文化數(shù)字化與文化建設2.0時代

高 書 生

文化數(shù)字化與文化建設2.0時代

高 書 生

當前，中國正處于文化建設2.0時代，文化創(chuàng)作、生產、傳播和消費都在發(fā)生很大變化甚至是根本性變化。文化消費終端的數(shù)字化，“倒逼”處于上游的文化創(chuàng)作、生產和傳播實現(xiàn)數(shù)字化。數(shù)字化不僅使文化消費躍上新臺階，帶給人們全新的消費體驗，而且推動文化建設跨入數(shù)字化新時代。文化數(shù)字化建設為我國文化產業(yè)趕超發(fā)達國家提供了難得的機遇，也可為打破地區(qū)封鎖和行業(yè)壁壘開辟新途徑。我們要順應這一趨勢，擁抱文化建設2.0，加快文化數(shù)字化建設，在文化資源、文化生產、文化傳播和文化消費各環(huán)節(jié)實現(xiàn)全面數(shù)字化。

文化；數(shù)字化；文化建設；2.0時代

一 終端“倒逼”前端

文化消費終端已經(jīng)數(shù)字化，不僅新的文化消費終端都是數(shù)字化產品，如智能手機、平板電腦，而且傳統(tǒng)的文化消費終端也正在進行數(shù)字化改造，如電視機、電影院、劇場。文化消費終端的數(shù)字化，“倒逼”處于上游的文化創(chuàng)作、生產和傳播實現(xiàn)數(shù)字化。

數(shù)字化帶給人們全新的消費體驗，同時“倒逼”文化生產全鏈條數(shù)字化。運用二維碼技術開發(fā)的文字、音頻和視頻相關聯(lián)編碼技術，可以使紙質圖書“會說話”、“出影像”，帶給人們閱讀新體驗，“倒逼”出版業(yè)數(shù)字化；數(shù)字電影特別是3D技術應用，形成了強大的“視覺沖擊波”，“倒逼”電影業(yè)數(shù)字化；無鏡立體顯示技術的推廣應用，不戴眼鏡就能通過電視機、計算機和手機觀賞到立體影像節(jié)目，產生夢幻般的視覺新體驗，“倒逼”藝術創(chuàng)作生產數(shù)字化；“電子書包”超越了傳統(tǒng)的課本模式，海量的與教材相銜接的音視頻內容，使課堂教學更加生動有趣、具象化，學生們在學習之余可以同家長一起通過“電子書包”借閱數(shù)字圖書館的圖書、瀏覽數(shù)字博物館的藏品、欣賞高清晰的紀錄片，不僅為文化消費開辟了新途徑，也為中華文明展示提供了新平臺，“倒逼”公共文化服務數(shù)字化。

數(shù)字化不僅使文化消費躍上新臺階，而且推動文化建設跨入數(shù)字化新時代。文化資源的數(shù)字化，可以用嶄新的表現(xiàn)手法展示中華文明成果；文化生產的數(shù)字化，可以改造提升傳統(tǒng)文化產業(yè)，催生文化新業(yè)態(tài)，推動文化產業(yè)轉型升級；文化傳播的數(shù)字化，可以盡快形成覆蓋廣泛、傳輸便捷、互聯(lián)互通的現(xiàn)代傳播體系；文化消費的數(shù)字化，可以使文化消費更加便利、有效需求規(guī)模迅速擴大。文化數(shù)字化建設為我國文化產業(yè)趕超發(fā)達國家提供了難得的機遇，也可為打破地區(qū)封鎖和行業(yè)壁壘開辟新途徑。

順應這一趨勢，《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了文化數(shù)字化建設工程，包括在文化資源、文化生產、文化傳播和文化消費各環(huán)節(jié)實現(xiàn)全面數(shù)字化。

二 激活文化資源

2013年年底，習近平總書記為文化工作提出了一項十分重大的任務，即系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字活起來。文化資源怎樣才能“活起來”？大家不約而同地想到了一個手段，那就是文化資源數(shù)字化。

我國是文明古國、文化資源大國。文化資源主要集聚在兩個地方：一個是公共文化機構，如博物館、紀念館、圖書館、美術館、文化館；另一個是文化生產部門，如電影制片廠、出版機構、唱片公司、廣播電臺電視臺。

近年來，公共文化機構的免費開放，使越來越多的觀眾特別是青少年，與祖國的文化瑰寶近距離接觸，與創(chuàng)造璀璨文化的祖先及賢人進行心靈對話，感悟中華民族薪火相傳之根、之脈、之魂。與此同時也伴生兩個問題：一是公共文化機構藏品眾多，展陳的只占其藏品的很小比例，存在“看不全”的問題；二是公共文化機構的展品年代久遠，內涵豐富、深刻，專業(yè)性強，存在“看不懂”的問題。傳承和傳播中華文化，急需激活沉睡于倉庫的藏品，讓不說話的文化瑰寶“動”起來、“活”起來。

文化資源數(shù)字化，包括對紅色歷史文化資源、少數(shù)民族文化資源、電臺音頻資料、新聞紀錄片、老唱片、文化遺產等進行數(shù)字化修復和轉化，這是提高中華文明展示水平的重要途徑，不僅有利于豐富文化的表現(xiàn)力、增強文化的感染力，更有利于提升文化的傳播力。文化遺產，無論是物質形態(tài)的還是非物質形態(tài)的，無論是可移動的還是不可移動的文物，經(jīng)過數(shù)字化加工整理，輔之以專家的權威解讀，通過多終端的廣泛傳播，就能走出博物館、圖書館、美術館、紀念館、文化館，走進家庭及機場、車站、碼頭等公共空間。到那時，中華文明成果隨處可見，誰想不看也難。尤其是對于更習慣于從網(wǎng)絡上獲取知識的“80后”“90后”等年輕一代，把中華文明成果轉化為各種數(shù)字化產品，能夠更容易被他們所接納。

三 發(fā)掘文化“金礦”

近年來，我國文化資源數(shù)字化已有長足進展。自2001年起，國家啟動全國文物調查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設，歷經(jīng)十年，全國文物系統(tǒng)博物館已采集館藏珍貴文物數(shù)據(jù)，僅拍攝一級文物照片就有387萬張。自1999年起，中央新聞電影紀錄片廠開始對“臺本”進行數(shù)字化錄入，把編導拍攝紀錄片時為每一個鏡頭寫下的說明文全部數(shù)字化。自2012年起開始對以膠片形式保存的紀錄片進行數(shù)字化處理，搶救時間跨度達百年之久的珍貴歷史影像?！皵?shù)字故宮”、“數(shù)字敦煌”、“數(shù)字圖書館”等實施多年，積累了諸如“會說話”的《清明上河圖》等數(shù)字化產品。

以文化資源數(shù)字化成果為原料，集成運用各種新技術，萃取中華文化要素，分門別類標簽化，就可以形成“中華文化素材庫”。不同于一般意義上的素材庫，“中華文化素材庫”忠實于本體，具有本源性、真實性：對應于物質文化遺產，必須是“原模原樣”；對應于非物質文化遺產，必須是“原汁原味”；從影像中萃取，必須是“真人真事”；從藝術品萃取，必須是“真品真跡”。

“中華文化素材庫”是文化資源數(shù)字化催生的一座文化“金礦”，發(fā)掘這座“金礦”，文化建設就可以跨入2.0時代：

在文化創(chuàng)作上，數(shù)字化文化資源的集成、集聚及展示和交易極大地豐富了創(chuàng)作素材，有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感、縮短創(chuàng)作周期、避免憑空“杜撰”；

在文化生產上，數(shù)字化文化資源轉化為文化生產要素，既盤活了存量資源、縮短了生產周期、提高了生產效率，又避免了技術和藝術的脫節(jié)，為文化產品和服務植入文化的“根”；

在文化傳播上，中華文明成果以數(shù)字化形態(tài)呈現(xiàn)，順應了文化傳播多渠道、多載體趨勢，提升了中華文明的展示水平；

在文化消費上，數(shù)字化文化產品和服務，“無縫對接”任何文化消費終端，使文化消費更加便捷，隨時隨地、即時可得。

建設“中華文化素材庫”要同推動文化產業(yè)轉型升級結合起來，從需求出發(fā)，按需開發(fā)，有針對性地加工與目前需求相關的文化資源，為文化創(chuàng)作生產數(shù)字化提供素材和要素；建設“中華文化素材庫”要同現(xiàn)代文化傳播體系建設結合起來，從供給入手，以公共文化機構和文化生產部門已有數(shù)字化文化資源為基礎，加快開發(fā)數(shù)字化文化產品和服務，以廣播電視傳輸網(wǎng)絡為載體，建設“電視博物館”、“電視美術館”、“電視圖書館”，建立起中華優(yōu)秀文化的傳播和傳承體系。

四 貫通事業(yè)和產業(yè)

目前，隨著日新月異的新技術廣泛應用，文化產品和服務的技術含量提高了，但文化含量反而沒有相應提升，甚至出現(xiàn)了部分文化產品和服務過度娛樂化的傾向。要解決這個問題，需要大力倡導文化產業(yè)回歸文化本源，增強文化從業(yè)者的責任感和使命感，讓文化產業(yè)牢牢植根于文化的傳承和傳播。當務之急是要貫通文化事業(yè)和文化產業(yè)，解決文化企業(yè)缺乏文化素材嗷嗷待哺、文化資源未被使用銹跡斑斑等問題。文化資源大多數(shù)集中在公共文化機構，屬于文化事業(yè)，需要建立有效的體制和機制，大規(guī)模推動文化資源數(shù)字化，喚醒沉睡于倉庫里的文化資源，把文化資源通過數(shù)字化轉化為文化素材，成為文化企業(yè)的生產要素。

區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產業(yè)，是2003年啟動的文化體制改革的理論依據(jù)和基本思路。十年改革過程中，也聽到一些議論，說兩者分不開，特別是到院團改革的時候，有人建議在公益性和經(jīng)營性之間搞一個準公益性的。不管如何議論，兩分法一以貫之地堅持下來了。兩分法做的是“扳道岔”的工作，沒有把事業(yè)和產業(yè)裹在一起，讓文化產業(yè)獲得了獨立發(fā)展的空間，從而釋放了文化發(fā)展活力，解放和發(fā)展了文化生產力。

區(qū)分開是為了聯(lián)系上，十年的文化體制改革把事業(yè)和產業(yè)區(qū)分開了，不僅推動了國有文化單位的分類改革，也使二者的聯(lián)系更緊密。事業(yè)和產業(yè)之間有很多聯(lián)系的橋梁，如何把在文化事業(yè)體制下的文化資源，經(jīng)過梳理、加工，使其源源不斷地成為文化企業(yè)的生產要素，就是二者聯(lián)系的重要途徑。需要引起關注的是，公共文化機構不可把注意力全集中在開發(fā)所謂的文創(chuàng)產品，因為加工、提煉文化素材的價值更大，也更能體現(xiàn)公共文化機構的公益性。

五 公共文化服務也要轉型升級

一提起公共文化服務，人們立即會想到實體形態(tài)的公共文化機構，比如圖書館、博物館、美術館等。數(shù)字化和網(wǎng)絡化催生了文化新業(yè)態(tài)、文化消費新終端，這些新業(yè)態(tài)、新終端都可以成為公共文化服務的新載體，比如電視機以及手機、PAD等移動終端，都能夠創(chuàng)造公共文化服務的虛擬場所和場景。因此，公共文化服務也面臨著轉型升級，甚至更迫切。

由中國廣播電視協(xié)會有線電視工作委員會組織的“電視圖書館”項目，就是產業(yè)反哺事業(yè)、推動公共文化服務轉型升級的一次有益嘗試。通過“電視圖書館”項目，廣播電視傳輸網(wǎng)絡公司可以把數(shù)字化圖書傳遞到每個家庭，電視機成了公共圖書館的終端，足不出戶就可借閱上百萬種圖書。根據(jù)國際圖聯(lián)規(guī)定，公共圖書館人均藏書量應為1.5至2.5冊，2015年我國人均藏書量只有0.61冊。而“電視圖書館”項目一次性推送給有線電視用戶的圖書達一百多萬冊，每月更新100冊新書。僅每個月的更新量，就使人均藏書量超過國際圖聯(lián)標準的幾十倍，大大提升了公共文化服務的數(shù)量和質量。

通過“電視圖書館”項目，幾百萬冊圖書通過廣播電視傳輸網(wǎng)絡傳遞，并且通過電視機可與手機、PAD等終端互聯(lián)共享，使公共文化服務更快捷、便捷，實現(xiàn)“即時可得”的新境界，無論在哪里、無論何時、無論使用何種終端，都可以即刻得到公共文化產品和服務。

六 文化和科技融合不再是號召

目前，文化已成為科技集成應用最廣泛、科技創(chuàng)新最活躍的領域之一。文化和科技融合不能停留在一般性號召，一定要具體化：第一個要具體化的就是文化數(shù)字化建設，第二個就是要大力發(fā)展文化裝備制造業(yè)。

每一次科技進步，都會帶來文化業(yè)態(tài)的更新?lián)Q代。文化生產及再生產要跟上科技變革的步伐，在工藝、流程、材料等方面都需要革新，同時也要更新技術和設備。科技對文化的影響及滲透，是借助于文化裝備這個環(huán)節(jié)實現(xiàn)的。文化和科技的融合度必然通過文化單位的技術裝備水平體現(xiàn)出來，文化裝備制造成為推動傳統(tǒng)文化產業(yè)轉型升級的決定性力量。

自2013年起，財政部會同中宣部、新聞出版廣電總局扶持出版業(yè)加快數(shù)字化轉型升級。數(shù)字化轉型升級的核心是實現(xiàn)出版業(yè)務的全流程再造，從采編到校對再到排版最后到印刷，不管是紙質的還是數(shù)字的都要達到全流程數(shù)字化。要推動出版業(yè)數(shù)字化轉型升級，一是要進行設備更新，二是要推動技術升級。出版企業(yè)通過大規(guī)模的技術改造、技術升級，就能夠躍上一個新臺階，站到數(shù)字化和網(wǎng)絡化平臺上，與各種文化消費終端“無縫對接”。

七 擁抱文化建設2.0

文化數(shù)字化正在改變文化生產方式。文化建設2.0時代，文化創(chuàng)作、生產、傳播和消費都會發(fā)生很大變化甚至是根本性變化。

先說創(chuàng)作。創(chuàng)作靈感的捕捉方式變了，過去畫家肉眼看不到的紋理，經(jīng)過數(shù)字化掃描清晰可見；文化的表現(xiàn)方式變了，創(chuàng)作者的表現(xiàn)手法也隨之變化。過去拍攝影片因人物不在一條直線上，為突出某個人物就必須把另一個角色虛化。二維轉三維，被虛化的角色就顯得很不協(xié)調，色彩也存在同樣的問題。藝術表現(xiàn)方式改變后，編劇、導演、攝像等也要重新適應。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)還有一個很大變化，即創(chuàng)作素材豐富了。比如，如果把古建筑的影像數(shù)據(jù)采集、加工，變?yōu)槲幕夭膸?，?chuàng)作者就很容易在原有的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新。

創(chuàng)作的成果是作品，個別作品可以直接進入消費環(huán)節(jié)，比如美術作品，但大多數(shù)作品要經(jīng)過生產環(huán)節(jié)才形成文化產品和服務。文化建設2.0時代，文化生產也會發(fā)生變革。文化生產的數(shù)字化，與文化創(chuàng)作的個性化，更容易對接，文化生產的張力更強大。文化生產的要素改變了，包括原材料、設備、工藝等都會發(fā)生改變。一些文化產品和服務的影響力上不去，一個很重要的原因是技術和藝術的脫節(jié)，沒有文化的根。文化建設2.0時代，影視劇拍攝也發(fā)生了重大變化，比如摳像，景和物可以分離，甚至演對手戲的演員可以不同時在場。文化生產的數(shù)字化，在舞臺劇生產上也能表現(xiàn)出來，不只是表現(xiàn)在演藝設備（包括舞臺機械、燈光和音響）方面，甚至有一天影視劇的一些元素在舞臺劇上呈現(xiàn)出來。文化產業(yè)實現(xiàn)轉型升級，重點也在生產環(huán)節(jié)。支撐文化產業(yè)轉型升級的，除了技術，還包括設備、工藝（流程），更體現(xiàn)文化生產特色的，就是文化素材庫。

文化建設2.0時代，文化傳播的方式、渠道、載體，也都發(fā)生了變化。在文化傳播環(huán)節(jié)，應當關注文化傳播渠道。廣電的兩條渠道即廣播電視傳輸網(wǎng)絡和電影院線正在進行數(shù)字化改造，出版物發(fā)行的數(shù)字化改造相對滯后，主要原因是生產環(huán)節(jié)還沒有數(shù)字化。

文化建設2.0時代，文化消費的數(shù)字化走得最快，換句話說，文化再生產的消費環(huán)境已經(jīng)被數(shù)字化包圍，文化消費終端越來越便捷化、個性化。正是由于文化消費終端的多樣化，為文化傳播創(chuàng)造了新的渠道、途徑，反過來又對文化的傳播、生產、創(chuàng)作提供了新手段。

文化建設正大步跨入2.0時代。

（編輯：鄧紅）

高書生：中宣部文改辦巡視員、副主任。