關懷理論對語文教育的啟示

溫　睿

(云南師范大學 文學院,云南 昆明　650500)

關懷理論對語文教育的啟示

溫睿

(云南師范大學 文學院,云南 昆明650500)

摘要：關懷理論于20世紀90年代由諾丁斯提出，她認為每個人都需要關懷與被關懷，因此她認為關懷理論應該被運用到學校教學中，并進爾提出關懷教育的四種運用方式。當今，素質(zhì)教育雖提倡多年，可在現(xiàn)實教學過程中卻很難有效落實，語文是人文性較為突出的一門科目，將關懷理論滲透在語文教學中，有利于把學生培養(yǎng)成為綜合素質(zhì)，尤其是人文素養(yǎng)高的社會人。

關鍵詞：關懷理論；語文教育；學生

一、關懷理論

20世紀80年代，美國女權主義者、心理學家吉利根在其代表作《不同的聲音》中提出了“公正倫理學”，這是她從女性角度開創(chuàng)出以“關懷”為主的倫理學，奠定了關懷倫理學的基礎以及早期的理論框架。20世紀90年代，諾丁斯在吉利根的基礎上，把關懷看為普遍性關系，關懷理論由此而生。諾丁斯曾在《學會關心》中說：“關心和被關心是人類的基本需要。我們需要被他人關心……同樣，我們也需要關心他人。但是，并非所有人都學會了如何關心他人。”[1]之后，她把關懷理論運用到學校教學組織中，在建立了師生堅固的信任的基礎上，通過一系列的關懷主題課程，把學生培養(yǎng)成為一個有關懷能力的人。在她的關懷理論中實施關懷教育有四種有效方式：身教，教師應起到很好的示范作用；對話，用對話的方式讓學生感受到教師與自己的身份是平等的，從而信任他；實踐，學生把從教師那里觀摩到的東西內(nèi)化后用于實踐；肯定，包括教師對學生的肯定以及學生實踐成功后給予教師的反饋。

二、語文教育現(xiàn)狀

1985年5月，鄧小平提出“素質(zhì)教育”概念?！读x務教育語文課程標準(2011年版)》(以下簡稱“課標”)中指出語文是培養(yǎng)學生綜合能力，提升學生綜合素養(yǎng)的一門課程，是學生健全人格、全面發(fā)展的基礎。從“課標”中可以看出教育部對語文課程的要求是使學生的綜合素質(zhì)得到全面提高，而語文課程基本特點中的人文性就是要求語文課程要充分發(fā)揮培養(yǎng)學生人文精神的作用。

但語文課程教學中依舊存在諸多問題，這些問題使語文教學缺少對學生的關注，學生處在機械學習知識的環(huán)境中。問題主要有以下幾個：一是重知識輕情感。有些教師上課的標準是“考什么教什么”，什么知識在考試中適用、什么技巧利于答題就教什么，卻忽視了對學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，更談不上語文素養(yǎng)的培養(yǎng)；二是重政治思想輕生活實際。有些語文課文選材政治色彩過于濃厚，課文課上成了政治課。其實，教師讓學生吸收課內(nèi)思想最好的方法就是把學生的生活實際與課內(nèi)思想相聯(lián)系，讓學生明白課內(nèi)思想的重要性以及可操作性；三是重設計輕變通。這類教師上課教案不離手，時刻保持與教案內(nèi)容相一致，面對課堂上的突發(fā)狀況常束手無措，課堂氛圍死氣沉沉。這樣的做法不僅使學生的個性得不到發(fā)展，而且也不利于學生積極人生態(tài)度的培養(yǎng)；四是重教不重學。教師以自己教什么為教學的目標，忽略了課堂上學生才是主體，學生能從課堂中學習到什么才是教學第一步需要考慮的問題。這類教師不關注學生的興趣點，也不關注學生真正需要的是什么，在教學目標中雖然也設置情感態(tài)度價值觀內(nèi)容，但這一切只是按照“課標”的機械安排，并不是在充分考慮學情后有規(guī)劃地制定出培養(yǎng)學生情感態(tài)度價值觀的實施方案。

三、語文教育中關懷理論的實施策略

關懷理論使語文教育再一次認識到，在教學過程中不僅要教授相應的語文基礎知識，還要發(fā)揮語文的育人功能，把學生培養(yǎng)成為有知識、有能力、有健康的思想、有良好的價值觀和世界觀的人。而學生語文素養(yǎng)的提高、全面發(fā)展的促進都需要教師在語文課堂中滲透人文關懷。在關懷理論的啟示下，筆者認為應從以下幾個方面做起：

(一)關注學生

首先，教師必須關注學生的興趣點。興趣是一個人學習的動力所在，只有在對某一事物感興趣時，才會自覺高效地投入到學習中。教師在備課時，就要關注到學生的興趣所在，把與學生生活實際密切相關的流行文化適當?shù)丶尤氲秸n堂教學過程中，使學生對學習課文產(chǎn)生興趣，使課堂氣氛變得活潑。這樣也有利于拉近教師與學生的心理距離，使教師與學生變得親密，從而建立起良好的、穩(wěn)定的信任。信任是關懷理論的基礎，兩個人只有在信任的基礎上才能談及關懷，才能使被關懷者感受到關懷者的關懷。

其次，教師應關注到學生的個體差異。每個學生都是作為獨立的人存在的，因此他們必定會不相同，看待問題的角度不同，對待問題的解決方法不同，對一篇文章的認知也不同。這就需要教師把握彼此的獨特性，關注且尊重學生的個體差異，更好地與另一個真實、完整、獨特的“你”相遇，這才是溝通理解的真正的目標。

最后，教師還需關注課堂教學中問題的創(chuàng)設。疑問是思維運轉(zhuǎn)的起點，教師在教學過程前應注意問題的設置，以問題的提出、分析及解決為載體來引發(fā)學生積極思考，從而使學生的思維能力得以發(fā)展。在教學過程中，應引導且鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題并敢于提出問題。在教學過程中教師要引導學生在看似平淡無疑的地方，發(fā)現(xiàn)有價值的問題。教師還要引導學生在文章的關鍵部分，仔細琢磨，提出自己的看法及疑慮。總之，教師要努力引發(fā)學生積極思考，使學生在智力、思維、情感方面都得到健康的發(fā)展。

(二)尊重學生

對話是諾丁斯提出的實施關懷理論的有效方式之一，教學過程中，教師應尊重學生的閱讀感受，鼓勵他們說出自己的想法，師生平等對話。調(diào)動起學生的閱讀興趣后教師應需要做到以下幾點：

一是把時間給留學生說。讓學生有機會說是尊重學生發(fā)言的前提，從錢夢龍老師《導讀的藝術》中得知：“學生為主體，教師為主導，訓練為主線”。[2]教師應把課堂時間留給學生，作為課堂的主導，教師該充分發(fā)揮好自己課堂組織者的身份，使教學活動得以順利開展，在學生“迷路”的時候適當做一些指導、點撥；二是尊重學生的回答。每個學生的閱讀方式及領悟能力不同，因此，教師必須尊重不同學生的閱讀感受，鼓勵學生勇敢表達。這使學生認識到自己是作為一個與作者、教師平等的人在交談，這也就增強了學生的自信力；三是給學生予以肯定。在不偏離文本的平等的對話下，當學生談出了自己的感受和疑問時，教師應給予學生肯定。當學生的思考與文本的內(nèi)容有偏差時，教師在予以扶正糾編，同時，還要給予表揚和鼓勵。評價是教師教學中進行反思從而改進教學的一種手段，評價的目的是及時檢查學生的學習狀況，培養(yǎng)學生的學習興趣。這要求教師的評價既是對學生語文知識和語文應用能力的考察，又是使學生獲得成功體驗、建立自信的一種方式。

(三)提高學生的關懷能力

一個有關懷能力的人才能更好地適應社會，才能溫暖人心，才能夠稱得上是一個完整的人。中國傳統(tǒng)文化一直以來提倡的是“文以載道”，這要求教師把德育滲透在平常的語文教學中。2010年林愛花老師提出了一個課堂前后、內(nèi)外的挖掘與滲透的簡單框架。[3]林老師認為有些課文內(nèi)的德育元素是隱性的，因此教師需要在課前深挖德育元素。挖掘到德育元素之后，教師還需要將這些分散的元素有機地、隨機地融入到教學的各個部分中。語文教學中，思想品德教育的內(nèi)容很豐富，可以將它們與學生的實際生活的各個方面相聯(lián)系，因此，林老師認為德育的滲透方式也該是多樣的，還應該開辟多種渠道。林老師的想法與現(xiàn)在語文教學中所推行的設立三維目標的做法不謀而合。三維目標中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀是不同的三個維度，但這三個維度又相互交叉，相輔相成。因此，情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn)，并不是單獨在課堂設計的某一個板塊，而是應該分散在教學過程的每一個環(huán)節(jié)中，與前兩個維度穿插、編織，共同完成教學設計，最終達到教學目標。在教學中滲透德育的方式有很多，如在介紹作者和創(chuàng)作背景時，在朗讀一篇文章時，在品詞析句時，在作文教學時，都可以把德育滲透在課堂教學中。

參考文獻：

[1]內(nèi)爾·諾丁斯.學會關心:教育的另一種模式[M].于天龍,譯.北京:教育科學出版社,2003：1.

[2]錢夢龍.導讀的藝術[M].北京:人民教育出版社,1995：5.

[3]李子健,倪文錦.語文學科教育前沿[M].北京:高等教育出版社,2012：70.

責任編輯：之者

收稿日期：2015-11-20

作者簡介：溫睿(1992-)，女，貴州遵義人，云南師范大學文學院學科教學(語文)專業(yè)2014級碩士研究生，研究方向為語文教育研究。

中圖分類號：G632.0

文獻標識碼：A

文章編號：1671-8275(2016)01-0039-02