少數(shù)民族語言文化研究

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【主持人語】本欄目的研究旨在搶救和保存瀕危語言、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時為推動地方文化旅游經(jīng)濟的發(fā)展而略盡薄力。因此，本欄目的主要研究方向是以民族語言及文化為重心，在民族語言研究方面，語言類型研究(例如土家語的地理類型)及語言接觸(漢語與民語接觸，民語與民語接觸)將是本研究中心的重點；在民族文化研究方面，民族歷史文獻、宗教儀式、風俗信仰等內(nèi)容將成為我們探索的核心；另外，現(xiàn)代漢語的前沿理論也是本欄目關(guān)注的焦點，特別是漢語西南官話，它雖然是武陵地區(qū)所有民族所共用的一種漢語方言，但具有明顯的區(qū)域特征，有必要進行深入地研究。本期所選的四篇論文，可以說充分體現(xiàn)了本欄目的研究宗旨，首先是地方民族歷史文化的整理研究方面，有博導張顯成教授與王丹博士生的論文《恩施土家族南劇整理研究述評》，該文針對恩施土家族文化的典型代表南劇的整理研究，進行了高屋建瓴的評述，為積極尋求傳承保護、創(chuàng)新發(fā)展南劇的有效途徑提供了有價值的思考，具有極強的現(xiàn)實意義與廣泛的學理意義。其次是武陵地區(qū)漢語方言分區(qū)的深入探討和現(xiàn)代漢語詞匯理論的新見，論文有瞿建慧教授的《湘西漢語方言分區(qū)的再認識》與向亮副教授的《“丑帥”及相關(guān)新詞解析》。前者就湘西漢語方言分區(qū)爭議較大的焦點問題展開論證，并在全面調(diào)查的基礎(chǔ)上，厘清了湘語和贛語的關(guān)系，最后得出去聲分陰陽、聲調(diào)有五至七類和土人感分區(qū)標準并不能作為要素參與湘西漢語方言分區(qū)的重要結(jié)論。后者則通過新詞“丑帥”的結(jié)構(gòu)分析和語義解析認為，該詞可定性為異于五大傳統(tǒng)類型復合詞構(gòu)詞方式的“承轉(zhuǎn)式復合詞”，之后又對該類詞產(chǎn)生的歷史原因進行了縱向解析，并對該類詞產(chǎn)生的認知因素進行了橫向地剖析。最后是語言學前沿理論的介紹與探究，瞿繼勇副教授的《語言態(tài)度研究綜述》從社會語言學的角度，旁征博引，述評了國內(nèi)外各種關(guān)于語言態(tài)度的研究，指出了當前面臨的問題與今后研究的方向。四篇論文研究對象不一，但論證都科學客觀，邏輯性強，且在各自的研究領(lǐng)域里具備一定的前瞻性與學術(shù)性，能起到啟人思維的作用。

(向亮)