從新發(fā)展理念的視角看中國(guó)新發(fā)展與民族凝聚力

林少紅

（廣東省社會(huì)主義學(xué)院教學(xué)部， 廣東 廣州 510400）

從新發(fā)展理念的視角看中國(guó)新發(fā)展與民族凝聚力

林少紅

（廣東省社會(huì)主義學(xué)院教學(xué)部， 廣東 廣州 510400）

黨的十八大以來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而實(shí)施“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念的一系列新戰(zhàn)略新舉措，表明以習(xí)近平為總書記的黨中央對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義方略的把握，達(dá)到了一個(gè)前所未有的新高度，將黨和國(guó)家的發(fā)展推進(jìn)到了一個(gè)新的重要?dú)v史時(shí)段。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也出現(xiàn)了新常態(tài)，這種國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)性的新常態(tài)將對(duì)凝聚中華民族最大共識(shí)、提升中華民族凝聚力和中國(guó)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

新發(fā)展理念；新常態(tài)；民族凝聚力

十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來(lái)，面對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、困難和問題，堅(jiān)信只有發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，唯有發(fā)展才能讓中國(guó)更加接近世界中心，也只有發(fā)展才能登上世界舞臺(tái)中心。為完成這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，當(dāng)前急需統(tǒng)一全國(guó)各族人民的思想和意志，只有全民族的思想和意志統(tǒng)一了，才能形成推進(jìn)民族進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大合力，才能進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力。作為發(fā)展理論也只有勇于突破自身發(fā)展瓶頸，貼近現(xiàn)實(shí)、立足現(xiàn)實(shí)，才能延續(xù)自身的理論生命，提高現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)權(quán)，才能獲得最廣泛的社會(huì)各界的思想認(rèn)同；也只有著力于破解當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展難題，指明改革航向，規(guī)避發(fā)展陷阱，才能最大限度地增強(qiáng)民族向心力。因此，從全面發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義使命看，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須增強(qiáng)民族向心力，必須匯聚中國(guó)力量。五大發(fā)展理念的提出，在理論上和實(shí)踐上的新突破，必將成為引領(lǐng)“十三五”時(shí)期乃至更長(zhǎng)時(shí)間我國(guó)發(fā)展全局、更加有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，更加增強(qiáng)全國(guó)各族人民意志，更加有助于凝聚人心，增強(qiáng)民族向心力的強(qiáng)大力量和重要保證。

一、新理念堅(jiān)持理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一，增強(qiáng)了民族自信心

改革開放以來(lái)，我們黨緊密團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全體中國(guó)人民不斷開拓中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、 科學(xué)發(fā)展觀以及“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等重大理論成果，這些理論成果是我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，戰(zhàn)勝發(fā)展中一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大思想武器。特別是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，充分明確了在新常態(tài)下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，作為舉措的全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨分別為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力、可靠保障和根本支撐。為了更加積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，十八屆五中全會(huì)提出了五大發(fā)展理念。五大發(fā)展理念是同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)于發(fā)展的科學(xué)理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下的繼承和創(chuàng)新。鄧小平理論高度關(guān)注發(fā)展問題，明確提出發(fā)展才是硬道理，闡明了“分三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略步驟以及發(fā)展對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的決定性意義；“三個(gè)代表”重要思想把發(fā)展問題同黨的性質(zhì)、黨的執(zhí)政理念聯(lián)系起來(lái)，明確提出發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，必須把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)， 推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀 提出要堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，提出“五個(gè)統(tǒng)籌”，強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。

一個(gè)理論的提出和實(shí)踐，必然會(huì)影響到人們對(duì)政治核心執(zhí)政能力的認(rèn)同與否、程度大小，因此也必然會(huì)影響到民族向心力的強(qiáng)弱?！拔宕蟀l(fā)展”理念，是新的歷史條件下在堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)上提出和形成的，抓住了發(fā)展新特征，開拓了發(fā)展新境界，科學(xué)回答了全面建成小康社會(huì)決勝階段的理論和實(shí)踐問題，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定自信，是對(duì)新形勢(shì)下“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這一基本理論問題的創(chuàng)造性發(fā)展，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合指導(dǎo)全面建成小康社會(huì)決勝階段的最鮮活的馬克思主義，是引領(lǐng)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)的思想綱領(lǐng)，從理論和實(shí)踐結(jié)合的高度深化和豐富了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入新內(nèi)容，使我們黨對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度、 對(duì)發(fā)展理論實(shí)現(xiàn)了新飛躍。這一理論的創(chuàng)新在很大程度上增強(qiáng)了民族自信心和民族凝聚力和社會(huì)向心力的構(gòu)建。

二、新理念堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向與問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，提升了民族認(rèn)同度

“每一個(gè)時(shí)代都有它的課題，解決了它就能夠把人類再向前推進(jìn)一步?！钡聡?guó)詩(shī)人海涅在19世紀(jì)二三十年代說(shuō)出了這句名言。今天，如何實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)？如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的共同愿景？五大發(fā)展理念正是在全面建成小康社會(huì)決勝階段為解決我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問題應(yīng)運(yùn)而生的，集中反映了黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化?！皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”這五大發(fā)展理念，同引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)相適應(yīng)，同實(shí)現(xiàn) 十三五”時(shí)期全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求相契合，同人民群眾熱切期盼在發(fā)展中有更多獲得感的新期待相呼應(yīng)，五大發(fā)展理念指明了發(fā)展方向，打造出共同的理想信念。這五大發(fā)展理念是一個(gè)整體，一個(gè)也不能少，順序也不能變，都是為了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，體現(xiàn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局和五位一體布局。而且，五大發(fā)展理念又是一體推進(jìn)，不能顧此失彼，也不能相互替代，確保全面建成小康社會(huì)的全面勝利。

鄧小平同志說(shuō)過：“過去我們講先發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。”在新形勢(shì)下，如果我們對(duì)發(fā)展起來(lái)以后出現(xiàn)的問題不及時(shí)化解，各種矛盾不妥善處理，特別是如果對(duì)利益關(guān)系協(xié)調(diào)不好，就有可能導(dǎo)致問題激化?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》 明確提出，我國(guó)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題仍很突出，主要是發(fā)展方式粗放，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩嚴(yán)重，企業(yè)效益下滑，重大安全事故頻發(fā)；城鄉(xiāng)區(qū)域展不平衡；資源約束趨緊，生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)尚未得到根本扭轉(zhuǎn)；基本公共服務(wù)供給不足，收入差距較大，人口老齡化加快，消除貧困任務(wù)艱巨；人們文明素質(zhì) 和社會(huì)文明程度有待提高；法治建設(shè)有待加強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)和能力水平有待提高，黨員、干部先鋒模范作用有待強(qiáng)化。[1]這個(gè)時(shí)期也可能是我國(guó)發(fā)展面臨的各方面風(fēng)險(xiǎn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期，這將對(duì)當(dāng)代民族政治領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，導(dǎo)致執(zhí)政者的政治形象受損，政府的公信力下降?！懊褡逭J(rèn)同的程度、民族凝聚力的狀況，從根本上說(shuō)，決定于對(duì)民族領(lǐng)導(dǎo)核心的認(rèn)同程度?！盵2]面對(duì)諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多，中等收入陷阱，修昔底德陷阱的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，十八屆五中全會(huì)作出的總體判斷是：我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，理性地提出五大發(fā)展理念，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨積極穩(wěn)妥地進(jìn)行不懈探索，勇于直面社會(huì)問題，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、化解挑戰(zhàn)，增強(qiáng)民族自信心與向心力提出來(lái)的。其中，創(chuàng)新發(fā)展揭示了如何激發(fā)新的發(fā)展動(dòng)力問題，協(xié)調(diào)發(fā)展揭示了如何解決發(fā)展不平衡問題，綠色發(fā)展揭示了如何解決人與自然和諧共處問題，開放發(fā)展揭示了如何解決內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，共享發(fā)展揭示了如何解決社會(huì)公平正義問題。這無(wú)不空前地重新塑造了政治領(lǐng)導(dǎo)核心形象，提升了政治認(rèn)同，匯聚了民族力量，增強(qiáng)了民族凝聚力！

三、新理念堅(jiān)持全面規(guī)劃和突出重點(diǎn)相協(xié)調(diào)，豐富了民族精神內(nèi)涵

“社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，是社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)代價(jià)共存、社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)弊病并生、社會(huì)協(xié)調(diào)與社會(huì)失衡同在、充滿希望與飽含痛苦相伴?！盵3]中華民族凝聚力勢(shì)必既迎來(lái)新的機(jī)遇，又遭遇到不可避免的挑戰(zhàn)。五大發(fā)展理念立足國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性新特征，注重統(tǒng)籌解決發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展不平衡、人與自然和諧、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、社會(huì)公平正義“五個(gè)問題”，既強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力層面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 又強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的不斷變革以及人的全面發(fā)展，堅(jiān)持“五位一體”整體推進(jìn)。著名歷史學(xué)家湯因比曾預(yù)言， 21 世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，中國(guó)文明將為未來(lái)世界轉(zhuǎn)型和21 世紀(jì)人類社會(huì)提供無(wú)盡的文化寶藏和思想資源。五大發(fā)展理念無(wú)疑正式拉開了這一序幕。這既是對(duì)發(fā)展格局的全新塑造，又是一次民族凝聚力整體提升！“五大發(fā)展理念”不但致力于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、城鄉(xiāng)區(qū)域、人與自然、群體階層等各領(lǐng)域各方面各層次的整體發(fā)展，構(gòu)建了一個(gè)開辟未來(lái)發(fā)展前景的頂層設(shè)計(jì)，塑造中國(guó)未來(lái)發(fā)展新格局，還通過構(gòu)建命運(yùn)共同體、利益共同體、責(zé)任共同體，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)，提升更高層次的對(duì)外開放格局，推動(dòng)更大范圍的經(jīng)濟(jì)重組，引領(lǐng)塑造全球發(fā)展的新格局?！耙粠б宦贰薄⒚\(yùn)共同體、區(qū)域合作等戰(zhàn)略思想的提出，都是對(duì)世界未來(lái)發(fā)展格局的中國(guó)貢獻(xiàn)。因此，五大發(fā)展理念不僅閃耀著真理的光芒，也蘊(yùn)含著引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

五大發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)全面建成小康社會(huì)不是自然而然輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，集中體現(xiàn)了補(bǔ)齊全面建成小康社會(huì)短板的緊迫性。按照十八屆五中全會(huì)的最新詮釋，全面建成小康社會(huì)中的“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，就是要求全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面、覆蓋的人口要全面、覆蓋的區(qū)域也要全面。按照十八屆五中全會(huì)的分析判斷，全面建成小康社會(huì)的短板主要存在于社會(huì)事業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、民生保障等方面。這就是要?jiǎng)訂T全黨在謀劃“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)，全力做好補(bǔ)齊短板這篇大文章，著力提高發(fā)展協(xié)調(diào)性和平衡性，否則一系列社會(huì)矛盾就會(huì)不斷加深，這些都有助于為中華民族精神賦予新的內(nèi)涵，比如理性精神、創(chuàng)新精神、開放精神、務(wù)實(shí)精神、進(jìn)取精神、平等精神等等，增添了民族精神的時(shí)代性氣息，推動(dòng)了民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，為民族凝聚力和向心力的提升增添了新的動(dòng)力。

四、新理念立足國(guó)內(nèi)和全球視野相統(tǒng)籌，提升了民族向心力

五大發(fā)展理念切合了當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情。我們既取得了偉大的成績(jī)，又面臨著環(huán)境惡化、公平缺失等的巨大風(fēng)險(xiǎn)，在這樣的語(yǔ)境下，綠色、共享與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放一起成為核心理念，是中國(guó)國(guó)情的強(qiáng)烈要求，是這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚。其次，它適應(yīng)了世界發(fā)展的趨勢(shì)。 2009 年，《聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)》提出了2000 年至 2015 年人類發(fā)展目標(biāo)，其關(guān)鍵詞是“消除貧困”。2015 年，在新的起點(diǎn)上，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文提交了《2030 年享有尊嚴(yán)之路》，報(bào)告提出了人類 2015 年至 2030 年的發(fā)展目標(biāo)，其關(guān)鍵詞是“享有尊嚴(yán)”。從“消除貧困”到“享有尊 嚴(yán)”，不僅轉(zhuǎn)換了重點(diǎn)，而且提升了層次。 在這樣的語(yǔ)境下，創(chuàng)新、開放與協(xié)調(diào)、綠色、共享一起成為核心理念，是世界發(fā)展趨勢(shì)所決定的，是先進(jìn)文化的前進(jìn)方向所決定的。

為主動(dòng)適應(yīng)和積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，我們必須以變應(yīng)變，做到變中求新、變中求進(jìn)、變中突破， 走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路。從過去較多利用世界經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)加快自身發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嘁揽績(jī)?nèi)生動(dòng)力實(shí)現(xiàn)發(fā)展；從過去較多利用國(guó)際市場(chǎng)擴(kuò)張?jiān)黾映隹冢D(zhuǎn)變?yōu)楦嘁揽繑U(kuò)大內(nèi)需帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；從過去較多利用經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和原有比較優(yōu)勢(shì)的條件推動(dòng)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)榧涌鞆囊仳?qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)；從過去較多利用原有規(guī)則招商引資、促進(jìn)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與全球經(jīng)濟(jì)治理、保護(hù)和擴(kuò)大國(guó)家發(fā)展利益；從我國(guó)集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)的國(guó)際環(huán)境發(fā)生深刻變化的實(shí)際出發(fā)，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)，統(tǒng)籌政治、經(jīng)濟(jì)、外交等各方面工作。開放發(fā)展更注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，著眼于用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源；發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，構(gòu)建廣泛的利益共同體，形成深度融合的互利合作格局，實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展與世界發(fā) 展的更好互動(dòng)。完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，真正適應(yīng)于中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，有利于實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人們共享，不斷增強(qiáng)中華民族向心力和凝聚力。

五、新理念彰顯了以增進(jìn)人民福址和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，凝聚了最大共識(shí)

習(xí)近平總書記在履職伊始就明確地將人民對(duì)美好生活的向往確立為新一屆政府的奮斗目標(biāo)，并在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上鄭重強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。人民對(duì)美好生活的向往就是人民的現(xiàn)實(shí)需求。隨著發(fā)展的推進(jìn)，人民群眾的需求呈現(xiàn)形式日趨多樣、水平不斷提高的特點(diǎn)，從追求物質(zhì)生活到追求精神生活，從關(guān)心物質(zhì)文明建設(shè)到關(guān)注精神文明建設(shè)，從關(guān)心經(jīng)濟(jì)建設(shè)到關(guān)心政治建設(shè)， 從關(guān)心人與社會(huì)發(fā)展到關(guān)心人、社會(huì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展， 從關(guān)心自我價(jià)值到關(guān)心集體利益、國(guó)家利益，人民的要求和期盼越來(lái)越高、越來(lái)越廣。人民向往更優(yōu)質(zhì)的教育，期盼更體面、更有發(fā)展空間、更能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、能獲得更高收入的工作，期待能夠獲得更好的社會(huì)保障、能有更好的生活環(huán)境。這些向往和期待本質(zhì)上都是對(duì)獲得更好發(fā)展權(quán)利、發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展成果的合理冀求。面對(duì)這些合理的新需求，我們黨做出了積極回應(yīng)，把共享作為所有發(fā)展方式的著力點(diǎn)和發(fā)展落腳點(diǎn)，作為五大發(fā)展理念的歸宿。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展中仍然存在因城鄉(xiāng)、區(qū)域和居民之間的收入差距過所引發(fā)的社會(huì)保障不足、部分群眾生活比較困苦等影響全面建成小康社會(huì)的短板。五大發(fā)展理念堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向，科學(xué)解決了“發(fā)展為誰(shuí)”的問題。以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨贏得人民擁護(hù)、立于不敗之地的根基所在，更是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民走向民族復(fù)興的力量源泉。人民主體地位，始終圍繞的是“人民對(duì)美好生活的向往”。創(chuàng)新，為誰(shuí)創(chuàng)新？協(xié)調(diào)，為誰(shuí)協(xié)調(diào)？綠色，為誰(shuí)與自然和諧相處？開放，為誰(shuí)開放？都是為了人民。共享，誰(shuí)來(lái)共享？人民共享，每個(gè)中國(guó)人共享。“五大發(fā)展理念”匯成一句話：人民至上。也就是通過“人人參與、人人盡力、人人享有”，使全體人民積極凝聚最大共識(shí) ， 更好地服務(wù)國(guó)家和社會(huì)，在共建共享中有更多獲得感，實(shí)現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)；牢牢鎖定共同富裕目標(biāo)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

30多年的持續(xù)高速發(fā)展創(chuàng)造了舉世矚目的“中國(guó)奇跡”;審視當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的“蝶變”正處在歷史轉(zhuǎn)折的“關(guān)鍵路口”; 面向未來(lái)，五大發(fā)展理念正引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“百年夢(mèng)想”。今天，全面建成小康社會(huì)志在必得，中華民族偉大復(fù)興前景在望，中華兒女同心共圓中國(guó)夢(mèng)，讓國(guó)家更加富強(qiáng)，社會(huì)更加發(fā)展，各族人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。這一切，都將使中華民族凝聚力、吸引力空前地增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化自信進(jìn)一步增強(qiáng)，必將凝聚起強(qiáng)大的中國(guó)力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)乃至實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

[1] 習(xí)近平．關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》的說(shuō)明［N]．人民日?qǐng)?bào),2015-11-04．

[2]孔慶榕．改革開放與民族認(rèn)同[C]//孔慶熔等．改革開放與中華民族凝聚力．廣州：廣東人民出版社，2008：190．

[3]鄭杭生．改革開放三十年：社會(huì)發(fā)展理論和社會(huì)轉(zhuǎn)型理論[J]．中國(guó)社會(huì)科學(xué),2009(2)．

［責(zé)任編輯：肖承罡］

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1671-6949(2016)04-0014-04

2016-09-21

林少紅（1971-），女，廣東省社會(huì)主義學(xué)院教學(xué)部副主任、副教授。