楊鑫雨
(綏化學(xué)院 教育學(xué)院,黑龍江 綏化 152000)
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淺析農(nóng)村留守兒童家庭教育
楊鑫雨
(綏化學(xué)院 教育學(xué)院,黑龍江 綏化 152000)
摘要:隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快,城鄉(xiāng)間人口流動(dòng)速度加快,大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工,這種現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍。然而,由于進(jìn)城務(wù)工的勞動(dòng)力大多是中青年,而且受到種種條件的限制,不能將子女帶在身邊,這就形成了一個(gè)新的群體,即農(nóng)村留守兒童。近年來(lái),農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移越來(lái)越多,留守兒童的數(shù)量也在不斷增加,留守兒童的教育問(wèn)題也受到廣泛的關(guān)注?;诖?,針對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。
關(guān)鍵詞:留守兒童;農(nóng)村留守兒童;家庭教育
改革開(kāi)放的不斷深化,推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)距離逐漸縮短,越來(lái)越多的農(nóng)民工開(kāi)始進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商,由于大部分農(nóng)民工的生活都較為艱難,而且受到城鎮(zhèn)人口管理政策等影響,在城鎮(zhèn)無(wú)法解決子女戶(hù)口、上學(xué)等問(wèn)題,所以很多農(nóng)民工都將子女托付給農(nóng)村老家的父母或者其他親屬代為照顧。這部分留守兒童由于父母不在身邊,缺乏基本的家庭教育,而且由于隔代親屬大多文化程度不高,對(duì)于孩子的教育問(wèn)題也缺乏正確的認(rèn)知,所以導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的教育出現(xiàn)很多問(wèn)題,其中較為典型的是家庭教育,已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。
一、農(nóng)村留守兒童的含義
上世紀(jì)90年代初期,留守兒童的概念被首次提出[1]。當(dāng)時(shí)的留守兒童指的是父母在海外務(wù)工或者求學(xué)而無(wú)法將子女帶在身邊撫養(yǎng),而由國(guó)內(nèi)的雙方父母代為照顧的6—16歲處于義務(wù)教育階段的兒童[2]。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的越來(lái)越多,留守兒童的概念開(kāi)始轉(zhuǎn)移到農(nóng)村地區(qū)。很多農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入,改變貧窮的生活,開(kāi)始進(jìn)城務(wù)工,但是由于受到種種條件的限制,無(wú)法將全部家庭成員都帶入到城鎮(zhèn)中,所以不得不將孩子留在農(nóng)村,由雙方父母或者親屬代為照看,這部分兒童便成為農(nóng)村留守兒童群體。在所有的留守兒童中,農(nóng)村留守兒童所占的比例已經(jīng)達(dá)到86%以上。農(nóng)村留守兒童一般可以劃分為隔代監(jiān)護(hù)、上代監(jiān)護(hù)和同代隔代監(jiān)護(hù)三種類(lèi)型[3],隔代監(jiān)護(hù)即由留守兒童的祖父母或者外祖父母為監(jiān)護(hù)人;上代監(jiān)護(hù)指的是由父母雙方的同輩親屬或者朋友為監(jiān)護(hù)人;同代監(jiān)護(hù)則一般是由留守兒童的哥哥姐姐或者同代的其他親屬為監(jiān)護(hù)人。
二、農(nóng)村留守兒童家庭教育的問(wèn)題分析
農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工的數(shù)量越來(lái)越多,造成留守兒童數(shù)量也在不斷增加。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期不能與父母一起生活,使得留守兒童的教育出現(xiàn)了不同程度的問(wèn)題,主要體現(xiàn)在:
1.隔代監(jiān)護(hù)的教育問(wèn)題
隔代監(jiān)護(hù)是目前農(nóng)村留守兒童類(lèi)型中人數(shù)最多、也是問(wèn)題最多的一種類(lèi)型,由于年齡相差懸殊,老年人對(duì)孩子的心理和行為都缺乏足夠的認(rèn)知,不能與孩子進(jìn)行有效的溝通,同時(shí)老年人在文化知識(shí)水平方面有限,而孩子正處在對(duì)人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有初步認(rèn)知的階段,而老人無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育,很容易導(dǎo)致孩子在心理和道德品質(zhì)方面出現(xiàn)缺陷[4]。另外,老年人身體狀況一般不好,沒(méi)有足夠的體力和精力給予孩子細(xì)心照顧,很多農(nóng)村留守兒童甚至連按時(shí)吃飯的基本要求都無(wú)法滿(mǎn)足,所以對(duì)孩子身體的健康成長(zhǎng)也十分不利。
2.上代監(jiān)護(hù)的教育問(wèn)題
上代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人一般是與孩子父母年齡相仿的親屬或者朋友,雖然在年齡和思想方面與孩子的差距相對(duì)較小,但是由于與孩子不能如同其父母一樣的溝通,難以給孩子足夠的安全感和歸屬感,往往只是照顧孩子的生活起居,對(duì)于孩子心理和情緒上的變化不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo),孩子在長(zhǎng)期缺乏安全感的環(huán)境下就會(huì)導(dǎo)致性格出現(xiàn)內(nèi)向、孤僻等不良情緒。有的上代監(jiān)護(hù)人連基本的生活起居都不能給予細(xì)心照顧,聽(tīng)之任之,甚至?xí)蛄R孩子,認(rèn)為只要保證孩子吃穿無(wú)憂(yōu),就滿(mǎn)足了監(jiān)護(hù)的義務(wù)。
3.同代監(jiān)護(hù)的教育問(wèn)題
同代監(jiān)護(hù)在當(dāng)前農(nóng)村留守兒童中所占的比例不多,同代監(jiān)護(hù)人大多年齡與被監(jiān)護(hù)的兒童相仿,沒(méi)有為人父母的經(jīng)驗(yàn),而且問(wèn)題也較多。首先同代監(jiān)護(hù)無(wú)法樹(shù)立長(zhǎng)輩的威嚴(yán),而且監(jiān)護(hù)人本身缺乏生活經(jīng)驗(yàn),無(wú)法對(duì)留守兒童給予足夠的監(jiān)護(hù),更無(wú)法對(duì)被監(jiān)護(hù)人實(shí)施家庭教育;其次同代監(jiān)護(hù)人大多也是處在青春期的兒童,在性格上有不同程度的叛逆思想,不能給予留守兒童正確的引導(dǎo),相反可能會(huì)對(duì)留守兒童給予更多叛逆思想的灌輸,使得留守的孩子在思想和行為方面也產(chǎn)生過(guò)多叛逆心理。
4.自我監(jiān)護(hù)農(nóng)村留守兒童的教育
除了上述幾種基本的留守兒童的類(lèi)型,還有一種農(nóng)村留守兒童沒(méi)有其他人的監(jiān)護(hù),這部分兒童所占的比例最少,這種留守兒童的家庭教育情況可以視為零教育。這樣的留守兒童沒(méi)有親人照看,生活起居都需要依靠自己獨(dú)立完成,而且這部分兒童大多性格孤僻,不會(huì)與人交流溝通,很容易脫離學(xué)校和教師的管理,從事危險(xiǎn)活動(dòng)時(shí)沒(méi)人制止,生病時(shí)得不到照看,這些孩子容易陷入孤獨(dú)、自閉等情緒中,甚至?xí)龀龃蚣芏窔炔涣夹袨椤?/p>
三、農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的不良后果
農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失,對(duì)于留守兒童個(gè)體以及社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生不良的后果[5]。首先,從留守兒童個(gè)體的角度來(lái)說(shuō),農(nóng)村留守兒童大多是處在6—16歲階段的青少年,這個(gè)階段的孩子正處在身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,缺乏自制力,對(duì)外界事物缺乏正確的判斷能力,如果在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期缺乏父母的正確引導(dǎo)和心靈上的安慰,很容易使孩子的性格變得孤僻、自閉,甚至在沒(méi)有監(jiān)護(hù)人正確引導(dǎo)的情況下出現(xiàn)思想上的混亂,形成吸煙、喝酒、甚至偷竊、搶劫等行為。其次,從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),農(nóng)村留守兒童所占的比例較大,他們?cè)诩彝ブ胁荒塬@得良好的教育,對(duì)自己的社會(huì)角色認(rèn)知不清,進(jìn)入到社會(huì)以后無(wú)法與他人進(jìn)行良好的溝通,在就業(yè)方面受到很大的影響;而且這些孩子往往是內(nèi)心極度缺乏安全感,自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng),很容易與其他人發(fā)生沖突,甚至滋生仇視社會(huì)、報(bào)復(fù)社會(huì)的過(guò)激行為,這也為社會(huì)穩(wěn)定增添了一些不安全因素。
四、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的建議
農(nóng)村留守兒童家庭教育的有效解決,不僅關(guān)系到孩子的身心健康成長(zhǎng),同時(shí)也關(guān)系到家庭的和諧幸福,更關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展,因此,必須要重視農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題。對(duì)此,筆者提出以下建議:
1.提高對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育的重視程度
對(duì)于農(nóng)村留守兒童家庭教育來(lái)說(shuō),改變父母的教育方法是最基礎(chǔ)、也是最重要的,所以作為農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,如果由于外出打工或經(jīng)商不能給予孩子完整的家庭教育,就要努力學(xué)習(xí)各種與家庭教育相關(guān)的方法和技巧,經(jīng)常與孩子溝通,關(guān)注孩子的生活和學(xué)習(xí)情況,使他們可以感覺(jué)到,雖然父母不在身邊,但是他們是關(guān)心自己的;在條件允許的情況下,要經(jīng)常回家看望孩子,增進(jìn)與孩子的感情交流,盡最大的努力彌補(bǔ)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中家庭教育的缺失[6]。
2.充分發(fā)揮政府的職能
在解決農(nóng)村留守兒童家庭教育的問(wèn)題方面,政府發(fā)揮著重要的作用。首先應(yīng)當(dāng)盡快破除城鄉(xiāng)戶(hù)籍二元制,消除城鎮(zhèn)戶(hù)籍制度對(duì)農(nóng)民工的限制,使更多進(jìn)城務(wù)工的父母可以將孩子帶在身邊,使農(nóng)民工子女在上學(xué)、就醫(yī)等方面也能獲得相應(yīng)的權(quán)利[7];其次要加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的腳步,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,減少城鎮(zhèn)與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)差距,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。同時(shí)加大對(duì)農(nóng)村教育的扶持力度,為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)提供良好的條件。
3.學(xué)校和教師應(yīng)該給予留守兒童更多關(guān)愛(ài)
學(xué)校和教師也應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題,可以為農(nóng)村留守兒童建立獨(dú)立的檔案,了解留守兒童的家庭狀況,對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況進(jìn)行單獨(dú)管理,使學(xué)校和教師可以及時(shí)了解留守兒童的現(xiàn)狀,并且采取有針對(duì)性的措施給予一定的幫助。同時(shí),學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的監(jiān)管,增加與留守兒童的溝通和交流,了解他們?cè)谛睦砗颓榫w上的變化,給予正確引導(dǎo),使留守兒童可以健康成長(zhǎng)。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題已經(jīng)成為了社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題,尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,城市化進(jìn)程不斷加快,農(nóng)村人口向城市涌入越來(lái)越多,也無(wú)形中增加了農(nóng)村留守兒童的數(shù)量。農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題,涉及到家庭、政府以及教育部門(mén)等多方面的責(zé)任,同時(shí)留守兒童家庭教育問(wèn)題的解決,也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的、復(fù)雜的過(guò)程,因此,要對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育的問(wèn)題有正確、客觀(guān)的認(rèn)識(shí),并且采取相應(yīng)的措施加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育,促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng),也可以加快構(gòu)建和諧社會(huì)的腳步。
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(責(zé)任編輯:侯秀梅)
中圖分類(lèi)號(hào):G520
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1001-7836(2016)02-0072-02
作者簡(jiǎn)介:楊鑫雨(1994—),女,黑龍江七臺(tái)河人,本科生,從事學(xué)前教育研究。
收稿日期:2015-11-13