李昕
(長(zhǎng)治醫(yī)學(xué)院,山西 長(zhǎng)治 046000)
合作原則違反視角下的隱喻的理解
李昕
(長(zhǎng)治醫(yī)學(xué)院,山西 長(zhǎng)治 046000)
隱喻是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言信息功能以及美學(xué)功能的結(jié)合應(yīng)用將抽象的內(nèi)容人格化、實(shí)體化,被稱(chēng)為是詩(shī)的語(yǔ)言。從合作原則會(huì)話(huà)含意理論分析,很多隱喻是在違背語(yǔ)言交際相關(guān)準(zhǔn)則的情況下構(gòu)建的,隱喻中字面表達(dá)意思的荒謬往往讓人難以理解并產(chǎn)生懷疑,隱喻的實(shí)際表達(dá)意義就可以等同與語(yǔ)言會(huì)話(huà)的特殊含意。從本從語(yǔ)言會(huì)話(huà)的合作原則違反視角下探討語(yǔ)言會(huì)話(huà)中違法數(shù)量、質(zhì)量、關(guān)聯(lián)以及方式4種準(zhǔn)則所產(chǎn)生的隱喻喻意,通過(guò)對(duì)隱喻本質(zhì)的分析和進(jìn)一步揭示為隱喻的認(rèn)知理解提供新的視角。
隱喻;合作原則;違反;理解
隱喻是一種常見(jiàn)的修辭手法,這從亞里斯多德時(shí)代開(kāi)始就在人們意識(shí)當(dāng)中形成定位。如今人們發(fā)現(xiàn)隱喻作為一種修辭手法有著更復(fù)雜的表意,其是存在于語(yǔ)言會(huì)話(huà)中的一種特殊的認(rèn)知現(xiàn)象。語(yǔ)言學(xué)者通過(guò)對(duì)隱喻的研究對(duì)其本質(zhì)給出定義,隱喻就是將對(duì)目標(biāo)事物的認(rèn)識(shí)通過(guò)另一種事物來(lái)實(shí)現(xiàn),并達(dá)到對(duì)事物進(jìn)行形象化理解的目的。隱喻主要包含有兩個(gè)領(lǐng)域部分,始源域以及目標(biāo)域,始源域主要是幫助理解和認(rèn)識(shí),其與目標(biāo)域之間存在一定的相似性。從語(yǔ)言會(huì)話(huà)合作原則分析,始源域與目標(biāo)域之間的相似性是偏離交際、違背合作原則的,但實(shí)際上需要通過(guò)類(lèi)比聯(lián)想后推理出將交際有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的內(nèi)在相似性,這樣就可以從違背合作原則的話(huà)語(yǔ)交際中產(chǎn)生其所含有的內(nèi)在意義。合作原則是指交際者在整個(gè)對(duì)話(huà)過(guò)程中要始終圍繞話(huà)題,要符合交談目的,不可偏離交談方向,這樣才能順利完成交際。在實(shí)際對(duì)話(huà)交際中,合作原則是非常重要的。交際合作原則主要涉及到4個(gè)準(zhǔn)則,數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則以及方式準(zhǔn)則。數(shù)量準(zhǔn)則是指交際者話(huà)語(yǔ)中的信息要滿(mǎn)足交談的目的需要,不應(yīng)該超出交談目的范圍;質(zhì)量準(zhǔn)則是指要求交際者要說(shuō)符合實(shí)際的話(huà),不能說(shuō)脫離現(xiàn)實(shí)或者沒(méi)有證據(jù)的話(huà);關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則是指要求交際者要切題說(shuō)話(huà),不能說(shuō)與交談沒(méi)有關(guān)系的話(huà);方式準(zhǔn)則是指說(shuō)話(huà)要簡(jiǎn)潔、有條理、不說(shuō)會(huì)產(chǎn)生歧義的話(huà)。
該準(zhǔn)則是要求會(huì)話(huà)中所提供的信息量要能夠滿(mǎn)足交際所需要的詳細(xì)程度,這是滿(mǎn)足會(huì)話(huà)交際需要的基本原則,而如果在語(yǔ)言交際中使用隱喻就可能違反這種準(zhǔn)則。例如對(duì)話(huà):“A:Is lily a warm-hearted girl?B:She is really stony.”如果要遵守?cái)?shù)量準(zhǔn)則,B需要對(duì)A的提問(wèn)提供充分的肯定或者否定信息,即回答“Yes,she is.或者No,she is not.”但B用stony來(lái)形容lily就違反了數(shù)量準(zhǔn)則的要求,而A如果理解B所表達(dá)的意思就需要結(jié)合 a warm-hearted girl以及stony的語(yǔ)義進(jìn)行類(lèi)比聯(lián)想、推理。Stony的字面意思是形容東西太硬,用于人就是表示冷酷、無(wú)情、心腸硬,而B(niǎo)所要表達(dá)的意思顯然是指lily像石頭一樣冷淡、無(wú)情,而不是指lily太硬。A通過(guò)對(duì)B會(huì)話(huà)的聯(lián)想、分析以及推理,明白B是將石頭(始源域)的很硬的這一特點(diǎn)映射到對(duì)lily(目標(biāo)域)的認(rèn)知構(gòu)架上。
該準(zhǔn)則是指交際者不能說(shuō)出缺乏證據(jù)或者違反常理的不真實(shí)內(nèi)容,但在實(shí)際交際中,隱喻的應(yīng)用很多時(shí)候會(huì)違背這一準(zhǔn)則。例如對(duì)話(huà):“A:How about their cooperation in the field?B:Misunderstanding is a lion in the way.”因?yàn)橛歇{子在路上是不可能發(fā)生的事,B的回答很明顯違反了質(zhì)量準(zhǔn)則,其要表達(dá)的內(nèi)容和意義應(yīng)該是另有所指。B的回答從字面意思上是不合理的,于是就從普通語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)殡[喻。當(dāng)人們?cè)诶斫怆[喻語(yǔ)言時(shí),需要從新的角度來(lái)分析并聯(lián)想、推理喻體和本體兩種事物之間的相似性,喻體特征的選擇需要結(jié)合交際者所提供的本體,保證喻體的應(yīng)用可以讓聽(tīng)話(huà)者能夠找到兩者所隱含的內(nèi)在相似點(diǎn)。換句話(huà)就是“喻體部分特征向本體的轉(zhuǎn)移結(jié)果就是隱喻意義”。對(duì)話(huà)實(shí)際表達(dá)的意思就是“彼此之間的誤解讓他們之間的合作很難進(jìn)行下去。對(duì)話(huà)中Misunderstanding(誤會(huì)、誤解)是一個(gè)客觀的現(xiàn)象,不可能是a lion(一只獅子),但通過(guò)分析a lion的具體所指可以幫助理解說(shuō)話(huà)者所表達(dá)的意思。雖然這種隱喻句式表面上非法了治療準(zhǔn)則,但只用應(yīng)用準(zhǔn)確,可以將語(yǔ)音的表達(dá)變得更加生動(dòng)、有趣、多姿多彩。
該準(zhǔn)則是指會(huì)話(huà)交際者的言語(yǔ)要緊扣話(huà)題,不能說(shuō)一些與話(huà)題沒(méi)有關(guān)系的話(huà)。但在實(shí)際會(huì)話(huà)交際中,人們通常會(huì)打破違背這一準(zhǔn)則,進(jìn)而產(chǎn)生隱喻這一認(rèn)知現(xiàn)象。例如對(duì)話(huà)“A:What do you think ofVictor Hugo's works?B:He's works are the flowers of the human brainwork.”對(duì)話(huà)中B的回答合作原則中的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則,A所表達(dá)的意思是想其知道B對(duì)法國(guó)作家雨果作品有什么看法,而B(niǎo)沒(méi)有進(jìn)行正面回答,而是說(shuō)“雨果的作品就死人類(lèi)思維的火花”。B回答語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和表達(dá)意義與A的提問(wèn)是沒(méi)有關(guān)系的,而且語(yǔ)義也不通順,但是如果從語(yǔ)言交際合作原則來(lái)分析,B的回答是一個(gè)非常高明的暗含交際,聽(tīng)話(huà)者在接受到說(shuō)話(huà)者信息的時(shí)候需要經(jīng)過(guò)一系列的假設(shè)來(lái)構(gòu)造認(rèn)知語(yǔ)境,這是對(duì)說(shuō)話(huà)者信息進(jìn)行正確認(rèn)知和理解的關(guān)鍵所在。通過(guò)想象、假設(shè)、推理找出相互自己的內(nèi)心聯(lián)系,進(jìn)而獲取新的語(yǔ)境效果,最終明白對(duì)方話(huà)語(yǔ)所要表達(dá)的含義。
該準(zhǔn)則要求交際者在對(duì)話(huà)中要言語(yǔ)簡(jiǎn)潔、有條理,不能使用晦澀或者可以產(chǎn)生歧義的話(huà)語(yǔ)。如果人們?cè)诮浑H過(guò)程中違背方式準(zhǔn)則時(shí)對(duì)話(huà)就會(huì)顯得繁瑣、拐彎抹角,甚至還會(huì)引起歧義,這就會(huì)讓聽(tīng)話(huà)者意會(huì)到話(huà)語(yǔ)中必然有其他緣故。在實(shí)際語(yǔ)言交際過(guò)程中,當(dāng)違背合作原則中的方式準(zhǔn)則時(shí),人們通常會(huì)通過(guò)隱喻的方式用一種事物的行為事件代替另一種事物的行為事件,此類(lèi)隱喻在實(shí)際應(yīng)用效果中往往有一個(gè)明顯的表現(xiàn)特征,就是話(huà)語(yǔ)中使用的動(dòng)詞與主語(yǔ)或者賓語(yǔ)在話(huà)語(yǔ)邏輯上構(gòu)成沖突,進(jìn)而產(chǎn)生隱喻效果,所以可稱(chēng)之為動(dòng)詞性隱喻。例如對(duì)話(huà)“A:Did your treatment for stammering work?B:Peter piper picked a peck of pickled pepper.A:Amazing!B:Yes b-b-but th-th-that's not s-s-something I-v-v-very of-ten w-w-want to s-s-say.”對(duì)話(huà)中B對(duì)A關(guān)于自己口吃病是否治好的提問(wèn)并沒(méi)有給出正面回答,而是給出了一個(gè)異常的回答,當(dāng)A聽(tīng)到B以流暢的繞口令回答時(shí)就推斷出B的口吃問(wèn)題已經(jīng)解決,于是給出“Amazing!”的評(píng)價(jià)。而B(niǎo)的第二次回答主要目的就是糾正A對(duì)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。此對(duì)話(huà)中B的回答是一個(gè)典型的違背方式準(zhǔn)則隱喻,其第一次回答其實(shí)就是對(duì)A的故意的誤導(dǎo),所以A才有“Amazing!”的評(píng)價(jià),B的第二次回答是違背常規(guī)的隱喻式表達(dá),其要表達(dá)的意思是B的口吃問(wèn)題并沒(méi)有治好。
隱喻被是一種可以用來(lái)認(rèn)識(shí)以及表達(dá)抽象概念的有效方法,是進(jìn)行抽象思維的重要途徑,不僅僅是簡(jiǎn)單的修辭格,隱喻作為一種特殊的認(rèn)知現(xiàn)象對(duì)人們認(rèn)知客觀世界有著重要作用。要準(zhǔn)確解釋并理解隱喻現(xiàn)象以及揭示隱喻實(shí)質(zhì)單從違背合作原則這一角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。解釋隱喻是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題,僅從會(huì)話(huà)原則、語(yǔ)義以及心理等多個(gè)角度來(lái)分析、解釋隱喻也是很困難的,這需要通過(guò)語(yǔ)言學(xué)科等多學(xué)科的合作進(jìn)行不斷研究、探討。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2016年8期