董 濤
(西安美術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710065)
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當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)提高的路徑選擇芻議
董濤
(西安美術(shù)學(xué)院,陜西西安710065)
摘要:高等教育必須不斷加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升,不但為社會(huì)培養(yǎng)出具有“技能型”能力的社會(huì)勞動(dòng)者,而且要大力推動(dòng)社會(huì)整體素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提高?!叭宋乃仞B(yǎng)”教育是全社會(huì)教育的基礎(chǔ),涉及“人文素養(yǎng)”教育內(nèi)容的融入與不斷發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)全社會(huì)文化氛圍與創(chuàng)新能力的提升。“人文素養(yǎng)”教育是全社會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新的“催化劑”。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生人文素養(yǎng)路徑選擇
大學(xué)教育是中國的未來,承載著社會(huì)發(fā)展的歷史責(zé)任。然而,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的時(shí)代給當(dāng)代大學(xué)生提出更多的要求,各種各樣的“專業(yè)化”分工與社會(huì)進(jìn)步的根本性要求使大學(xué)教育面臨很多問題,而大學(xué)人文素養(yǎng)教育是擺在所有高等教育者面前的共同課題。
今天的大學(xué)生思想活躍、知識(shí)豐富、觀點(diǎn)新穎、思維敏捷、個(gè)性鮮明,不斷發(fā)展與演進(jìn)的社會(huì)為大學(xué)生的知識(shí)視野提供更多具有文化意義的來源。然而,由于大學(xué)生來自五湖四海,其身上所濡染的家庭教育不同。另外,由于專業(yè)的分工、各種各樣的專業(yè)的存在使得學(xué)生更多地注重專業(yè)課程的學(xué)習(xí),而忽視人文修養(yǎng)的提升,認(rèn)為“那都沒有什么用”。所以,有一些大學(xué)生存在道德觀念淡薄、文化修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)較差的問題。有的學(xué)生崇尚“自我”,較少考慮他人與社會(huì)的問題。有的學(xué)生不具有勤奮努力的學(xué)習(xí)態(tài)度,反而追求享樂主義,存在自由散漫的人生態(tài)度。有的大學(xué)生缺乏努力拼搏的精神。
這些出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上的各種各樣的問題,不僅是社會(huì)問題,更是大學(xué)教育應(yīng)該注重的問題。而解決這些問題的抓手與關(guān)鍵就是不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng),通過思想與文化的濡染使當(dāng)代大學(xué)生逐步建立起自己的文化坐標(biāo)與人文思想體系。最終使當(dāng)代大學(xué)生不僅成為有能力的社會(huì)勞動(dòng)者,更成為具有較高綜合素養(yǎng)的現(xiàn)代意義上的“文化”人。高等教育肩負(fù)著時(shí)代的重任,是大多數(shù)人進(jìn)入社會(huì)前最后一段受教育的時(shí)光,培養(yǎng)出“全面發(fā)展的人”是社會(huì)的需要與高等教育者的責(zé)任。全面加強(qiáng)大學(xué)人文素養(yǎng)教育,使大學(xué)生以較高的人文素養(yǎng)與精神狀態(tài)進(jìn)入社會(huì),成為合格的社會(huì)勞動(dòng)者。
1.就業(yè)壓力。任何現(xiàn)代文明社會(huì)的發(fā)展過程中都存在著就業(yè)壓力的問題。近年來,由于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷的轉(zhuǎn)型升級(jí),在社會(huì)發(fā)展過程中必然存在各種各樣的矛盾,就業(yè)問題成為影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)突出的重要問題。筆者在一次上課過程中,有位學(xué)生提出這樣的問題:“老師,你今天所講的這些內(nèi)容對(duì)我們將來就業(yè)有幫助嗎?”由此可以看出,以就業(yè)為導(dǎo)向的社會(huì)矛盾是當(dāng)今高等教育者面前的一個(gè)重要問題與難題。
2.家庭教育。今天的大學(xué)生來自于五湖四海,每個(gè)學(xué)生都有自己的社會(huì)環(huán)境和文化圈層。“身教重于言教”,不言而喻,家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。每一個(gè)家庭組成,結(jié)構(gòu)人文環(huán)境觀念觀點(diǎn)與世界觀組成都不同程度地影響大學(xué)生的某些行為。我們?cè)诓粩嗉訌?qiáng)大學(xué)生人文教育的同時(shí)必須注重全社會(huì)對(duì)人文教育的關(guān)注度,不斷從國家層面提高社會(huì)人文思想。因?yàn)橹挥羞@樣才能從多個(gè)方面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),尤其是人文素養(yǎng)。
3.社會(huì)風(fēng)氣。自改革開放以來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為我們這個(gè)社會(huì)提供充分發(fā)展的物質(zhì)資源,然而卻存在某種意義上的知識(shí)文化的貧瘠。在這種情況下,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多原因一些不良的社會(huì)風(fēng)氣開始影響家庭、社會(huì)和校園。應(yīng)當(dāng)引起重視。
4.“90后”大學(xué)生生長環(huán)境。今天的大學(xué)生,絕大多數(shù)是“90后”,這一代學(xué)生大多是在長輩的溺愛中成長起來的。這一代的某些學(xué)生缺乏辨明是非的能力,受挫能力,以及與他人和諧相處的能力。近年來,功利主義思想對(duì)一些學(xué)生影響頗深,在理想和現(xiàn)實(shí)面前的選擇顯得力不從心。在某種情況下,是用世俗的眼光在看待這個(gè)世界的。在進(jìn)入大學(xué)后,存在較長時(shí)間的猶豫、彷徨。無論是對(duì)身邊的事物還是對(duì)同學(xué)老師缺乏某種程度上的信任,某些人認(rèn)為上大學(xué)就是為了找工作,其他的一切與自己無關(guān)。
1.大學(xué)教育體系課程設(shè)置問題。高校由于生源不同,面對(duì)的教育問題各種各樣,然而無論是哪一類高校都應(yīng)該針對(duì)生源的特點(diǎn),不斷調(diào)整好自己的課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)人文素養(yǎng)方面的課程設(shè)置,有針對(duì)性地豐富大學(xué)生的人文知識(shí)。通過這樣的方式,大學(xué)生得到各種文化課程的濡染,增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)及人際交往的能力。
2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的融入與引領(lǐng)。大學(xué)就應(yīng)該開展各種各樣的校園文化活動(dòng),而這些學(xué)生活動(dòng)以文娛活動(dòng)為主,在某種程度上應(yīng)該圍繞著專業(yè)有目的地展開。為了提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),我們要開展一些講座尤其是名家講座,在內(nèi)容分配上更注重人文講座的內(nèi)涵。應(yīng)該以文化活動(dòng),參觀主題班會(huì),學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提升大學(xué)生的綜合人文素養(yǎng),陶冶大學(xué)生的內(nèi)心與靈魂。
3.加強(qiáng)東西方文明成果的濡染。人類文明的歷史必然是從蠻荒走向文明的,改革開放是歷史發(fā)展的必然。人類社會(huì)所有的思想、人文的精華都是大學(xué)生應(yīng)該汲取與認(rèn)知的?!洞髮W(xué)》指出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@不但是時(shí)代的要求更是社會(huì)發(fā)展的必然要求,所以我們需要不斷加強(qiáng)東西方各種各樣文明成果在大學(xué)教育之中的“存在”。這種“存在”既是解決大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),更是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀最本質(zhì)的要求。只有越來越多的人關(guān)注人文素質(zhì)教育的問題,教育管理部門、各個(gè)高校及高校教師都認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性,采取各種各樣的方式提高大學(xué)生的人文素質(zhì),才能使高等教育更好地融入時(shí)代、適應(yīng)時(shí)代、擔(dān)當(dāng)歷史的重任。
綜上所述,提升大學(xué)生人文素養(yǎng)是歷史的要求、時(shí)代的要求、社會(huì)進(jìn)步的要求,更是作為一個(gè)“社會(huì)人”的當(dāng)代大學(xué)生“全面發(fā)展”的要求。“九層之臺(tái),起于累土”。提升大學(xué)生人文素養(yǎng)是繼續(xù)改革開放時(shí)代要求,是“新常態(tài)”歷史條件下社會(huì)發(fā)展的必然要求與趨勢。要建成和諧發(fā)展社會(huì),就必須提高大學(xué)生人文素養(yǎng),只有全社會(huì)行動(dòng)起來一起關(guān)注大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育問題,盡可能使他們從“社會(huì)人”成為“全面發(fā)展的人”。提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)要從不同方面、不同“側(cè)面”加以重視:無論是國家層面、教育管理體系、各個(gè)高校、各種各樣的高校教師都要充分地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的重要性與緊迫性,有的放矢地采取各種各樣的方式與方法提升大學(xué)的人文素養(yǎng),使大學(xué)教育成為“博”與“?!薄ⅰ叭宋摹迸c“技術(shù)”、“思想”與“視野”都均衡發(fā)展的、有高度的人類社會(huì)必須存在的“文化結(jié)構(gòu)”。
人的能力有大小之分,各自的機(jī)遇也不盡相同,所以我們必須加強(qiáng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,為這個(gè)社會(huì)培養(yǎng)出合格的大學(xué)生。使大學(xué)生知道人文素養(yǎng)將伴隨個(gè)人的一生,只要他們努力耕耘就有收獲,只要努力奉獻(xiàn)就會(huì)是新時(shí)代的合格的建設(shè)者,使他們意識(shí)到只有這樣做才“無愧于偉大的時(shí)代”。
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[2]習(xí)近平.在文藝座談會(huì)上的講話.新華社,2014.10.15.
基金項(xiàng)目:本文為2010年度教育部國家人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目《藝術(shù)品經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究成果(項(xiàng)目編號(hào):10yjc76 0016)。