廣場(chǎng)舞與城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的構(gòu)建*

黃　山

(淮北師范大學(xué)體育學(xué)院，安徽淮北 235000)

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廣場(chǎng)舞與城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的構(gòu)建*

黃山

(淮北師范大學(xué)體育學(xué)院，安徽淮北 235000)

闡述了廣場(chǎng)舞的源流和文化特征，分析了城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的實(shí)質(zhì)和特性，進(jìn)而論述了廣場(chǎng)舞文化對(duì)城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的構(gòu)建問(wèn)題.研究認(rèn)為，廣場(chǎng)舞文化是城市精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)全民健身、滿足人們多元化文化生活需求的產(chǎn)物，是體育文化和體育環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，對(duì)城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的構(gòu)建和發(fā)展有良好的作用.廣場(chǎng)舞文化的大眾性、健身性、娛樂(lè)性、休閑性、民間性、藝術(shù)性等特征之間存在生態(tài)互動(dòng)關(guān)系，且隨風(fēng)俗、潮流等發(fā)生有機(jī)流變，對(duì)構(gòu)建城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化呈現(xiàn)出特有的魅力價(jià)值.

廣場(chǎng)舞；城市廣場(chǎng)；生態(tài)體育；構(gòu)建

引言

隨著體育鍛煉增強(qiáng)體質(zhì)的意識(shí)形態(tài)不斷深入民心，體育已漸成人們?nèi)粘；顒?dòng)中的一個(gè)重要組成部分.由于各種因素導(dǎo)致我國(guó)大部分城市社區(qū)的體育資源不是很豐富，不能滿足日益增多的鍛煉群體.而城市廣場(chǎng)作為一個(gè)免費(fèi)開(kāi)放的露天場(chǎng)所，毋容置疑成為很多人首選的體育鍛煉場(chǎng)所.廣場(chǎng)舞集健身、休閑、娛樂(lè)等功能于一身，以其特有的大眾性、簡(jiǎn)單性、自?shī)首园l(fā)性、零門(mén)檻的參與性、時(shí)尚性等深受不同年齡段人們的喜愛(ài)，對(duì)于構(gòu)建城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化具有重要的促進(jìn)作用和特殊的嵌入價(jià)值.

1　廣場(chǎng)舞的源流和文化特征

1.1廣場(chǎng)舞的源流

廣場(chǎng)是民眾聚集的場(chǎng)所，廣場(chǎng)舞即在廣場(chǎng)上表演的舞蹈，它源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生在普通民眾之間，廣大群眾是廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作者、表演者、更新者，因此廣場(chǎng)舞是人類(lèi)從事文化活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)必不可少的部分.概括起來(lái)廣場(chǎng)舞經(jīng)歷了 3個(gè)歷史階段：原始部落廣場(chǎng)舞、古代村鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞、現(xiàn)代廣場(chǎng)舞[1]，在不同的歷史背景、社會(huì)形態(tài)、意識(shí)主流下，散發(fā)出具有不同時(shí)代氣息的舞動(dòng)韻味.在原始部落里，原始先民們?cè)诟桧炇最I(lǐng)和慶祝豐收時(shí)所表演的樂(lè)舞是廣場(chǎng)舞蹈最初的表現(xiàn)形式.在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的原始社會(huì)后，相繼進(jìn)入到了古代奴隸制社會(huì)和封建制社會(huì)，村鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞蹈在民間舞蹈的自我傳承和發(fā)展以及勞動(dòng)人民的勞動(dòng)生產(chǎn)生活中都扮演著重要的角色.大量傳統(tǒng)性的民間廣場(chǎng)群眾舞蹈文化活動(dòng)在以農(nóng)業(yè)環(huán)境為主的生活空間中得到傳承和發(fā)展.古代村鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞從內(nèi)容上來(lái)看主要包括了自?shī)市院蛫嗜诵?夏商周時(shí)代產(chǎn)生了以歌舞娛神的《巫舞》、驅(qū)鬼逐疫的《儺舞》.隨著樂(lè)府等樂(lè)舞管理機(jī)構(gòu)的設(shè)立促使秦漢舞蹈藝術(shù)水平發(fā)展到較高的層次.其中較著名的民間廣場(chǎng)舞有魚(yú)舞、龍舞、巾舞、巴渝舞等.宋代的民間村鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞十分興盛.古代村鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞帶有深刻的農(nóng)耕社會(huì)烙印，同時(shí)它還具有濃郁的地方民俗特點(diǎn)和豐富的民俗內(nèi)涵，對(duì)推動(dòng)地方的民俗發(fā)展提供了有機(jī)條件[1].1911 年辛亥革命后我國(guó)就進(jìn)入了現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展形態(tài).在當(dāng)代城市中隨處可見(jiàn)的廣場(chǎng)舞是風(fēng)采各異，形式多樣，在構(gòu)建城市廣場(chǎng)生態(tài)文明體育文化和構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮著不可忽視的作用.可見(jiàn)廣場(chǎng)舞是民間舞蹈藝術(shù)中“最大的，最古老的，最有代表性的一個(gè)大子系統(tǒng)”[2]. 現(xiàn)代廣場(chǎng)舞蹈內(nèi)容豐富多彩，從現(xiàn)有的表現(xiàn)形式歸納主要有三個(gè)類(lèi)別：一是原生態(tài)廣場(chǎng)舞蹈；二是加工整理的廣場(chǎng)民間舞蹈；三是創(chuàng)作的新廣場(chǎng)舞蹈.而最近幾年興起的廣泛流行于網(wǎng)絡(luò)、民間的踏歌廣場(chǎng)舞深受人們喜愛(ài).

1.2廣場(chǎng)舞的文化特征

廣場(chǎng)舞人群主要是一些自發(fā)組織發(fā)展起來(lái)的業(yè)余表演鍛煉群體，如健美操隊(duì)、太極扇舞隊(duì)、秧歌舞隊(duì)、現(xiàn)代廣場(chǎng)舞隊(duì)等.20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)不少城市的群眾廣場(chǎng)舞逐漸成為城市體育文化生活的一道風(fēng)景，也成為社區(qū)基層體育文化的一個(gè)重要組成部分.廣場(chǎng)舞的背景音樂(lè)可自主選擇，舞蹈表現(xiàn)形式多樣，即使同一首背景音樂(lè)也可因地域文化、編舞者喜好、風(fēng)俗習(xí)慣等不同而表現(xiàn)各異，體現(xiàn)出豐富的文化形態(tài)和民俗特征.廣場(chǎng)舞多為群眾自發(fā)組織，沒(méi)有絕對(duì)固定的人員和時(shí)間限制，帶有松散性、隨意性和休閑性，且廣場(chǎng)舞的步法通常簡(jiǎn)單易學(xué)兼容有現(xiàn)代舞蹈意識(shí)、行為與形式，在一定程度上顯示出廣場(chǎng)舞的包容性，靈活的表演方式，熱情歡快的表演內(nèi)容，飽滿熱烈的情緒，既娛樂(lè)健身又益智健腦，在中老年人群中極易普及和推廣，同時(shí)因裙帶關(guān)系吸引眾多的親朋好友參與或觀賞，彰顯出廣場(chǎng)舞超強(qiáng)的大眾文化基礎(chǔ).隨著時(shí)代的進(jìn)步、潮流的發(fā)展促使廣場(chǎng)舞也在不斷進(jìn)化演變，現(xiàn)如今它已然成為城市體育文化生活里的一種時(shí)尚，早上或晚上總能見(jiàn)到廣場(chǎng)舞的身影.所以說(shuō)它本質(zhì)就是一種健身文化，它涵蓋了藝術(shù)性、易學(xué)性、隨意性、休閑性、健身性 、娛樂(lè)性，同時(shí)又體現(xiàn)出一種精神文化：自信、合作等.廣場(chǎng)舞既具有獨(dú)特鮮明的體育文化特色，又有絢麗多彩的藝術(shù)文化魅力，同時(shí)又是親和社會(huì)溝通人際的媒介以及作為現(xiàn)代人積極實(shí)踐體育的生活方式[3].

2　城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化解析

“城市廣場(chǎng)文化的特定內(nèi)涵是：以城市廣場(chǎng)為載體，以市民文化為淵源，以群眾有序參與為實(shí)質(zhì)，與現(xiàn)代生活方式相聯(lián)系，人、自然、活動(dòng)相協(xié)調(diào)，有鮮明價(jià)值指向的公眾共享的文化”[4].作為城市文化的重要載體，城市廣場(chǎng)文化承擔(dān)著城市文化建設(shè)和實(shí)踐的重要作用，是大眾文化傳播的一個(gè)重要場(chǎng)所，同時(shí)具有滿足城市民眾個(gè)體的各層次需求及社會(huì)提高進(jìn)步需求的功能.大眾文化是城市廣場(chǎng)文化的靈魂，是與城市文化結(jié)合最緊密的一種文化形式，由于人們從人本生態(tài)觀的角度出發(fā)更加注重“天人合一”、“人與自然和諧”的追求，從而推進(jìn)了城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化發(fā)展.

2.1城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的實(shí)質(zhì)

城市廣場(chǎng)是城市的居民在這個(gè)環(huán)境里進(jìn)行活動(dòng)、交流、健身、娛樂(lè)的一個(gè)休閑場(chǎng)所，展現(xiàn)出一個(gè)豐富多彩的城市文化.城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化由城市廣場(chǎng)體育文化與城市廣場(chǎng)體育環(huán)境兩個(gè)系統(tǒng)組成，是體育實(shí)踐活動(dòng)在城市廣場(chǎng)這個(gè)既定環(huán)境內(nèi)的集中反映與具體表現(xiàn)，是城市公共文化集中表現(xiàn)、提升城市健康活力的一個(gè)地方，是人、自然、體育相協(xié)調(diào)的具有特定價(jià)值取向的一種文化活動(dòng).其生態(tài)構(gòu)成要素包括廣場(chǎng)的體育資源文化、體育功能文化以及體育精神文化三個(gè)層面的內(nèi)容，可以被看作是城市文化的重要載體之一，體現(xiàn)出城市文明內(nèi)涵和人文價(jià)值的品位，同時(shí)還可以滿足城市不同文化背景民眾個(gè)體的體育休閑需求.城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化既傳承了我國(guó)傳統(tǒng)民族體育文化特色，又將體育本質(zhì)回歸到“以人為本”“天人合一”的廣場(chǎng)體育活動(dòng)中，成為我國(guó)城市社區(qū)體育的一個(gè)重要表現(xiàn)形式.

2.2城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的基本特性

2.2.1主體的多元性和群眾性

居民是城市廣場(chǎng)體育文化最基本的構(gòu)成要素，居民活動(dòng)特征是城市廣場(chǎng)體育文化最基本的文化要素，具有廣泛的群眾性.城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化活動(dòng)的主體是人民群眾，只要你喜歡你愿意就能隨時(shí)參與進(jìn)去，不同年齡、不同文化層次、不同休閑喜好的人在這里都可能會(huì)找到適合自己意愿的活動(dòng)項(xiàng)目，參與者的多元性態(tài)勢(shì)構(gòu)成了一個(gè)開(kāi)放的多元的動(dòng)態(tài)體系.活動(dòng)群體主體也有自發(fā)群體和組織群體.

2.2.2活動(dòng)的健身性和休閑性

健身性和休閑性是體育與生俱來(lái)的特性,它既優(yōu)化出生物學(xué)的特點(diǎn),又夯實(shí)了社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ).廣場(chǎng)體育文化里所蘊(yùn)含的走、跑、跳、閑聊、冥想等體育形式是人這個(gè)主體最基本的活動(dòng)表現(xiàn)形式，是人們?cè)谟嘞緯r(shí)間進(jìn)行的、以提高機(jī)體生理功能需要和愉悅身心為主要目的、具有一定文化品味的體育活動(dòng)，表現(xiàn)出體育活動(dòng)健身強(qiáng)體的本質(zhì)所在，同時(shí)又體現(xiàn)出城市廣場(chǎng)體育文化是城市社會(huì)休閑文化里一個(gè)不可忽視的組成部分，既不受場(chǎng)地時(shí)間限制又能受大眾歡迎、培養(yǎng)他們體育情感的健身休閑文化活動(dòng).

2.2.3參與的開(kāi)放性和隨意性

城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化最突出的特色就是開(kāi)放性和隨意性.城市廣場(chǎng)是城市體育文化自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一表現(xiàn)，向大眾敞開(kāi)式的開(kāi)放，任何人都有權(quán)利到廣場(chǎng)進(jìn)行健身、娛樂(lè)等.廣場(chǎng)附近或經(jīng)過(guò)廣場(chǎng)的人們，因自己的興趣、愛(ài)好、需求、生活習(xí)慣等隨時(shí)都有可能被某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目吸引而加入到體育活動(dòng)中去，體現(xiàn)出城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化系統(tǒng)的開(kāi)放性、容納的隨意性，又因健身等功能保障了參與者的相對(duì)穩(wěn)定性，從而使廣場(chǎng)體育文化保持良性生態(tài)循環(huán).

2.2.4內(nèi)容的豐富性和多樣性

城市廣場(chǎng)體育文化是城市一種有內(nèi)涵價(jià)值的隱形文化，它通過(guò)具體的城市居民個(gè)體或群體活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)出豐富多樣的體育文化形態(tài).內(nèi)容涵蓋了居民在廣場(chǎng)上休閑、健身、娛樂(lè)、交流、游玩等生態(tài)要素.

2.2.5形式的自?shī)市院腿の缎?/p>

趣味性和自?shī)市允浅鞘袕V場(chǎng)體育文化中具有更多人文內(nèi)涵的衍生特性[5].廣場(chǎng)體育文化中許多項(xiàng)目的產(chǎn)生和發(fā)展實(shí)際上源于游戲，沒(méi)有競(jìng)技的激烈和緊張，廣場(chǎng)體育的趣味性和自?shī)市允菑V場(chǎng)體育文化備受群眾喜愛(ài)的因素之一.比如廣場(chǎng)舞這樣的自?shī)市曰顒?dòng)中深藏了趣味性，同時(shí)又娛樂(lè)了周?chē)^賞的群體，從而實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)體育文化的人文社會(huì)價(jià)值.

3　廣場(chǎng)舞對(duì)構(gòu)建城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的意義及價(jià)值

社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、素質(zhì)的提高，使人們對(duì)健康內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)維度上升到一個(gè)新的平臺(tái)，閑暇之余選擇健身已成為大多數(shù)城市居民的常態(tài)意識(shí).社會(huì)的科學(xué)化、人性化、信息化、輻射化把人們從繁瑣的工作中解放出來(lái)，人們需要有一種既能豐富閑暇文化生活又可強(qiáng)身健體且不需要注重場(chǎng)地器材的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目去充實(shí)他們?cè)龆嗟目障緯r(shí)間.廣場(chǎng)舞作為一種健身運(yùn)動(dòng)，從它的產(chǎn)生、推廣到被普通民眾所接受以及對(duì)社會(huì)健身文化發(fā)揮出的綠色效應(yīng)來(lái)看則滿足了這些要求：既能娛樂(lè)強(qiáng)身又能益智健腦，且形式活潑熱烈、內(nèi)容豐富多樣、動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)、運(yùn)動(dòng)量適宜而極易得到普及和推廣.作為一種為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾性體育休閑健身運(yùn)動(dòng)，它集娛樂(lè)、健身、審美、交往、藝術(shù)、傳統(tǒng)等價(jià)值于一體，有效滿足了參與者健身、娛樂(lè)的生理需要和休閑文化的需求.且廣場(chǎng)舞融入現(xiàn)代舞蹈意識(shí)、行為與藝術(shù)形式，從而使廣場(chǎng)舞流變?yōu)槿罕娮灾鲄⑴c性很強(qiáng)的一種城市廣場(chǎng)體育文化的表現(xiàn)形式.生態(tài)體育文化是體育文化與體育環(huán)境相互聯(lián)系相互影響而構(gòu)成的一個(gè)開(kāi)放、自發(fā)組織的有機(jī)統(tǒng)一系統(tǒng).廣場(chǎng)舞恰好符合了生態(tài)體育文化這些組成要素，所以將廣場(chǎng)舞有機(jī)融入到城市廣場(chǎng)體育，豐富廣場(chǎng)的體育資源文化，能夠給城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化注入新的形式、增添新的活力、綻放新的光彩，必將會(huì)對(duì)城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化的發(fā)展，提高居民健身參與意識(shí)，構(gòu)建充滿活力、健康、輕松、愉悅、祥和的城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化氛圍，促進(jìn)文明城市的群眾體育文化建設(shè)發(fā)揮積極作用，保障了城市廣場(chǎng)體育文化生態(tài)鏈處在一個(gè)良性的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)中.

3.1精神文明與和諧交往提供連接，促進(jìn)多元化城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化

經(jīng)濟(jì)交通的發(fā)展、城市化進(jìn)程的推進(jìn)、生存壓力的增大，導(dǎo)致城城之間、城鄉(xiāng)之間人們頻繁遷徙.鄰里之間、人與人之間等關(guān)系變得越來(lái)越生疏，個(gè)體內(nèi)心的孤獨(dú)和壓力無(wú)處泄瀉.開(kāi)放型廣場(chǎng)舞的自?shī)首詷?lè)、熱烈積極的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和倡導(dǎo)健康、文明、和諧的生活方式等，能夠滿足不同年齡層、不同生活圈、不同文化背景居民的需要，有利于人們之間的良性互動(dòng)，有效幫助人們溝通情感、化解矛盾，促進(jìn)個(gè)體釋放壓力、陶冶情操、宣泄情緒等，詮釋了體育功能文化，同時(shí)也促進(jìn)了社區(qū)體育文化及和諧社區(qū)的建設(shè)，使社區(qū)居民的身體素質(zhì)和文化品位得以提高.開(kāi)放式的活動(dòng)場(chǎng)所，簡(jiǎn)單易學(xué)的形式吸引很多中老年人參與，活潑熱烈的內(nèi)容吸引年輕人參加，年輕人和老年人在活動(dòng)的過(guò)程中的互動(dòng)也為人與人之間交往增加了許多樂(lè)趣與和諧，表現(xiàn)出多元化的主體.大家在學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中尊敬、關(guān)心和平等的意識(shí)促使人們自覺(jué)控制自己的行為舉止，體現(xiàn)出參與者本性的厚德精神，從而起到規(guī)范行為文化(如不亂丟棄垃圾不隨地吐痰等)，促進(jìn)良性人際交流，增強(qiáng)抵抗不良文化(如賭博吸毒群毆等)侵蝕的能力，體現(xiàn)出和諧的多元化.廣場(chǎng)舞多數(shù)都是組織者自學(xué)舞蹈免費(fèi)傳授大家，不辭辛勞地提攜音響設(shè)備等，帶動(dòng)了社區(qū)居民甚至是一個(gè)城市的舞動(dòng).這種贈(zèng)人玫瑰手留余香的分享精神很好地體現(xiàn)了體育精神文化與和諧交往的精髓.可見(jiàn)廣場(chǎng)舞是家園文化和社區(qū)文化的連接點(diǎn)，能夠很好地滿足人們對(duì)健身和精神生活的雙重追求.所以說(shuō)廣場(chǎng)舞能很好地促進(jìn)不同層次人們的多元文化需要，詮釋了生態(tài)體育文化在親近大自然鍛煉身體的同時(shí)又蘊(yùn)涵了終身體育、精神文明等生態(tài)內(nèi)涵.

3.2體育文化與大眾文化有機(jī)結(jié)合，繁榮自發(fā)式城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化

我國(guó)的大眾文化崛起于20世紀(jì)后半葉，廣場(chǎng)舞是大眾文化的一個(gè)組成部分，同時(shí)也是體育文化的一個(gè)表現(xiàn)形式[6].在體育文化的社會(huì)環(huán)境格局中，綜合考慮我國(guó)大眾體育開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)情況，大眾文化沒(méi)必要過(guò)度強(qiáng)調(diào)技術(shù)技巧，而是要注重感性愉悅，使人、體育、環(huán)境三者之間達(dá)到和諧統(tǒng)一，滿足主體人的生命和生理的娛樂(lè)本能,以創(chuàng)造娛樂(lè)的文化形式吸引大眾自發(fā)的參與.廣場(chǎng)舞之所以能被大眾接受喜愛(ài)且迅速發(fā)展起來(lái)，一方面是它利用廣場(chǎng)這樣簡(jiǎn)單的體育資源就能淋漓盡致地把體育功能文化和體育精神文化表達(dá)出來(lái)，其獨(dú)特的娛樂(lè)魅力及健身優(yōu)勢(shì)吸引大眾積極自發(fā)參與，體現(xiàn)出了大眾文化廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，繁榮了自發(fā)式城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化.另一方面廣場(chǎng)舞作為一種依附于廣場(chǎng)這個(gè)開(kāi)放式的自然體育環(huán)境開(kāi)展起來(lái)的廣場(chǎng)健身文化，必然要體現(xiàn)城市廣場(chǎng)的生態(tài)體育文化.因?yàn)閺V場(chǎng)舞本質(zhì)就是廣場(chǎng)體育文化和大眾文化有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，為大眾文化提供了一個(gè)良好的平臺(tái)與載體.廣場(chǎng)舞的發(fā)展既需要群眾的大力參與，也需要體育文化的不斷創(chuàng)新[5]，在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中使廣場(chǎng)舞的形式多樣化，內(nèi)容豐富化，從而吸引了越來(lái)越多的群眾自發(fā)參與進(jìn)來(lái)，豐富了群眾的閑暇生活文化.廣場(chǎng)舞在構(gòu)建城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化中作為一項(xiàng)有著廣泛社會(huì)基礎(chǔ)的體育健身項(xiàng)目成為其很關(guān)鍵的生態(tài)要素，它定會(huì)促進(jìn)大眾文化的發(fā)展與繁榮.

3.3大眾健康和城市形象和諧發(fā)展，展示健康化城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化

作為廣場(chǎng)生態(tài)體育文化里一個(gè)子系統(tǒng)，廣場(chǎng)舞這個(gè)特定的體育文化形式強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境同大眾健康之間的互動(dòng)關(guān)系.廣場(chǎng)舞通過(guò)直接熱烈歡快的場(chǎng)面讓舞者和觀者同時(shí)感受活力健康美的享受，讓人感悟到一個(gè)城市的魅力所在.城市廣場(chǎng)舞目前已成為我國(guó)大多數(shù)城市文化的一個(gè)組成部分，廣場(chǎng)舞的發(fā)展和創(chuàng)新在一定程度上促進(jìn)了全民健身計(jì)劃的實(shí)施，以城市廣場(chǎng)作為促進(jìn)大眾健康的平臺(tái)是生態(tài)體育文化的一個(gè)重要特色.廣場(chǎng)舞有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，是全民健身效果和全民健身氛圍展示的一個(gè)重要舞臺(tái)：通過(guò)輕松直觀的環(huán)境向人們展示了廣場(chǎng)舞對(duì)大眾健康的健體、健心、健腦、健美等功效.它在構(gòu)建一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)相對(duì)完善的健康化城市廣場(chǎng)生態(tài)文化體系中，提供了一個(gè)適合于我國(guó)大多數(shù)民眾的體育養(yǎng)生健身環(huán)境.大眾健康需要全民健身的推進(jìn)，全民健身的推進(jìn)需要有一個(gè)全民健身的環(huán)境，全民健身的環(huán)境則又帶動(dòng)更多的群眾不由自主地參加到健身隊(duì)伍的行列中，藉以預(yù)防疾病并促進(jìn)大眾健康.參與廣場(chǎng)舞活動(dòng)中的人們?cè)谝魳?lè)中散步，在運(yùn)動(dòng)中休息，盡情享受舞蹈帶給自己的美感與快樂(lè)，同時(shí)也給觀者以賞心悅目的感受[7]，向人們展示了一個(gè)活力健康的城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化場(chǎng)景.城市廣場(chǎng)舞既促進(jìn)了大眾健康，又體現(xiàn)出一個(gè)城市對(duì)文化的包容度、接受度以及對(duì)文化的創(chuàng)新和改造能力，兩者的和諧發(fā)展則有利于展示城市形象和健康價(jià)值觀.

4　結(jié)語(yǔ)

廣場(chǎng)舞既是一項(xiàng)大眾性的文娛活動(dòng)，也是一種多元文化的結(jié)晶體.它既詮釋了民俗文化的起源、發(fā)展、演變歷程，又向大眾展示了不同城市的地域文化、體育文化、社區(qū)文化、時(shí)尚文化等多元文化，體現(xiàn)出健康、友好、和諧、文明的文化理念，激發(fā)人們健康生活、積極生活、樂(lè)觀生活的人生態(tài)度，是城市精神文明建設(shè)的重要組成部分.從廣場(chǎng)舞動(dòng)作形式和內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)看，廣場(chǎng)舞具備了健身功能和健身效應(yīng).隨著全球化日益普及和規(guī)范體育文化，多元化的、開(kāi)放化的廣場(chǎng)舞定會(huì)在體育文化發(fā)展進(jìn)程中綻放耀眼的光芒，對(duì)我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展起到積極的推進(jìn)作用，對(duì)構(gòu)建健康化的城市廣場(chǎng)生態(tài)體育文化、提升城市形象品位發(fā)揮出自己獨(dú)特的魅力.

[1]李輝.城市廣場(chǎng)舞蹈的研究[D].昆明：云南藝術(shù)學(xué)院,2012:8-37.

[2]宋祿霞.廣場(chǎng)民間舞的美學(xué)特征[J].四川戲劇,2010(2):141-142.

[3]鮑明曉.論體育在促進(jìn)城市發(fā)展中的作用[J]. 南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版,2010,24(2):1-9.

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[5]周曙,彭彥銘.論體育運(yùn)動(dòng)健身性、競(jìng)技性和趣味性[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,26(3):65-67.

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[7]伏宇軍.北京平四舞發(fā)展與推廣研究[J]. 體育文化導(dǎo)刊,2013(5):155-158.

Construction of Square Dancing and Ecological City Square Sports Culture

HUANG Shan

(Physical Education School, Huaibei Normal University, Huaibei Anhui 235000, China)

This paper introduces the origin and cultural features of public square dancing and analyzes the essence and features of the ecological city square sports culture. Furthermore, it also expounds the square dancing culture in constructing the ecological sports culture. Studies suggest that square dancing culture is an important component of the construction in urban spiritual civilization, which is the product that may adapt to the social development, promote the citizens’ fitness and meet people’s various cultural life demands. It is the combination of culture and environment of sports and has a positive impact on the construction and development of the ecological city square sports culture. There exist eco-interactive relationships among the diverse characteristics such as its popularity, fit keeping, recreation, entertainment, folkness and artistry, which will transform in accordance with the changes of customs and trends. It presents unique value in constructing the ecological city square sports culture.

square dancing; city square; ecological sports; construction

1673-2103(2016)02-0082-05

2015-04-10

黃山(1969-)，女，安徽桐城人，副教授，碩士，研究方向：社會(huì)體育學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué).

G249.23

A