李晶晶
摘 要:大學生在自我意識發(fā)展中會出現(xiàn)自我同一性危機,本文以埃里克森的自我同一性理論為視角,從其關(guān)于青春期人格發(fā)展的理論分析,研究大學生自我同一性危機的構(gòu)成及成因,并采取措施解除其危機,促進大學生身心健康成長。
關(guān)鍵詞:大學生;埃里克森;同一性理論
1 埃里克森關(guān)于青春期人格發(fā)展的理論
根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論,18到24歲年齡階段的青少年,人格發(fā)展的核心任務(wù)是建立自我同一性和防止自我同一性混亂。為使理想的自我和現(xiàn)實的自我達到統(tǒng)一,要么努力改變現(xiàn)實的自我,使之與理想的自我一致;要么修正、改變理想的自我,使之符合現(xiàn)實的自我。
2 從埃里克森自我同一性理論看當代我國大學生自我同一性危機的構(gòu)成
2.1 大學生自我意識的分化和整合就是自我同一性確立的過程。
當代大學生,多處于18到24歲的年齡階段,自我意識得到空前地增強,人格的發(fā)展和塑造進入最關(guān)鍵的時期,也是個體從青春期過渡到成年期的一個重要階段,這一時期的學生面臨著學業(yè)、就業(yè)等的多重壓力,在形成自我意識的過程中各種困惑也就接踵而至。他們會初步形成一個理念中的自我,但同時也會開始尋求自己在他人關(guān)系和社會中的角色定位,并根據(jù)外界的反饋明晰自己的角色定位。這種自我意識從自我分化到自我整合的過程,正對應(yīng)埃里克森所表述的自我同一性確立的過程。
2.2 大學生自我同一性危機的外在體現(xiàn)
一是理想自我與現(xiàn)實自我的沖突。入學階段的大學生一方面是社會現(xiàn)實的主觀體驗者,另一方面也是客觀的被觀察者,并意識到這兩種評價反饋的不同與差距,從而被一系列的差距反饋困擾出現(xiàn)對現(xiàn)實自我的不滿甚至懷疑、否定,難以建立兩者之間的平衡機制。
二是情感封閉與交往需要的悖反。青春期的個體正處于自我意識的建立時期,為了避免可能帶來的打擊與傷害建立起過度的心理防御機制,在與人的交往過程中刻意保持一定的心理距離。同時,這一階段的學生又試圖擺脫對成人的依賴,試圖融入社會集體,渴望被同齡的學生群體認可和關(guān)注,這種對與他人交往的迫切需要,與情感的過度戒備與封閉交織在一起,產(chǎn)生強烈的矛盾沖突,如果處理不當,會直接導致統(tǒng)一性的混亂與伴隨而來的諸多心理問題。
三是獨立自主與依附他人的矛盾。排他型的自我同一性狀態(tài)極度渴望獨立,擺脫成人的管轄與束縛成為獨立的個體,但同時由于長期處于家長與老師的庇護下對社會經(jīng)驗的缺乏與實踐能力的不足,在涉及經(jīng)濟來源以及一些復(fù)雜事務(wù)的處理上不得不求助于父母或是老師的幫助。這與他們青春期強烈的自主意識與自尊心相悖從而出現(xiàn)不同程度的自我認同障礙。
3 當代大學生自我同一性危機的成因
3.1 社會的轉(zhuǎn)型
上個世紀90年代至今,正是我國社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,宏觀上社會結(jié)構(gòu)的變遷,必然影響人們微觀上思想行為方式的轉(zhuǎn)變,人們的價值觀念也隨著社會大潮發(fā)生著潛移默化的變化,而這種轉(zhuǎn)變,也必然給當代大學生的思想觀念與人格發(fā)展造成一定的沖擊與影響。大學生一方面對現(xiàn)實社會的認識和理解更傾向于從自身的實際利益出發(fā)陷入功利化、世俗化的潮流,另一方面又不斷接受著自身背負的使命感和責任感的拷問和質(zhì)疑,無疑都對大學生自我認同危機起到加速和催化作用。
3.2 教育的偏差
應(yīng)試教育的影響仍然根深蒂固,讀書成為生存工具成為實現(xiàn)自身價值的途徑,同時西方教育功利性和工具化追求的沖擊又進一步加劇了對教育外在功用的過分強調(diào),從而忽視了教育對學生自主意識培養(yǎng),阻礙了學生健全人格的養(yǎng)成和適應(yīng)能力的提高,客觀上促成了大學生的自我認同危機。
3.3 家庭的影響
家庭教育方式的不得當,會對子女日后的自我認同,構(gòu)成相當程度的威脅。當代大學生越來越多來自獨生子女家庭,父母的溺愛,甚至事事為子女做好安排,而導致這種環(huán)境下成長起來的大學生過度依賴和個人主義的性格弊端。
3.4 自身的原因
當代大學生因為其特殊的社會地位與特殊的人群結(jié)構(gòu),仍普遍有著較高的自我期望,過高的自我期望,在現(xiàn)實中就極易產(chǎn)生主觀自我和客觀自我、理想自我和現(xiàn)實自我的沖突。近年來日益攀升的大學生自殺現(xiàn)象和沖動犯法行為很大程度上源于此,這時的大學生也更容易產(chǎn)生人際交往障礙,難以走出自我角色的混亂。
4 埃里克森自我同一性理論對大學生同一性危機解除的啟示
為了培養(yǎng)學生完善的人格,為社會輸送合格的人才,本文在埃里克森的自我同一性理論額基礎(chǔ)上對當代大學生的健全人培養(yǎng)提出如下建議:
4.1 加強自我意識教育,促進大學生健全人格的形成
根據(jù)埃里克森的自我同一性理論強調(diào)自我在人格發(fā)展中的重要作用,在培養(yǎng)大學生健全人格的過程中,要重視自我意識教育的作用。在學校的教育過程中,一方面通過開設(shè)大學生職業(yè)規(guī)劃課程等培養(yǎng)學生完善自我意識,培養(yǎng)學生自我探索和獨立思考的能力,從而進行合理的自我角色定位。通另一方面通過個別咨詢、團體指導、心理測量、專題講座等心理咨詢服務(wù)活動,使大學生了解自身心理發(fā)展規(guī)律,學會自我調(diào)節(jié)和控制,增強社會適應(yīng)能力,促進健全人格的形成。
4.2 創(chuàng)設(shè)包容的社會氛圍,鼓勵大學生進行各種社會角色嘗試
埃里克森論及青春期階段大學生建立自我同一性過程的時間性問題時,提出心理社會合法延緩期這一概念,心理延緩期是允許還沒有準備好承擔義務(wù)的人有一段拖延的時期,是青春期階段對成人承擔義務(wù)的延緩,而青少年可以在這一段時間內(nèi)在觸及各種人生觀、思想觀、價值觀的基礎(chǔ)上進行各種社會角色的嘗試,并通過人生觀、價值觀和職業(yè)的選擇,最終建立起自我同一性。我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個民主、包容的社會氛圍,給這一階段的大學生一些選擇的余地和一個發(fā)展的空間,鼓勵他們不要害怕錯誤和碰壁,親自去體驗每個設(shè)想的角色定位的可行性與個中利弊,而不應(yīng)該是一味的高標準、嚴要求,而打壓學生人格發(fā)展過程中本應(yīng)存在的各種可能性。