陜西省乾縣周城初級中學(xué) 侯 媛
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”它是工具性和文化性的高度統(tǒng)一,它要求在語文教學(xué)中,抓好學(xué)生的語文基本功——聽、說、讀、寫。又要進行文化思想的熏陶和道德感情的培養(yǎng),現(xiàn)行教材中的大多數(shù)課文都來自作者的生活體驗和心靈感悟,在教學(xué)中應(yīng)盡量還原生活,貼近生活實際,將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習,在學(xué)習中更好的生活。為此,我在這方面作了一些嘗試,與大家交流。
實踐表明,學(xué)生除了對新奇的事物比較感興趣外,對生活中有強烈對比的事物也特別感興趣。例如黃飛的《甜甜的泥土》一文,在教學(xué)時,我先在黑板邊上蒼勁有力的寫“后媽”二字,問學(xué)生作何感想?有學(xué)生馬上列舉身邊后媽的例子,也有聽來的事例,對人物貶大于褒。然后閱讀課文,文中又是一個怎樣的后媽形象?讀完之余,學(xué)生們義憤填膺,用狠毒、兇惡、殘忍來形容。適時點撥,與之相反,另一位母親怎樣呢?學(xué)生由氣憤轉(zhuǎn)為沉思,近而歸結(jié)出一位深愛自己孩子,值得同情的母親。這時,一位學(xué)生難過得說:“老師,小亮太可憐了,真想幫他逃出那個魔窟”。我立刻表揚他的正義、善良、富有愛心。以引導(dǎo)他們理解文章更深層次的內(nèi)涵。關(guān)心身處困境的每一位朋友。但個人的力量總是有限的,需要大家伸出援助之手。俗話說:眾人拾柴火焰高。那么,就小亮及他身邊所有人,你想對他們說些什么,才對他有幫助呢?大家拿起筆,把你想說的寫下來,學(xué)生感悟頗多。
給后媽:善有善報 惡有惡抱
害人之心不可有 做人要有良心
《未成年人保護法》應(yīng)好好學(xué)習
給小亮爸爸:虎毒不食子
要分辨是非 保持清醒頭腦
給小亮媽媽:要自立 自強
運用法律手段,維護婦女兒童的合法權(quán)益
給老師:小亮太可憐了 要多關(guān)心 多愛護他
給小亮:在容忍中學(xué)會 堅強 在堅強中學(xué)會獨立
好漢不吃眼前虧
要努力學(xué)習 考上大學(xué) 遠離那個家
必要時 尋求更多的社會幫助
《木蘭詩》敘述了古代青年女子花木蘭女扮男妝,代父征戰(zhàn)的故事,塑造了木蘭這個不朽的巾幗形象。在她身上,集中體現(xiàn)了中華民族的勤勞、善良、勇敢、堅毅的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)時,講到“愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬……”等句,讓學(xué)生充分展開想象,當木蘭在全家人面前說出這個決定時,家人各自表現(xiàn)如何?并模擬出來。大家立刻來了興趣,有的凝神思考;有的迫不及待地向別人示范;有的已經(jīng)開始自顧自的表演。不一會兒,木蘭的“爸爸、媽媽、姐姐”相繼登場了,他們惟妙惟肖的表演贏得大家的陣陣喝彩!之后,“演員們”還對各自飾演的角色談了看法。木蘭“媽媽”動情地說:“哪個母親不愛自己的孩子?有誰不知上戰(zhàn)場意味著什么?盡管感情上不忍割舍,但尊重女兒的決定,理解她保家衛(wèi)國的紅心。”木蘭“爸爸”豪邁地說:“虎父無犬子!誰說只有大丈夫能征戰(zhàn)沙場,女子同樣能上前線殺敵。木蘭,爸爸為你而驕傲!”這時,我讓學(xué)生拿起筆,把自己獨到的見解記錄下來,整理如下:
1.木蘭一家識大體 顧大局;
2.木蘭是一位胸懷大志的奇女子;
3.模擬重在神似;
4.家庭的熏陶對孩子成長起重要作用。
生活是一個大課堂,它的教育效果和教育意義遠遠大于課堂教育。在教學(xué)時,把一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,教育效果比單純說教要好的多。馮驥才的《珍珠鳥》一文,內(nèi)容是自己的善舉使珍珠鳥一家產(chǎn)生信賴,從而創(chuàng)造美好境界。文中寫道:“天色如暮,小鳥就在父母的再三呼喚中飛回籠子……”此時,我就自己扮演老鳥,學(xué)生扮演小鳥,進行情景對話:
老鳥:“孩子,你太膽大了,竟敢喝主人的茶?”
小鳥:“不怕的,主人喜歡我,還讓我在他的稿紙上散步呢!”
老鳥:“孩子,可不敢飛到人手中去,會自討苦吃的!”
小鳥:“沒事的,我啄他的手指頭,他還輕聲沖我吹口哨呢!”
……
一老一小的對話在投入的表演中,不知不覺地吸引學(xué)生達到物我交融的示境界,保護環(huán)境、善待生靈,勝似春雨,潤物無聲。
總之,在課堂教學(xué)中,充分利用教材中的生活因素,并和諧的與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,就一定能陶冶他們的情操,凈化他們的心靈,使學(xué)生真正學(xué)會生活,學(xué)會做人。