淺談中國(guó)古典詩詞的語言美

廣西靖西市第五小學(xué) 馬春桂

中國(guó)，這個(gè)古老的國(guó)度有文字的歷史至少在3500年以上，而詩歌產(chǎn)生的歷史還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文字的歷史，可以說中國(guó)也是一個(gè)詩的國(guó)度，詩歌的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在華夏文明燦爛的長(zhǎng)卷中，詩人燦若星河，作品浩如煙海，風(fēng)格異彩紛呈，僅唐一代，就有奔放飄逸的李白，沉郁頓挫的杜甫，通俗平易的白居易，清新俊拔的杜牧，奇詭險(xiǎn)怪的李賀，綺麗精工的李商隱。古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學(xué)藝術(shù)的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲，成為傳承民族靈魂的載體。一首好的詩歌能增進(jìn)人的見識(shí)，熏陶人的思想，陶冶人的性情，凈化人的心境，提高人的文化修養(yǎng)，下面我談?wù)勎覍?duì)古代詩歌看法。

一、語言的重復(fù)，雙聲疊韻，合乎規(guī)律地重復(fù)形成節(jié)奏

如《詩經(jīng)》地回環(huán)重復(fù)，便給人似曾相識(shí)的感覺，使人親切，愉快。《關(guān)雎》一詩中“窈窕淑女，君子好逑。”“窈窕淑女，寤寐求之?！薄榜厚皇缗?，琴瑟友之。”“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！?/p>

李清照的《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

乍暖還寒時(shí)候，最難將息

三杯兩盞殘淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急

雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)

滿地黃花堆積

憔悴損，如今有誰飲摘

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

這次第，怎一個(gè)愁字了得

二、詩歌的押韻

押韻也是形成中國(guó)詩歌節(jié)奏的一個(gè)要素，讓學(xué)生掌握好押韻，也是理解古典詩歌音樂美的重要的一步。押韻是字音中韻母部分的重復(fù)。按照規(guī)律在一定的位置上重復(fù)出現(xiàn)同一韻母，就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組織成一個(gè)整體，讓人讀前一句時(shí)預(yù)想到后一句，讀后一句時(shí)回想起前一句。還是《關(guān)雎》之中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！薄榜厚皇缗?，君子好逑?！薄爸蕖薄板稀毖喉崳遁筝纭分小拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄八薄胺健毖喉?。讀來猶如樂曲中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主音，整首樂曲可以由它貫穿起來。

三、詩歌語言的美還體現(xiàn)在它的形式美上

中國(guó)早期的古體詩其藝術(shù)要求以“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然英姿見長(zhǎng)，原指唐以前不講平仄格律的詩歌，后來逐漸泛化位于近體詩相對(duì)的、不講究格律的詩體，因其每句的字?jǐn)?shù)，分為四言體、五言體、七言體、雜言體等。其中有一種以七言句為主的雜言體又被稱為“七言歌體”。主要特點(diǎn)二：一是始終往往夾雜有虛詞的散文句式，從而使詩句更顯自如揮灑、不拘一格。比如李白《蜀道難》中有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃河之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟”等，都有“之以”“而”這些虛詞，不少句子具有散文傾向；而是始終常有“嗚呼”“君不見”等語言標(biāo)志。

四、詩歌內(nèi)容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，意境卻讓人讓由感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛

詩歌中的藝術(shù)形象可以具體分為事象、物象、意象三類，它們的融合形成詩歌的意境。

所謂事象，即在詩歌中不直接地描景寫物，而是直抒其事，或是借助前人的作品、典故，使藝術(shù)形象蘊(yùn)藏其后，需要讀者仔細(xì)體會(huì)玩味，展開想象來豐富、補(bǔ)充、完善作品的藝術(shù)形象，例如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋沙》

天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古渡西風(fēng)瘦馬.

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

五、詩歌特征景物寄寓著思想感情

比如“流水”——我們都知道它是不會(huì)停下前行的腳步的。它出現(xiàn)在詩詞中，就是詩人表達(dá)的去而不返、無窮無盡的意味相綰潔，便成為一個(gè)特殊的語意符號(hào)，即意象。孔子在《論語》中觀于川而發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆，將時(shí)間之流逝與東去不返之流水相比照，于是“流水”的形象中遂有了去而不返之意?！皸盍薄亲顬橹庇^能產(chǎn)生鮮明表象的事物，細(xì)細(xì)絲柳，給人一種細(xì)水長(zhǎng)流的感覺。它用在詩歌里面一般是用來表述離別時(shí)的那種舍不得的感傷。像在《雨霖鈴》時(shí)，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，扣住“楊柳”意象，就很容易作者將自己的離情別緒融入意象中，渲染出一種凄清、傷感的藝術(shù)氛圍。

六、詩歌文字暗含社會(huì)狀況及個(gè)人情感

一切文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，詩歌也不例外。詩歌要求高度集中地概括、反映社會(huì)生活，許多語言精煉而內(nèi)涵極深的詩歌不會(huì)像其他文學(xué)作品那樣，用一定的篇幅去介紹社會(huì)環(huán)境和政治背景。再者，詩貴深曲，往往語近意遙，含吐不露，詩人的創(chuàng)作意旨經(jīng)常隱藏在詩句表面意義之下。例如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》詩眼：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，深刻反應(yīng)李白對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的蔑視和反抗，對(duì)個(gè)性自由的追求，所處的社會(huì)是“力士脫靴，貴妃磨墨”的境況。陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，很容易感受到陶淵明“不為五斗米折腰”在詩中所表現(xiàn)出的對(duì)仕途的厭惡及對(duì)農(nóng)村熱愛的思想感情。

七、詩歌情節(jié)典型性，能伸入現(xiàn)實(shí)生活的最深微的地方

細(xì)節(jié)決定成敗，于細(xì)微之處見真情，比如辛棄疾《西江月》。

《西江月》賞析

西江月

夜行黃沙道中

辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前

舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見

《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉(xiāng)村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會(huì)到寂靜中的熱鬧?！懊髟聞e枝驚鵲”句的“別”字是動(dòng)詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動(dòng)起來。這句話是一種很細(xì)致的寫實(shí)，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。烏鵲對(duì)光線的感覺是極靈敏的，日蝕時(shí)它們就驚動(dòng)起來，亂飛亂啼，月落時(shí)也是這樣。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力?！芭f時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”是個(gè)倒裝句，倒裝便把“忽見”的驚喜表現(xiàn)出來。正在愁雨，走過溪橋，路轉(zhuǎn)了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時(shí)的快樂可以比得上“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。