自主生長課程:價值取向與邏輯形式

劉晶晶

(湖北第二師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院, 武漢 430205)

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自主生長課程:價值取向與邏輯形式

劉晶晶

(湖北第二師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院, 武漢 430205)

摘要：自主生長課程的提出，是基于對人的本質(zhì)屬性的分析與現(xiàn)代課程理論而提出的課程開發(fā)、利用、評價模式。從價值取向來看,自主生長課程是基于課程的實(shí)踐性、生成性、超越性而提出的課程發(fā)展模式。從邏輯形式來看,自主生長課程的開發(fā)包括教師、學(xué)生、家長共同作為課程的開發(fā)者;課程的利用包括學(xué)科課程與活動課程的融合、顯性課程與隱性課程的融合;課程的評價包括評價理念的轉(zhuǎn)變與評價技術(shù)的更新。本文通過對自主生長課程價值取向與邏輯形式的分析,以期為新時期面向?qū)W校的課程改革提供借鑒。

關(guān)鍵詞：自主生長課程；價值取向；邏輯形式

一、問題的提出

德國哲學(xué)家、文化哲學(xué)創(chuàng)始人卡西爾(Ernst Cassirer)在《人論》“人是什么？”中關(guān)于人的定義中指出，人能發(fā)明、運(yùn)用各種“符號”，所以能創(chuàng)造出他自己的“理想世界”；而動物始終只能對物理世界給予它的各種“信號”做出反射，無法擺脫“現(xiàn)實(shí)世界”的桎梏。[1]這其中蘊(yùn)含著人的積極性、探索欲、創(chuàng)造性與生長性。教育的對象是人，且是增進(jìn)人們知識、技能、身體健康以及形成或改變?nèi)藗兯枷胍庾R的活動。所以，教育首先需要尊重人在實(shí)踐活動和生活活動中的主觀活動和行為表現(xiàn)，以此促進(jìn)人的全面發(fā)展。

從上個世紀(jì)末開始，湖北第二師范學(xué)院潘海燕教授及其研究團(tuán)隊(duì)近十多年來一直致力于“自主生長式教師專業(yè)發(fā)展理論與實(shí)踐”的探索，該項(xiàng)研究以一種體現(xiàn)自主發(fā)展理論的研修模式，即“自修—反思式校本研修模式”，在省內(nèi)外100多所中小學(xué)及我校小學(xué)教育本科專業(yè)(湖北省專業(yè)綜合改革試點(diǎn)專業(yè))進(jìn)行了幾輪實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過15年幾十場研討會、現(xiàn)場會的打磨，目前已經(jīng)形成了中小學(xué)“自修—反思”式校本研修模式、中小學(xué)自主生長課堂、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)取向的師范教育等三個基本范式。自主生長課程的提出正是基于以上實(shí)驗(yàn)研究的過程與結(jié)果而提出的時代課程發(fā)展新理念。

可以說，自主生長課程是基于對人的本質(zhì)屬性的分析與現(xiàn)代課程理論而提出的課程開發(fā)、利用、評價模式，是時代發(fā)展、社會進(jìn)步、教育制度化對教師個人教育思想、課堂生態(tài)、課程文化提出的新挑戰(zhàn)。

二、自主生長課程的價值取向

自主生長課程是基于課程的實(shí)踐性、生成性、超越性而提出的課程發(fā)展模式。具有以下價值取向：

1. 自主生長課程的實(shí)踐性

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中關(guān)于人的本質(zhì)思想的科學(xué)內(nèi)涵中指出，人的本質(zhì)是“自由自覺的活動”、是“一切社會關(guān)系的總和”、是“現(xiàn)實(shí)中的個人”……[2]由此可見，馬克思指出的人的本質(zhì)屬性是指向人全面發(fā)展的實(shí)踐性。課堂是學(xué)生生命得以成長的時空,特別是學(xué)生的精神生命自我運(yùn)動、自我導(dǎo)向、自我發(fā)展和自我完善的沃土。以小學(xué)課程為例，基于發(fā)展心理學(xué)的理論，小學(xué)兒童思維的基本特點(diǎn)是從具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主的主要形式；基于教育學(xué)的理論，小學(xué)教育通常是一個國家學(xué)制中的基礎(chǔ)教育，是對全體公民實(shí)施基本的普通文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。所以說，小學(xué)自主生長的課堂學(xué)習(xí)活動需要以小學(xué)兒童的思維逐步提出新的要求為前提，以充分尊重兒童原有心理結(jié)構(gòu)、思維水平為基礎(chǔ)，以刺激兒童思維發(fā)展的需求為目的的，產(chǎn)生矛盾并獲取經(jīng)驗(yàn)的過程。自主生長的內(nèi)在需要與外在環(huán)境的相互作用將成為實(shí)踐過程中生命發(fā)展的驅(qū)動力，它們既相互排斥又相互依存,既相互對立又相互統(tǒng)一。作為教師，需要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)必要的情境，給學(xué)生提供課內(nèi)實(shí)踐的機(jī)會，以引導(dǎo)學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，從而體驗(yàn)情感、規(guī)范行為、健全人格。

2. 自主生長課程的生成性

課程的生成性是指教師根據(jù)教學(xué)中的互動狀態(tài)及時調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為的動態(tài)教學(xué)形態(tài)。課程的生成性既不是教育者預(yù)先充分的設(shè)計(jì)，也不是受教育者在教育過程中機(jī)械的執(zhí)行，而是在一個動態(tài)過程中師生共同學(xué)習(xí)、共同建構(gòu)的過程。自主生長課程要求既尊重學(xué)習(xí)的目的性、計(jì)劃性、組織性，以及社會文化習(xí)俗的制約，又要能夠在教師的指導(dǎo)下滿足學(xué)生自身發(fā)展的意愿。它需要通過教師高尚的品德修養(yǎng)提升課程的品位，通過教師完整的知識結(jié)構(gòu)提升課程的廣度，通過教師敏銳的思維提升課程的靈活度，通過教師反思能力提升課程的深度。

3. 自主生長課程的超越性

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“如果我們面臨的重大問題在思維認(rèn)識水平與我們創(chuàng)建它們時處于同一水平上，我們不可能解決這些問題?！?996年在《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報告中，聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)提出了終身學(xué)習(xí)的四大支柱，包括學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處以及學(xué)會生存(2003年又提出了學(xué)會改變的第五支柱)。[3]而我國教育部于2014年印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中指出：“教育部將根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容細(xì)化，從而研究制定出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。”[4]可見，無論是國際組織還是我國的教育發(fā)展規(guī)劃都將學(xué)生的能力、素養(yǎng)的培養(yǎng)作為終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的社會公民必備的基本素質(zhì)。所以說，自主生長課程的價值取向一方面需要以學(xué)生的能力發(fā)展，即核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)；另一方面需要教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度，即對課程的超越性的理解與運(yùn)用。其基本的途徑是將核心素養(yǎng)和學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中，并依據(jù)學(xué)科總體框架研制不同階段學(xué)生核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型，進(jìn)一步形成可操作、可測量、可評價的指標(biāo)體系。

三、自主生長課程的邏輯形式

通過以上對自主生長課程的價值分析，我們需要進(jìn)一步從思維形式的統(tǒng)一邏輯中理解、分析、評價和論證自主生長課程的意義。

1.自主生長課程的開發(fā)

自主生長課程的開發(fā)是指基于課程的實(shí)踐性、生成性、超越性，以確定的課程目標(biāo)及某一個學(xué)科(或多個學(xué)科)的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評價、修訂，以期最終回歸課程目標(biāo)的整個生長過程。

(1)教師作為開發(fā)者。教師作為課程的主要開發(fā)者,需要有高遠(yuǎn)的課程開發(fā)視野、深廣的課程解讀方式對課程進(jìn)行規(guī)劃與管理。例如:教師對課程資源的應(yīng)用能力、協(xié)調(diào)能力、管理能力、評估能力等等;對學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)能力、反饋能力、評價能力等等;對教師自身職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃能力、反思總結(jié)能力等等。教師可以通過集體備課、同課異構(gòu)、教學(xué)反思等方式對課程進(jìn)行多角度開發(fā)，以形成自我的教學(xué)風(fēng)格。

(2)學(xué)生作為開發(fā)者。學(xué)生作為課程的主要參與者,具有豐富的課程開發(fā)潛質(zhì)。例如:學(xué)生對課程資源內(nèi)容的選擇、課程資源方式的運(yùn)用、學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)與需要等等都是課程開發(fā)的重要構(gòu)成因素。課程開發(fā)過程中教師需要尊重學(xué)生的興趣、愛好與需要。學(xué)生可以通過小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)等方式對課程進(jìn)行二度開發(fā),以形成自我的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

(3)家長作為開發(fā)者。家長作為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要伙伴,同樣可以成為課程開發(fā)的助力。課程開發(fā)過程中家長可以根據(jù)自己的職業(yè)專長、教師的需要及學(xué)生的興趣,適度開發(fā)校本課程或班級課程。例如:專題研修式家長會、民主管理式家長委員會、家長志愿者進(jìn)課堂等等。家長可以通過溝通、協(xié)助、協(xié)作等方式對課程進(jìn)行延伸性開發(fā),以形成家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.自主生長課程的利用

自主生長課程的利用是指基于課程的實(shí)踐性、生成性、超越性，以充分利用各門學(xué)科、各種形式的課程資源，開展綜合性、靈活性、發(fā)展性的課程融合過程。

(1)學(xué)科課程與活動課程的融合。學(xué)科課程與活動課程是現(xiàn)代學(xué)校教育中的兩種基本類型，自主生長課程在課程的設(shè)置與編制中強(qiáng)調(diào)，不能用一種課程去否認(rèn)或者替代另一種課程。特別是活動課程在學(xué)生的生長過程中更能夠體現(xiàn)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)、能力，更需要引導(dǎo)學(xué)生自己開發(fā)、組織、管理。美國實(shí)用教育家杜威認(rèn)為“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動?！比绻軐⒒顒诱n程與學(xué)科課程進(jìn)行融合，才能使兒童得到充分、全面的發(fā)展。以語文課程為例，語文學(xué)科課程中需要充分培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力，但是也需要將各種能力運(yùn)用到語文綜合性學(xué)習(xí)之中。同樣，活動課程需要基于語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的專業(yè)知識作為活動科學(xué)性的依據(jù)。所以說，學(xué)科課程與活動課程在課程的利用中是相得益彰的。

(2)顯性課程與隱性課程的融合。顯性課程與隱性課程是學(xué)校教育的兩種課程形態(tài)，自主生長課程的利用強(qiáng)調(diào)，不僅僅用一種課程形態(tài)作為學(xué)校教育的唯一課程形態(tài)；特別是隱性課程的利用在學(xué)生的生長過程中更能體現(xiàn)對學(xué)生文化的熏陶與人格的塑造。美國教育學(xué)家杰克遜(P.W.Jackson)在1968年出版的《班級生活》(life in classroom)一書中首先提出，如果說顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的正式課程(formal curriculum)或官方課程(office curriculum)的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計(jì)劃的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度等。以學(xué)校校園建設(shè)為例，學(xué)校校園文化的建設(shè)是學(xué)校隱性課程的顯性表現(xiàn)方式，校園的建筑風(fēng)格、校史、師生關(guān)系、依法治校等都可以為學(xué)校隱性課程所運(yùn)用，甚至還可以轉(zhuǎn)化為顯性校本課程的內(nèi)容。所以說，顯性課程與隱性課程的相輔相成，他們都將成為學(xué)校生長的催化劑。

3.自主生長課程的評價

自主生長課程的評價目的在于通過對學(xué)校實(shí)踐教育目標(biāo)程度的評價來診斷教學(xué)中存在的問題，改進(jìn)課程編制，充分發(fā)揮評價對教育的調(diào)節(jié)功能，創(chuàng)造一個適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教育環(huán)境。同時，自主生長課程的評價需要實(shí)時借助優(yōu)質(zhì)的評價技術(shù)使得評價更加科學(xué)化。

(1)評價理念的轉(zhuǎn)變。上個世紀(jì)“教育評價之父”泰勒的“八年研究”目標(biāo)評價模式認(rèn)為評價是一個可持續(xù)循環(huán)的過程，而且評價的資料可以作為反饋的開始?！澳繕?biāo)評價模式”對學(xué)習(xí)評價的發(fā)展和課程評價的發(fā)展都起到了里程碑的作用。之后的斯塔弗爾比姆的“CIPP評價模式”；斯塔克的“外觀評價模式”、“回應(yīng)性評價模式”；帕勒特和漢密爾頓的“解釋性評價模式”等多種評價模式有助于我們今天深刻認(rèn)識評價的觀念和理論。近年來，隨著教育領(lǐng)域和整個社會范圍內(nèi)不斷實(shí)現(xiàn)的新發(fā)展，尤其是隨著學(xué)習(xí)研究、課程與教學(xué)研究、心理學(xué)研究和教育技術(shù)研究等的發(fā)展和實(shí)踐應(yīng)用，評價的價值取向從“目標(biāo)”走向了“過程”。其具體特征在于：首先，新評價的功能由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展，其過程越來越強(qiáng)調(diào)評價是一個學(xué)習(xí)過程的有機(jī)組成，具有教育功能和形成性。其次，多種形式的真實(shí)性和情境性評價使評價更有生命力。最后，通過社會學(xué)中的質(zhì)性研究方法對評價做出了新的解釋，并相繼提出了回應(yīng)性評價、解釋性評價、教育鑒賞與教育批評等質(zhì)性評價模式的概念，是對量化評價的一種反思和革新。

(2)評價技術(shù)的更新。自主生長課程的評價是以評價的科學(xué)性為出發(fā)點(diǎn)，且基于標(biāo)準(zhǔn)的評價。首先，評價要求完成試題需要的知識范圍及其認(rèn)知要求與內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容范圍及其認(rèn)知要求應(yīng)該保持一致；其次，評價要求完成試題覆蓋的內(nèi)容領(lǐng)域和內(nèi)容主題、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容領(lǐng)域范圍一致；最后，評價要求考試評價所包含的內(nèi)容和技能的比例與內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整一致。只有評價與標(biāo)準(zhǔn)高度一致才能促使學(xué)生獲得高水平的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生的生長。另一方面，自主生長課程評價在分?jǐn)?shù)解釋上應(yīng)有更加豐富的內(nèi)涵。自主生長課程評價的重點(diǎn)不在于給予一個結(jié)果，應(yīng)該是更多地將測量視為一個“收集信息或者證據(jù)”的過程。

參考文獻(xiàn):

[1][德]卡西爾(Cassirer,E.)著.人論[M].甘陽,譯.上海: 上海譯文出版社, 2004:20.

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[3] 聯(lián)合國教科文組織.教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中[R].北京：教育科學(xué)出版社,2001.

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責(zé)任編輯：熊亞

Self Growth Course: Value Orientation and Logical Form

LIU Jing-jing

(School of Education Science, Hubei University of Education, Wuhan 430205, China)

Abstract:The development of the self growth course is based on the analysis of human essential attribute and the modern curriculum theory, offering a curriculum development, utilization and evaluation model. From the viewpoint of value orientation, the self growth course is a curriculum development model based on practical, generative and transcendent curriculums. From the viewpoint of logical form, the self growth course is developed with teachers, students and parents as the curriculum co-developers; the course is utilized with the integration of the subject curriculum and activity curriculum and fusion of the dominant curriculum and hidden curriculum; the course is evaluated in the concept transformation and evaluation technology updates. Through the analysis of the value orientation and the logical form of the self growth course, this paper provides a reference for the school oriented curriculum reform in the new era.

Key words:self growth course’s value orientation; self growth course’s logic form

中圖分類號：G642.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-344X(2016)01-0087-04

作者簡介：劉晶晶(1981-),女,湖北武漢人,講師,博士,研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。

收稿日期：2015-12-10