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      嶺南音樂(lè)民歌的多元教學(xué)論
      ——嶺南音樂(lè)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的研究

      2016-03-15 06:15:20廣東省廣州市廣外附設(shè)外語(yǔ)學(xué)校
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2016年18期
      關(guān)鍵詞:廣東音樂(lè)嶺南民歌

      廣東省廣州市廣外附設(shè)外語(yǔ)學(xué)校 胡 丹

      嶺南音樂(lè)是嶺南文化的重要組成部分,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的急劇變遷,嶺南音樂(lè)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其生存、保護(hù)和發(fā)展面臨嚴(yán)峻的形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化的精華,民族智慧與精神的結(jié)晶,也是民族身份的象征,民族歷史的見(jiàn)證。

      民族音樂(lè)的創(chuàng)作也離不開(kāi)民歌的滋養(yǎng)。而它們又以各自的藝術(shù)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)技巧豐富著民歌的內(nèi)容,提煉著民歌的形式,給民歌的發(fā)展以積極的影響。

      例如廣東音樂(lè)是具有鮮明地方色彩和獨(dú)特風(fēng)格的樂(lè)種之一,于清末民初產(chǎn)生和流傳在廣東珠江三角洲一帶,內(nèi)容很廣,包括粵劇和潮州音樂(lè)、小曲及地方性民歌曲藝等。

      廣東音樂(lè)又稱(chēng)粵樂(lè),是以廣東民間曲調(diào)和部分粵劇音樂(lè)、牌子曲為基礎(chǔ),發(fā)展和完善起來(lái)的,具有濃郁嶺南地方特色的民間音樂(lè)。廣東音樂(lè)與粵劇一樣,也是在國(guó)內(nèi)外很有影響的嶺南文化奇葩。百多年來(lái),廣東涌現(xiàn)出許多著名的廣東音樂(lè)作曲家、演奏家和作品。19世紀(jì)中晚期是廣東音樂(lè)的形成期,出現(xiàn)何博眾、嚴(yán)老烈等茂名作曲家、演奏家。著名作品有《雨打芭蕉》《餓馬搖鈴》《連環(huán)扣》《旱天雷》等。這些作品在旋法、調(diào)式、調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)以及律制等方面,均顯示出獨(dú)特的色彩和風(fēng)格,標(biāo)志著這一曲種的形成。上世紀(jì)二三十年代是廣東音樂(lè)飛速發(fā)展、廣為傳播的成熟時(shí)期和全盛時(shí)期,涌現(xiàn)出何柳堂、何與年、何少霞“何氏三杰”及呂文成、尹自重、何大傻、何浪萍“四大天王”,還有丘鶴儔、易劍泉、陳德鉅、陳文達(dá)等一批作曲家和演奏家。

      面對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的日常音樂(lè)教學(xué)中,如何使嶺南音樂(lè)更好地發(fā)展與傳承,仍然是需要攻克的問(wèn)題,怎樣才能讓學(xué)生喜歡聽(tīng)民歌、唱民歌呢?因此,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞民族民間音樂(lè)中的民歌,應(yīng)是當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)改革中值得思考和實(shí)踐的課題。所以,面對(duì)這個(gè)課題的教學(xué)初期,我試著做了以下嘗試。

      一、以“唱家鄉(xiāng)的歌”為題進(jìn)行民歌演唱交流活動(dòng)

      在準(zhǔn)備階段,向?qū)W生提出要求:唱自己家鄉(xiāng)的民歌,演唱形式不限,可個(gè)人唱也可自由組合,并能簡(jiǎn)要地向同學(xué)介紹所唱民歌,也可拿出錄音錄像給同學(xué)欣賞,讓學(xué)生把自己家鄉(xiāng)的民歌帶到課堂中與其他人一起分享,在交流中多數(shù)人都很開(kāi)心、快樂(lè),認(rèn)真地商量設(shè)計(jì)、排練,體現(xiàn)了主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)了每位學(xué)生參與的積極性和自豪感,由于班級(jí)的大部分學(xué)生都是廣州人,很多同學(xué)們唱起了《落雨大》《落水天》《月光光》等民歌,這次交流活動(dòng)取得了意想不到的好效果,對(duì)每位演唱者都報(bào)以了熱烈的掌聲。交流演唱會(huì)后很多人還寫(xiě)了短評(píng),短小的文章十分感人。這種活動(dòng)使學(xué)生唱民歌的興趣大增,消除了“不好聽(tīng)”的感覺(jué),在民歌教學(xué)中邁出了艱難的第一步。

      二、“家長(zhǎng)民歌演唱會(huì)”

      現(xiàn)代教育的理念指出:充分利用社會(huì)資源,調(diào)動(dòng)一切可以利用的社會(huì)力量,我采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的學(xué)習(xí)方法。首先,在同學(xué)中進(jìn)行了調(diào)查摸底,在班里動(dòng)員邀請(qǐng)會(huì)唱民歌、粵曲的家長(zhǎng)朋友、熟人到課堂上來(lái),為同學(xué)們演唱。有的同學(xué)還動(dòng)員自己的家長(zhǎng)到課堂上來(lái)為大家演唱,我也還邀請(qǐng)了一位客家山歌手來(lái)到同學(xué)中,教客家話,唱客家山歌,同時(shí)也請(qǐng)了同行,即其他學(xué)校會(huì)唱民歌的老師,我也帶頭唱自己家鄉(xiāng)的歌,教室內(nèi)充滿(mǎn)了民歌聲,盛況空前,這使唱民歌活動(dòng)推向了高潮。不僅在課堂,在學(xué)校的大型晚會(huì)中,我班的李佩霞同學(xué),還請(qǐng)來(lái)她的媽媽——著名女高音歌唱家李素華老師為全校師生獻(xiàn)唱粵曲《荔枝頌》,這種全方位的感染力,讓我感受到學(xué)生們改變了,當(dāng)我再講起廣東民歌時(shí),現(xiàn)場(chǎng)完全改變了以前那種民歌唱不起來(lái)的狀況,同學(xué)們由“不想了解”變“有興趣”,“不屑一顧”變“很欽佩”……

      三、老歌新唱

      為了讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)民歌的真正意義與價(jià)值,我還從學(xué)生熟悉和會(huì)唱的,當(dāng)代十分流行的民族創(chuàng)作歌曲入手,讓學(xué)生通過(guò)老歌新唱的方式發(fā)現(xiàn)了解這些好聽(tīng)的歌具有地方的民族風(fēng)格,它與傳統(tǒng)民歌之間的密切關(guān)系。

      民歌的風(fēng)格是在民族、地域、歷史、時(shí)代等因素下形成的獨(dú)特的音樂(lè)美感特征,什么是風(fēng)格?這是無(wú)法言語(yǔ)說(shuō)明的,教師大可不必進(jìn)行講解。這需要鑒賞者多聽(tīng),多唱才能感受到各自風(fēng)格獨(dú)特性和不同民歌風(fēng)格上的差異。在教師的引導(dǎo)下,采用探究式的教學(xué)方法,找出民歌旋律、節(jié)奏等音樂(lè)表現(xiàn)要素在表現(xiàn)風(fēng)格中所產(chǎn)生的作用。民歌是一個(gè)民族情感的表達(dá)流露,唱民歌就是唱情,當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到歌曲情感之后,就應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中所起的作用,也就是說(shuō)民歌中旋律中運(yùn)用了哪些音樂(lè)要素來(lái)表達(dá)這些情感,例如在鑒賞廣東民歌《落水天》時(shí),同學(xué)們都能感受體驗(yàn)到帶傷感的情緒。學(xué)生不僅發(fā)現(xiàn)了這種情感的表達(dá)只能說(shuō)明是廣東勞動(dòng)人民的智慧表現(xiàn),分析音樂(lè)要素:運(yùn)用 4/4拍子,只用6、1、2、3四個(gè)音,而且每個(gè)小節(jié)的節(jié)奏是一樣的.這首民歌運(yùn)用了最簡(jiǎn)潔的四個(gè)音、最明了的節(jié)奏,卻這么完美地表達(dá)出了勞動(dòng)人民的心情……教學(xué)中遵循了先感性后理性的原則,將情感體驗(yàn)放在了首位,可以達(dá)到事半功倍的好效果。

      民歌教學(xué)是從感性上升到理性的過(guò)程,總之要讓學(xué)生感悟到是一顆顆璀璨的藝術(shù)瑰寶,民族價(jià)值無(wú)限,隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,民歌也必須不斷地創(chuàng)新發(fā)展,必須“繼承—發(fā)展—?jiǎng)?chuàng)新”,明確認(rèn)識(shí)到:要傳承、要發(fā)展就必須創(chuàng)新,民歌必需在創(chuàng)新中發(fā)展,只有創(chuàng)新才能達(dá)到傳承的目的。此外,我還將課堂教學(xué)延伸到了校級(jí)合唱團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,我想精彩的表演會(huì)更有效的喚起更多人對(duì)我們本土民族民間音樂(lè)的熱愛(ài)。抱著這份信念和堅(jiān)持,我們還帶著融入爵士元素的廣東民歌《彩云追月》遠(yuǎn)赴澳洲悉尼歌劇院演出,當(dāng)我們看到觀眾為我們的表演投來(lái)贊許的目光和熱烈的掌聲時(shí),參與表演的同學(xué)從中感到無(wú)比的驕傲和自豪,當(dāng)我們歸國(guó)向同學(xué)們播放演唱會(huì)錄像,并現(xiàn)場(chǎng)再一次演唱廣東民歌《旱天雷》《彩云追月》,再一次唱響我們音樂(lè)廳時(shí),看得出這大大的鼓舞了、振奮了觀眾的心。外國(guó)人都那么地喜歡唱中國(guó)民歌,我們是中國(guó)人,有什么理由不喜歡唱呢?漸漸,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了民歌是無(wú)國(guó)界的,是世界各民族共同創(chuàng)造的財(cái)富,同時(shí)也感悟到:“越是民族的,越是世界的”這句話的深刻含義。

      此文是廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《中學(xué)音樂(lè)學(xué)科嶺南音樂(lè)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的研究》研究成果論文 榮獲“中國(guó)夢(mèng)·全國(guó)優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選大賽”貳 等獎(jiǎng)

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