論優(yōu)秀舞蹈作品創(chuàng)作的幾點(diǎn)步驟

畢麗蘭

【摘 要】優(yōu)秀的舞蹈作品不僅能夠走進(jìn)觀眾的內(nèi)心，還能在內(nèi)心深處讓觀眾受到精神和心靈上的慰藉。要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品，就要求在舞蹈創(chuàng)編過程中舞蹈編導(dǎo)要將自己的生活情體驗(yàn)、情感轉(zhuǎn)化成具體、形象、生動的藝術(shù)作品。同時(shí)要將自己獨(dú)特的審美情趣以及意識物化為藝術(shù)作品，可以進(jìn)一步傳遞出編導(dǎo)對于生活的感悟， 從而舞蹈便成為一種媒介載體才可以充分表達(dá)個(gè)人對客觀世界的認(rèn)識。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀舞蹈；作品創(chuàng)作；步驟

中圖分類號：J704 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0118-01

一、舞蹈選材

舞蹈作品要歌頌崇高品格，富于時(shí)代精神。眾多的經(jīng)典舞蹈作品之所以常盛不衰，正是由于他們所表現(xiàn)的主題抓住了人類對美好事物的追求，并在作品的內(nèi)容、形式上達(dá)到了理想化的高度?，F(xiàn)在我們提倡弘揚(yáng)民族文化，強(qiáng)調(diào)文藝作品要反映時(shí)代主弦律。弘揚(yáng)民族文化是指我們民族數(shù)千年所傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是我們民族的精粹，它蘊(yùn)含著我們民族開拓奮進(jìn)，勇往直前，富于創(chuàng)新，敢作敢為，無私奮獻(xiàn)等的精神品質(zhì)。而文藝工作者由其是進(jìn)行作品創(chuàng)作的人們，就應(yīng)該用大量蘊(yùn)含著民族崇高精神品格的藝術(shù)作品去教育感染人，鼓舞激勵(lì)人，去提高全民族的文化水平和精神素質(zhì)。

（一）直接選材

藝術(shù)源于生活，解讀這句話的內(nèi)涵，等于說，社會實(shí)踐為藝術(shù)作品的創(chuàng)作提供了素材，實(shí)際生活中的事物、人物及其情感、現(xiàn)象等，均可作為舞蹈作品的素材，引入到舞蹈作品創(chuàng)作中。但是需要尋找到一個(gè)最佳的切入點(diǎn)，而不能直接應(yīng)用于創(chuàng)作中。根據(jù)創(chuàng)作者的視角，對素材進(jìn)行加工和提煉，通過藝術(shù)創(chuàng)作手法，更好塑造出鮮活人物形象。比如楊麗萍編排和表演《雀之靈》，舞蹈創(chuàng)作以楊麗萍為主要原型，通過與孔雀的親身模擬、熟悉孔雀動作、形象為創(chuàng)作。整個(gè)舞蹈過程是用舞蹈者腰部、胸部、手臂、手腕、手指等律動感將孔雀靈性充分表現(xiàn)出來，因此獲得了觀眾的好評。

（二）間接選材

間接選材指的是借鑒戲劇、音樂、文學(xué)、歷史、神話、寓言、童話、繪畫、影視、美術(shù)及戲曲等題材，通過舞蹈形式對其中優(yōu)秀的成分表達(dá)出來。盡管是借鑒，所有的選材都需取其精華，不能一味的生搬硬套，必須在原態(tài)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行重新組合排列，最終可以創(chuàng)作出更為優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)成果。在利用間接材料進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者一方面要盡可能占有豐富的材料，并對其進(jìn)行認(rèn)真的把握和研究；另一方面也要以直接的生活經(jīng)驗(yàn)來豐富補(bǔ)充間接材料。

二、舞蹈結(jié)構(gòu)

簡單說安排作品情節(jié)的方法就叫結(jié)構(gòu)。舞蹈結(jié)構(gòu)程式的整個(gè)鏈條，由引子、故事開端、情節(jié)發(fā)展、故事高潮及事故結(jié)局構(gòu)成，鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，緊密銜接。其中，引子的作用如同藥引子，也是舞蹈的前奏，通過印子，可集中現(xiàn)場觀眾注意力，使其將注意力集中到舞臺上。而故事開端主要是告知觀眾舞蹈作品的情緒，通過故事開端，觀眾可感受舞蹈作品風(fēng)格、特點(diǎn)和大致氛圍等。而情節(jié)發(fā)展是演繹舞蹈作品中的各種人物關(guān)系、特定情緒，以多種形式呈現(xiàn)給觀眾，并積極引導(dǎo)觀眾等待舞蹈高潮。最后，故事高潮是形象表現(xiàn)舞蹈作品主題思的部分，蘊(yùn)藏著整部舞蹈作品的內(nèi)涵與靈魂。而故事結(jié)局也就是舞蹈作品的總結(jié)，可給觀眾以啟迪。

三、舞蹈音樂

每一支舞蹈都離不開音樂，所以音樂的創(chuàng)作和剪輯在舞蹈創(chuàng)作中非常重要。首先是音樂創(chuàng)作，很多舞臺劇音樂在音樂方面都有嚴(yán)格的要求，因此會交由專業(yè)性的作曲家進(jìn)行創(chuàng)作。作曲家在對舞蹈編導(dǎo)提供的舞蹈內(nèi)容、表演形式、表演時(shí)間及表演情緒等進(jìn)行充分了解與掌握后，按照舞蹈的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行音樂創(chuàng)作。在這個(gè)過程中，作曲家與舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行有效的溝通，在整個(gè)的表現(xiàn)形式上達(dá)成共識。其次是音樂剪輯，在現(xiàn)代的舞蹈音樂當(dāng)中，音樂剪輯是其中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)不同的舞蹈題材所選取的音樂也是有所不同的。只有選擇和舞蹈作品較為符合的歌曲，并對其進(jìn)行有效的剪輯與連接才可以使得舞蹈作品的呈現(xiàn)更加感染觀眾。當(dāng)然，音樂的剪輯與舞蹈的契合也是需要一段磨合的過程，意味著舞蹈編導(dǎo)要從中整體的舞蹈構(gòu)思出發(fā)，依據(jù)歌曲節(jié)拍、段落及情緒對多首歌曲進(jìn)行有效剪輯，力爭音樂要與舞蹈作品的氛圍及情感相契合。

四、舞蹈編排

在舞蹈編排中，舞蹈動作應(yīng)該是整個(gè)舞蹈創(chuàng)作的精髓所在，是能否感染到觀眾的重要關(guān)鍵因素。要求舞蹈動作一定要圍繞著人物形象進(jìn)行創(chuàng)作，既要滿足編舞技法要求，還要與舞蹈創(chuàng)作的精神相吻合。

五、結(jié)語

綜上所述，我國的舞蹈已經(jīng)成為非常重要的藝術(shù)之一，一部優(yōu)秀的舞蹈作品必須經(jīng)過反復(fù)編排后，才能在舞臺上完美呈現(xiàn)出來。舞蹈作品必須通過舞蹈選材、舞蹈結(jié)構(gòu)、舞蹈音樂、舞蹈編排等環(huán)節(jié)，才能真正成為一部優(yōu)秀的舞蹈作品。因此，我們在創(chuàng)作的過程中應(yīng)該要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，并且要借鑒其他的藝術(shù)形式當(dāng)中的優(yōu)秀成分進(jìn)行創(chuàng)作，最終可以為群眾創(chuàng)造出更加喜聞樂見的優(yōu)秀舞蹈作品。

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