培養(yǎng)閱讀能力 提高學(xué)習(xí)效率

四川省射洪縣大榆鎮(zhèn)中心小學(xué)校 涂澤舟

終身學(xué)習(xí)是我們自身發(fā)展的需要，也是社會(huì)的需要。閱讀能力是我們終身學(xué)習(xí)的重要能力之一，要想人生與時(shí)俱進(jìn)，不被日新月異的社會(huì)所淘汰，學(xué)會(huì)閱讀，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要。

茫茫知識(shí)海洋，浩如繁星的書(shū)本，博覽群書(shū)汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)是我們美好的愿望，也是我們想要不被社會(huì)淘汰的重要保障。但要想讀懂我們想讀的書(shū)，達(dá)到多快好省的閱讀效果卻并非易事。把握閱讀技巧，去粗取精，擷我所欲，會(huì)讓我們的閱讀事半功倍。

一、要想讀懂一本書(shū)或一篇文章，首先得抓住閱讀對(duì)象的主要內(nèi)容

在這個(gè)過(guò)程應(yīng)該不需要精讀，只需要快速瀏覽即可。根據(jù)不同體裁的文學(xué)作品，我們可以有針對(duì)性地采取相應(yīng)的方法。比如記敘文，我們抓住記敘要素即可把握文本內(nèi)容；說(shuō)明文則要明確說(shuō)明對(duì)象以及表達(dá)目的；議論文就需要抓住文章論點(diǎn)。同時(shí)，我們閱讀時(shí)還應(yīng)該對(duì)自己喜歡的或者自己認(rèn)為有價(jià)值的地方作上印記，以備精讀時(shí)方便。

二、領(lǐng)悟作者的表達(dá)意圖，并聯(lián)系時(shí)代和自身實(shí)際從中受到感悟，這是我們閱讀的最終目的——把握主題是閱讀的關(guān)鍵

把握主題得從以下幾個(gè)方面入手：析內(nèi)容、抓詞句、悟標(biāo)題、深化結(jié)尾、母體、創(chuàng)作時(shí)代背景、作者個(gè)人背景經(jīng)歷。

一般來(lái)說(shuō)，抓住了文章的主要內(nèi)容，想想這樣的內(nèi)容讓自己明白了一個(gè)什么道理，這就自然能體會(huì)文章的大部分主題，或者說(shuō)能把握文章的比較明顯的主題。

分析文中的關(guān)鍵詞句，可以幫助讀者進(jìn)一步深入分析作者的更深層的表達(dá)意圖——更加深刻的主題。因?yàn)檫@些關(guān)鍵的詞句往往就是文章的主線或文眼，文章的主題常常蘊(yùn)含其中。

許多文學(xué)作品的題目提綱挈領(lǐng)，寓意深刻，巧妙地向讀者傳遞著文章的主旨，所以我們決不能忽視題目在文章主題展示的重要作用：《豐碑》《橋》《藥》《跨越百年的美麗》……這樣的題目蘊(yùn)含著著多么深刻的主題啊！結(jié)合這些意味深長(zhǎng)的題目品析了文章內(nèi)容，對(duì)主題的把握也就會(huì)更加清晰明了。

文學(xué)作品根植于民族文化的土壤，主題自然會(huì)受到民族文化母題的熏陶，因此，不熟悉民族文化母題，不從民族文化母題角度去尋求思路，是難以從骨髓里領(lǐng)悟文學(xué)作品主題的。中華民族文化的孝德親情、愛(ài)國(guó)愛(ài)家、大愛(ài)勵(lì)志的民族文化母題貫穿了民族文華的發(fā)展史，對(duì)中華文化的繼往開(kāi)來(lái)仍然起著重要的指導(dǎo)作用。由此可見(jiàn)，離開(kāi)民族文化的母題談文學(xué)作品的主題是不夠科學(xué)的，也難以領(lǐng)悟文學(xué)作品的根本主題。試想，沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情在胸中的奔流激蕩，何來(lái)“心在天山，身老滄州”千古悲嘆？沒(méi)有大志難舒的焦慮，又怎能讀懂《匆匆》悲切嘆惋？沒(méi)有有家難回遠(yuǎn)親難聚的傷痛，我們?cè)跄芘c余光中在《鄉(xiāng)愁》中共鳴？以民族文化母題為根，探尋文學(xué)作品是準(zhǔn)確把握主題的必不可少的重要途徑。

“時(shí)勢(shì)造英雄”，時(shí)代背景是文學(xué)作品主題的源泉。戰(zhàn)亂銘刻了偉大詩(shī)人曹操“白骨露於野”憂(yōu)思，盛唐造就了李白的豪放，縱有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”壯志豪情，安史之亂的風(fēng)云也讓詩(shī)圣不得不“飄飄何所似，天地一沙鷗”……時(shí)代的盛衰往往左右作者的靈魂，催生相應(yīng)的主題。因此，分析文學(xué)作品的主題，細(xì)致準(zhǔn)確的掌握作品的時(shí)代背景是重要條件之一。

個(gè)人經(jīng)歷作為寫(xiě)作的第一素材融入文學(xué)作品是不爭(zhēng)的事實(shí)，那么，文學(xué)作品的主題當(dāng)然與作者的個(gè)人經(jīng)歷息息相關(guān)了。

三、分析文章表現(xiàn)手法既能培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力，又能更深刻的幫助我們領(lǐng)悟作品內(nèi)涵

閱讀文學(xué)作品，要想得到更大更豐的收益，離不開(kāi)分析其表現(xiàn)手法。

第一，作者總是圍繞自己的表達(dá)意圖巧妙地安排文章結(jié)構(gòu)，從而讓作品達(dá)到一詠三嘆的表達(dá)效果，將自己想要表達(dá)的意圖以最佳最完美的方式傳遞給讀者，讓讀者能留下深刻的印象，以達(dá)到創(chuàng)作的目的。所以，分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)安排，有助于更好更深刻的領(lǐng)悟主題，同時(shí)我們還能學(xué)到用巧妙方式巧妙表達(dá)的語(yǔ)言能力。

第二，訴不盡各種巧妙表達(dá)手法給文學(xué)作品的錦上添花，讀過(guò)《草原》，誰(shuí)不記得那條“明如玻璃的帶子”和那“綠色渲染的中國(guó)畫(huà)”的無(wú)上美麗？讀過(guò)《水滸傳》，又怎能忘記武松上山打虎時(shí)那輪漸漸西下的紅日，是怎樣真切的把我們帶到那驚心動(dòng)魄的打虎現(xiàn)場(chǎng)？品過(guò)《紅樓夢(mèng)》，人物的音容笑貌如在眼前，小說(shuō)中貼切的人物描寫(xiě)充分展示語(yǔ)言文字的魅力，巧妙地把作者想表達(dá)的一切準(zhǔn)確甚至超越性地鐫入讀者的心靈，讓讀者領(lǐng)悟那些無(wú)窮無(wú)盡的意蘊(yùn)！而對(duì)于那些條理清楚，力求準(zhǔn)確的說(shuō)明書(shū)式的文章，我們?cè)跄懿粐@服作者思維的慎密，指導(dǎo)操作的準(zhǔn)確？不分析表達(dá)，我們無(wú)法深入領(lǐng)悟作者的意圖，不學(xué)習(xí)表達(dá)，我們的語(yǔ)言表達(dá)又怎能出神入化？

第三，煉詞造句是寫(xiě)作的必要手段，許多神來(lái)之筆其實(shí)都是作者嘔心瀝血的成果?！巴魄谩钡墓适挛覀儜?yīng)該耳熟能詳，“春風(fēng)又綠江南岸”中鑲嵌的“綠”又耗去了作者多少心血？《雷雨》母子間特殊狀況下的讓人潸然淚下的金典對(duì)白：“你是萍……憑什么打人？”作為母親的復(fù)雜的心態(tài)又何須贅言他訴？《長(zhǎng)征》中“金沙水拍云崖暖，大渡河橫鐵索寒”一“寒”一“暖”的妙用為作品增添了多少迷人風(fēng)采？《豐碑》中將軍見(jiàn)到戰(zhàn)士?jī)鏊罆r(shí)那句別有用心的“臟話(huà)”——“……老子要……”展示了革命隊(duì)伍多么暖心的關(guān)懷！而這篇文章在選人現(xiàn)在的教材時(shí)竟然將這畫(huà)龍點(diǎn)睛的“臟話(huà)”刪去！就因?yàn)樗橇R人的“臟話(huà)”嗎？是編教材的高雅還是作者膚淺？！要深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟文學(xué)作品，一定要深入分析文章中的經(jīng)典語(yǔ)句！否則，作者之意難品，作品之意難全！

第四，標(biāo)點(diǎn)的妙用最容易讓讀者忽視，殊不知作者往往為作品的標(biāo)點(diǎn)食不甘味，如果讀者輕易就放過(guò)對(duì)作品標(biāo)點(diǎn)的分析，可能影響對(duì)作品的品析深度?！墩胬碚Q生在一百個(gè)文號(hào)之后》這篇文章就反復(fù)運(yùn)用了標(biāo)點(diǎn)，如果我們放棄對(duì)標(biāo)點(diǎn)的理解，又怎能深挖作品的深意？學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)的正確巧妙運(yùn)用才能讓我們的語(yǔ)文表達(dá)更加準(zhǔn)確生動(dòng)，甚至錦上添花。

當(dāng)然，不是每一篇文學(xué)作品都能集各種巧妙寫(xiě)作手法于一身，但他們各自在文學(xué)作品中的巧妙作用實(shí)在不容忽視，只有用對(duì)方法，我們才能準(zhǔn)確的把握作品的內(nèi)容，品出作品的深刻內(nèi)涵，達(dá)到閱讀的最佳目的！

閱讀學(xué)習(xí)中把握文學(xué)作品內(nèi)容、領(lǐng)悟作者表達(dá)意圖、學(xué)習(xí)其表現(xiàn)方法既是閱讀能力的體現(xiàn)，更是我們閱讀學(xué)習(xí)的需要。只要掌握了閱讀技巧，成功培養(yǎng)好自己的閱讀能力，我們的閱讀學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。