化學(xué)術(shù)大繁榮的良好局面。

4　結(jié)語

綜上所述，在實施“創(chuàng)強”戰(zhàn)略背景下，高校石油文化建設(shè)面臨著一次難得的發(fā)展機遇，如何搶抓機遇、順勢而為，實現(xiàn)高?？缭叫园l(fā)展和文化繁榮，需要集思廣益獲取更多的智慧和經(jīng)驗。作為石油類高校，在“創(chuàng)強”戰(zhàn)略指引下，傳承石油文化優(yōu)良基因，履行好“立德樹人”的高校人才培養(yǎng)使命，為“創(chuàng)強”戰(zhàn)略不遺余力的提供精神動力和智力支持。

［1］陳少徐.從“創(chuàng)新強?！笨创髮W(xué)德性的缺失與重構(gòu)［J］.高教探索，2014(4):40－42.

［2］謝和平.大學(xué)應(yīng)當(dāng)成為文化自覺與文化自信的主要引領(lǐng)者［EB/OL］.(2012－03－08)［2016－09－10］.http://news.scu.edu.cn.

［3］汪勝亮.60周年校慶新聞:我校校史雕塑園落成［EB/OL］.(2014－11－09)［2016－09－10］.http://www.gdupt.edu.cn/ mmcnews.

［4］劉東東，張艷麗.高等石油院校校園特色文化建設(shè)的探索與思考［J］.中國地質(zhì)教育，2014(4):45－48.

［5］宋建申.用大慶精神引領(lǐng)高校校園文化發(fā)展——試析東北石油大學(xué)校園文化品牌發(fā)展之路［J］.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2013(5):92－94.

［6］陳歷.從校本文化彰顯看嘉庚精神的傳承與創(chuàng)新［J］.集美大學(xué)學(xué)報，2012(3):40－44.

［7］仝澤民，莊玉琳.用石油精神引領(lǐng)新時期大學(xué)校園特色文化建設(shè)［J］.中國地質(zhì)教育，2013(3):5－8.

［8］程心能.石油文化管理探析［J］.北京石油管理干部學(xué)院學(xué)報，2010(5):71－80.

［9］呂淑儀.地方特色文化資源共建共享研究——以茂名石油文化數(shù)據(jù)庫為例［J］.廣東石油化工學(xué)院學(xué)報，2015(5):81－85.

Thought on Promoting Inheritance and Innovation of University's Petroleum Culture in New Era

QIN Chengjie
(College of Marxism，Guangdong University of Petrochemical Technology，Maoming 525000，China)

Petroleum culture as a kind of characteristic campus culture in GDUPT，has an important value and significance in improving the quality of university's personnel training，promoting the development of the connotation of the University，and helping implement“innovation to strengthen university”strategy.At present，under the background of the social transformation，the development of the oil culture in GDUPT faces new challenges，such as the serious loss of the petroleum spirit，the poor atmosphere of petroleum culture education，and insufficient capability for the petroleum culture academic innovation.To reverse the above situation and realize the inheritance and development of the petroleum culture under the new historical conditions，We need to make efforts as follows:First，we should create a dominant and recessive communication carriers based on actual situations;Second，we need the interaction between colleges and enterprises，and multi－levels construction of oil culture system;Third，we need to highlight the personality and put the oil culture into the university campus culture;Fourth，we need to build and share a new platform for the dissemination of popular network;Fifth，we need to strengthen research so as to promote the development of petroleum culture and discourse system innovation.

Petroleum culture;Campus culture;Innovation to strengthen university;Inheritance and innovation

G127

A

2095－2562(2016)05－0071－06

2016－7－30;

2016－10－22

2016年度廣東石油化工學(xué)院發(fā)展規(guī)劃“創(chuàng)新強校”項目(GYFG2016B016);2012年度廣東石油化工學(xué)院青年創(chuàng)新人才培育項目(2012qn0208);2013年度廣東石油化工學(xué)院青年創(chuàng)新人才培育項目(513019)

秦程節(jié)(1982—)，男，安徽岳西人，在讀博士，講師，主要從事思想政治教育研究。

(責(zé)任編輯:冼春梅)