雨果與金庸的“歷史小說”比較研究

劉 博 濤

(河北建筑工程學(xué)院 能源與環(huán)境工程學(xué)院，河北 張家口 075000)

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雨果與金庸的“歷史小說”比較研究

劉 博 濤

(河北建筑工程學(xué)院 能源與環(huán)境工程學(xué)院，河北 張家口 075000)

蘇格蘭作家司各特開創(chuàng)了“歷史小說”的先河。法國浪漫主義作家雨果和中國武俠小說大家金庸繼承了這種創(chuàng)作方法。但由于兩者創(chuàng)作的時代背景和文化氛圍存在差異，使得他們的“歷史小說”各具特色。對他們的小說進(jìn)行比較研究，進(jìn)一步了解他們在“歷史小說”創(chuàng)作方面的異同。

雨果；金庸；歷史小說；比較研究

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網(wǎng)絡(luò)出版時間：2016-07-13 09:37

歷史小說是一種用歷史材料加以豐富想象而重新構(gòu)成事件發(fā)展的敘事文體，其中的人物或是虛構(gòu)，或是真實(shí)存在，或兩者兼有。蘇格蘭作家司各特是歐洲“歷史小說”的奠基人。他的小說重現(xiàn)了許多重要的歷史事件，并對人物作了生動的描摹。更可貴的是，他的小說一方面繼承了18世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，另一方面還嘗試了浪漫主義的創(chuàng)作手法。這種創(chuàng)作方法較深地影響了法國浪漫主義作家雨果和中國武俠小說大家金庸。而他們在繼承這種創(chuàng)作方法的同時，又各自將其發(fā)揚(yáng)光大。

一、司各特的深遠(yuǎn)影響

蘇格蘭作家沃爾特·司各特開創(chuàng)了歐洲歷史小說的先河。他常采用蘇格蘭重要的歷史事件或重要英雄人物展開創(chuàng)作，小說《魏福來》是其“歷史小說”的開山之作。司各特選取發(fā)生在1745年英國詹姆斯黨人的暴亂事件，用小說的筆法記錄了其中的幾次重要戰(zhàn)役，在有限的篇幅里展現(xiàn)了真實(shí)的歷史場景。后來雨果的《九三年》與這部小說有相似之處。雨果極為欣賞司各特小說中表現(xiàn)的樸實(shí)品質(zhì)。因此，他筆下的人物冉·阿讓和關(guān)博蘭等人也都具有這種寶貴的品質(zhì)。金庸曾在愛丁堡大學(xué)的一次演講中提到，“我之會寫小說，全仗得到愛丁堡兩位大師的教導(dǎo)指點(diǎn)，那是沃爾特·司各特爵士和羅伯特·斯蒂文森”[1]76。由此可見，司各特對雨果和金庸在歷史小說的創(chuàng)作上產(chǎn)生了較大的影響。

二、真實(shí)的歷史，虛實(shí)的人物

在司各特的影響下，雨果和金庸常以真實(shí)歷史作為小說的背景。如《巴黎圣母院》以瓦盧瓦王朝(1328-1589年)為故事的大背景。在小說的開頭，雨果便介紹了故事發(fā)生的時間：“距今天三百四十八年六個月一十九天，巴黎老城、大學(xué)城和新城三重城廓里，一清早群鐘便敲得震天動地，吵醒了全市居民。然而，一四八二年一月六日，這一天并非是一個在歷史上值得紀(jì)念的日子?！盵2]1《九三年》則以1793年法國布列塔尼地區(qū)的旺代叛亂為題材，開頭便寫道“一七九三年五月的最后幾天”[3]1。

金庸在《天龍八部·自序》中提到，“本書故事發(fā)生于北宋哲宗元佑、紹圣年間公元一〇九四年前后”[4]2，進(jìn)而展開蕭峰、段譽(yù)與虛竹3人在亂世洪流中的英雄故事；在《射雕英雄傳》中，金庸通過楊鐵心、郭嘯天與張十五的談話道出故事發(fā)生的年代——“江南花花世界，遍地皆是金銀，放眼但見，金兵又有哪一日下想過來？只是他來與不來，拿主意的卻不是金國，而是臨安的大宋朝廷”[5]4。由此可見，《射雕英雄傳》的故事發(fā)生在南宋末年。另外，還有同樣以南宋為背景的《神雕俠侶》和以元朝末年為背景的《倚天屠龍記》等。

除了對真實(shí)歷史背景的描繪，雨果和金庸的小說中還存在許多真實(shí)和虛構(gòu)的人物。雨果小說中的真實(shí)人物有《巴黎圣母院》中的路易十一，《九三年》中雅各賓派三杰“羅伯斯庇爾”、“丹東”及“馬拉”；虛構(gòu)人物有《巴黎圣母院》的埃斯美拉達(dá)，《悲慘世界》中的冉·阿讓等。金庸小說中真實(shí)的歷史人物相對較多，有《射雕英雄傳》中的成吉思汗、鐵木真和完顏洪烈，《書劍恩仇錄》中的乾隆皇帝等；虛構(gòu)的人物有《倚天屠龍記》中的張無忌，《鹿鼎記》里的韋小寶等。這些真實(shí)和虛構(gòu)的人物，通過雨果和金庸兩位作家豐富合理的想象融匯交織在一起，構(gòu)成了一部部真實(shí)生動的作品。

三、小說中的人道主義光輝

人道主義，是源于歐洲文藝復(fù)興時期的一種思想，提倡關(guān)懷與尊重人，主張人格平等，宣揚(yáng)人性的美好。雨果和金庸的小說能夠被長久地流傳，很重要一點(diǎn)就是他們筆下的許多人物都飽含人道主義精神。小說《九三年》中，叛軍首領(lǐng)朗德納克和共和軍的司令郭文本是敵對雙方的代表，相互仇視。但故事的結(jié)尾，朗德納克被郭文率領(lǐng)的義軍圍困在一座城堡內(nèi)，叛軍用3個孩子作人質(zhì)負(fù)隅頑抗，并在突圍時點(diǎn)燃了城堡內(nèi)的火藥。3個孩子被困牢房，馬上就要葬身火海。這時，已經(jīng)逃出包圍的朗德納克聽到了孩子母親的呼喊，“米歇爾·弗萊夏的這下喊聲就是一下嗥聲……侯爵聽見喊聲后就停了下來……侯爵摸了摸衣袋，摸到了鐵門的鑰匙，向他剛才出來的那條甬道再走進(jìn)去”[3]311-314。人性的光輝在此刻顯現(xiàn)，朗德納克侯爵返回城堡，打開牢門，救出了孩子，而自己卻被義軍逮捕，判處了絞刑。見此情形，郭文大受觸動，展開了激烈的思想斗爭——“郭文的面前是兩個深淵。讓侯爵送命呢？還是救他？他必須投入這一個深淵，或者另一個深淵”[3]333。最后，在人道主義的精神的影響下，郭文毅然放走朗德納克侯爵，自己慷慨赴死。小說中，原本勢不兩立的革命軍和叛軍代表卻因人道主義的理念而互相救助，充分展現(xiàn)了人性的美好與偉大。同樣的人物還有雨果另一部代表作《悲慘世界》中的主人公冉·阿讓。他因饑餓難忍，偷竊面包被判重罪入獄。出獄后受到米里艾主教感化，到處做善事，并收養(yǎng)了孤女珂賽特，用愛來回報(bào)曾經(jīng)對他不公的社會。對待敵人沙威，他采取寬容的態(tài)度，生死關(guān)頭，放走了這個一直追捕自己的密探。小說的最后，冉·阿讓在養(yǎng)女珂賽特的祝福中離開了人世。小說雖然描繪了一個悲慘的世界，但雨果卻用人性的光芒照亮了讀者的心房。

金庸曾說：“我了解到雨果的‘人性之光’，是通過他的小說而不是詩歌。”[1]77由此可見，雨果小說倡導(dǎo)的人道主義對金庸有很大的觸動和影響。在這種影響下，金庸也描寫了很多具有人道主義精神的人物?！渡涞裼⑿蹅鳌分?，主人公郭靖從小生長在蒙古草原，與成吉思汗等人有深厚的情感，但為了國家和百姓，不惜與成吉思汗決裂。小說的結(jié)尾，郭靖不畏強(qiáng)權(quán)，對成吉思汗直言道：“自來英雄而為當(dāng)世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛護(hù)百姓之人。以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。”[5]705《天龍八部》的主人公喬峰通常被認(rèn)為是金庸筆下的第一英雄。他本是契丹人，從小在北宋被漢人撫養(yǎng)長大。身世公之于眾后，被人誤會，從原來的大英雄變成了異族另類，遭人追殺。真相大白后，他不計(jì)前嫌，寧愿坐牢也不與大宋為敵，想法設(shè)法阻止兩國開戰(zhàn)，最終用死換來了兩國的和平。

通過對比可以發(fā)現(xiàn)，雨果和金庸刻畫了許多具有真善美品質(zhì)的人物，并且通過這些人物謳歌了人性的美好。

四、歷史材料的處理不同

雨果和金庸都用歷史寫小說，但他們對歷史材料的處理和運(yùn)用大不相同。雨果更注重小說本身的文學(xué)性，因而，在他的作品中，歷史事件不會過多地影響小說情節(jié)的發(fā)展。如《巴黎圣母院》在開頭提到“一四八二年一月六日”[2]1，把小說發(fā)生的時間定在瓦盧瓦王朝(1328-1589年)，即路易十一在位時期。文中出現(xiàn)了很多該時代的真實(shí)人物，如“路易十一曾經(jīng)叫人給自己在教堂里雕刻了一座跪在圣母面前的塑像”[2]5，“日后路易十一熱心地贈送了幾瓶這樣的美酒給愛德華四世，忽然某天早晨它竟替路易十一把愛德華四世清除了”[2]28。雨果在文中提到這些人物，但并沒有讓他們參與到故事的主線中。所以，真實(shí)的歷史材料對故事情節(jié)的發(fā)展沒有直接影響。再如歷史上赫赫有名的“雅各賓派三杰”——羅伯斯庇爾、丹東及馬拉在小說《九三年》第二卷《孔雀街的一家酒館》中短暫出現(xiàn)，只是起到了指派西穆爾登到郭文那里去做政治委員的作用。后文中，郭文義釋朗德納克的故事也是一個新的篇章。

與雨果不同，金庸的小說往往在不改變歷史發(fā)展趨勢的前提下重新構(gòu)建事件發(fā)展的過程。如歷史上的“宋遼議和”，本是兩國通過議和達(dá)成的且以宋向遼稱臣為代價。但在小說《天龍八部》中卻是通過虛構(gòu)主人公喬峰逼迫遼道宗耶律洪基完成的?！笆挿宓溃骸且菹麓鹪柿⒓赐瞬?，終陛下一生，不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界?！盵4]1 169耶律洪基只得應(yīng)道，“‘大軍北歸，南征之舉作罷……于我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界’”[4]1 170。通過作者的特殊處理，為這樣的歷史事件增添了幾分英雄豪氣。在另一部小說《鹿鼎記》中，康熙皇帝憑借削藩、收臺灣及簽訂尼布楚條約等一系列功績，成為一代圣君。但這一切都是在虛構(gòu)主人公韋小寶的幫助下完成的。

由此可以看出，雨果是在真實(shí)的歷史背景下寫故事，而金庸則是用故事改寫歷史，他的創(chuàng)作方法與司各特更為接近。

五、小說間的關(guān)聯(lián)性不同

雨果更加看重作品的文學(xué)性，使得他的小說彼此之間沒有太多關(guān)聯(lián)。如《悲慘世界》故事的起始時間是1802年，《九三年》描寫了1793年的旺代叛亂，《巴黎圣母院》則發(fā)生于1482年。這些故事涉及的時間和人物也都截然不同。與之相反，金庸的多部小說在時間和情節(jié)上相互聯(lián)系。如集中描寫兩宋時期的4部小說《天龍八部》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》與《倚天屠龍記》。其中，《射雕英雄傳》《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》人稱“射雕三部曲”?！渡涞裼⑿蹅鳌分械那嗄曛魅斯负忘S蓉在《神雕俠侶》中成長為一代俠侶，并育有一女郭襄。而郭襄在《倚天屠龍記》中又作為峨嵋派的創(chuàng)始人出現(xiàn)?！短忑埌瞬俊冯m然與“射雕三部曲”聯(lián)系稍弱，但其中的武功絕學(xué)“降龍十八掌”和丐幫等武俠世界中的江湖勢力均出現(xiàn)在“射雕三部曲”中，這幾部小說堪稱“姊妹篇”。

除了兩宋時期，金庸還有許多描寫明清時期的小說。如《雪山飛狐》與《飛狐外傳》，兩部作品可謂“父子篇”。其中《飛狐外傳》的主人公胡斐是《雪山飛狐》中主人公胡一刀的兒子。金庸在《飛狐外傳·后記》提到：“《雪山飛狐》的真正主角，其實(shí)是胡一刀。胡斐的性格在《雪山飛狐》中十分單薄，到了本書中才漸漸成形?！盵6]763金庸用兩部小說分別講述了父子兩代行俠仗義的故事，而這樣的創(chuàng)作方式在雨果的小說中是不存在的。

雨果和金庸兩位作家都受到了司各特的影響，在自己的創(chuàng)作當(dāng)中融入了歷史元素，很好地繼承了“歷史小說”的創(chuàng)作方法，且由于兩位作家身處不同的時代和國度，他們的“歷史小說”又各具特色?？梢哉f，“歷史小說”的創(chuàng)作手法在雨果和金庸的小說中得到了繼承和發(fā)展。

[1]金庸，池田大作.金庸與池田大作對話錄[M].北京：北京大學(xué)出版社，1999.

[2]雨果.巴黎圣母院[M].施康強(qiáng)，張新木，譯.南京：譯林出版社，2001.

[3]雨果.九三年[M].羅國林，譯.北京：中國友誼出版社，2012.

[4]金庸.天龍八部[M].北京：寶文堂書店，1995.

[5]金庸.射雕英雄傳[M].北京：三聯(lián)書店，1994.

[6]金庸.飛狐外傳[M].北京：三聯(lián)書店，1994.

(責(zé)任編輯張盛男)

A Comparative Research on Historical Novels of Hugo and Jin Yong

LIU Bo-tao

(School of Energy and Environmental Engineering,Hebei University of Architecture,Zhangjiakou,Hebei 075000,China)

Scott creates the genre of“historical novels”and Hugo and Jin Yong have followed the model.Due to the differences in the historical background and the cultural atmosphere of creation between Hugo and Jin Yong,their“historical novels”have their own distinction.The comparative research can help to further understand the similarities and differences between their“Historical novels”.

Hugo；Jin Yong;historical novel;comparative research

2016-06-13

劉博濤(1986-)，男，河北邯鄲人，河北建筑工程學(xué)院能源與環(huán)境工程學(xué)院助教，文學(xué)碩士，主要研究方向?yàn)槲鞣轿膶W(xué)。

I 207.425

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2095-462X(2016)04-0069-03