拒當(dāng)“屏奴”

◎侯玉婧

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拒當(dāng)“屏奴”

◎侯玉婧

一項(xiàng)對(duì)全球七個(gè)國(guó)家智能手機(jī)用戶使用習(xí)慣的調(diào)查顯示，中國(guó)有70%的用戶睡覺(jué)時(shí)也要拿著手機(jī)或者放在身邊?！按绮讲浑x”的手機(jī)成為用戶最忠實(shí)的伴侶和傾吐“樹(shù)洞”，67%的中國(guó)人會(huì)對(duì)手機(jī)吐露自己“最深處的秘密”。

智能手機(jī)的出現(xiàn)，讓人們感受到了移動(dòng)互聯(lián)、便捷個(gè)性的妙處。但當(dāng)其以近乎“侵略”的方式占據(jù)生活的時(shí)候，人們赫然發(fā)現(xiàn)，“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我在你身邊，你卻在玩手機(jī)”。無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)，好似一塊強(qiáng)力的磁鐵，引得大家都低下了“高貴的頭顱”，變身為“屏奴”“失陪族”。逢年過(guò)節(jié)，人人忙著“搶紅包”，冷落了身邊的家人；好友相聚，各自忙著“刷屏”“回消息”，冷卻了本應(yīng)熱鬧的聚會(huì)。當(dāng)“躲入手機(jī)成一統(tǒng)”成為一種常態(tài)，真實(shí)的生活勢(shì)必面對(duì)虛擬的消解，這顯然已成為當(dāng)下一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。

為什么對(duì)智能手機(jī)“欲罷不能”？很大程度上，是一種彌漫在現(xiàn)代社會(huì)的無(wú)聊和焦慮情緒作祟。孤獨(dú)和平庸，常常是人類最難以忍受的兩種處境，當(dāng)精神世界不夠豐富，人們往往畏懼獨(dú)處和閑暇時(shí)的無(wú)聊，只想隨手去撿那些容易得到的樂(lè)趣，而手機(jī)恰恰填補(bǔ)了這片空白。自媒體時(shí)代，每天的新聞洪水般涌來(lái)，碎片化的信息分割著我們本就稀缺的時(shí)間；微博也好，朋友圈也罷，“刷存在感”的心理訴求，消解著人們對(duì)真實(shí)內(nèi)心的應(yīng)有關(guān)照，也把彼此間的感情表達(dá)變成一場(chǎng)“秀”。長(zhǎng)此以往，“低頭毀滅世界”恐怕將不再是危言聳聽(tīng)。

人類發(fā)明工具、運(yùn)用工具是為了創(chuàng)造更好的生活，心為形役，人為物役，無(wú)異于一種退化。辯證法告訴我們，物極必反。很多時(shí)候，“通”往往意味著另一種形式的“隔”，智能手機(jī)打通了互聯(lián)網(wǎng)世界的“奇經(jīng)八脈”，但卻隔斷了我們親近自然的熱情、多讀一本書(shū)的心緒，也隔斷了我們與家人的陪伴、對(duì)自我的雕刻。人們對(duì)手機(jī)的普遍依賴，正是當(dāng)今社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明脫節(jié)的表現(xiàn)。從更大的意義上看，豐富心靈、拒絕手機(jī)的“誘惑”，不只是每個(gè)人的私事，更是從整體上改變民眾精神風(fēng)貌的一項(xiàng)公益事業(yè)，需要政府和全社會(huì)的細(xì)心經(jīng)營(yíng)。