山西省壺關(guān)縣晉莊鎮(zhèn)初級中學(xué)校 陳 波
通過學(xué)習(xí)我縣教育局下發(fā)的《課堂教學(xué)改革學(xué)習(xí)資料》,我對課改有了更深的理解和感悟。尤其是其中的《學(xué)案導(dǎo)學(xué)24字教學(xué)模式》和《高校課堂教師約誓》對我的觸動最大,我著重就兩者談?wù)勎业男牡梅此肌?/p>
《學(xué)案導(dǎo)學(xué)24字教學(xué)模式》基本切合目前教情和學(xué)情,對于課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的構(gòu)思設(shè)計細致入微,可謂貼切周密,其經(jīng)驗一看便知是來自最有說服力的教學(xué)一線;很多觀點對于當前教育教學(xué)之弊病癥結(jié)一針見血,令人豁然開朗,如醍醐灌頂;所示教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂活動操作性、實用性都很強,是我們課堂教學(xué)很好的參照和借鑒。“他山之石,可以攻玉?!钡?,別人再好的經(jīng)驗,我們也不能照搬,我們應(yīng)在自己的教學(xué)實踐中,結(jié)合本校實際和學(xué)生學(xué)情,因地制宜,因材施教,解放思想,靈活運用,大膽創(chuàng)新,切實有效地提高教育教學(xué)成績和學(xué)生的綜合素質(zhì)。
《高校課堂教師約誓》共有八條,我著重談?wù)勂渲形腋杏|最深的幾點。
學(xué)習(xí)始終是學(xué)生的事。教師做的只是助學(xué),而不是替學(xué)。這一針指向了我們以往的“滿堂灌”——教師講得滔滔不絕,學(xué)生聽得昏昏欲睡。在這樣的課堂上,教師一手遮天,學(xué)生被動學(xué)習(xí),無興趣,無動力,無激情,沒有真正的充分的學(xué)習(xí)體驗。而課改的觀念是,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是主導(dǎo)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動性,積極主動地去學(xué)習(xí),真正“讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上”。
成長在錯誤發(fā)生時。教師要善待錯誤,利用錯誤?!笆∈浅晒χ浮!蓖恚e誤是正確之母。進步始于錯誤。當學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯誤時,老師首先不能批評,而要善于引導(dǎo)學(xué)生改正錯誤,同時讓學(xué)生真正意識到錯在何處。如果一見錯誤就批評打擊,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心必然受挫,從而厭學(xué)。
這讓我們想起孔子的話:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!边@其實講的就是啟發(fā)式教學(xué),認為只有在學(xué)生對問題進行充分思考、思維火花即將迸發(fā)的那一刻,教師的及時點撥才最為有效。反之,學(xué)生還沒有開始思考或思考不深入,教師就提前給出答案,不了了之,效果可想而知。這要求教師在課堂上給學(xué)生留出一定的自主空間:或思考、或想象、或交流、或展示。
如果課上沒有“意外”,沒有“旁逸斜出”,則表明教師的課堂預(yù)設(shè)過度。課堂不可能順暢:一是允許學(xué)生在課堂上出現(xiàn)錯誤;一是提倡學(xué)生充分表達自己的意見,課堂上要有學(xué)生的自主生成,而不受教師預(yù)設(shè)的限制。所以,課堂上應(yīng)該有“意外”和“旁逸斜出”, “意外”和“旁逸斜出”正是學(xué)生思維火花的碰撞、創(chuàng)新靈感的躍動和鮮活個性的體現(xiàn)。
這要求一堂課要生動有趣,情景感人,耐人尋味?!肮适隆庇蓭熒餐瑏硌堇[,但要求學(xué)生是主角,教師是配角;如果說學(xué)生是“演員”,教師最多只能是個“導(dǎo)演”。當然,從這種意義上講,當個好“導(dǎo)演”應(yīng)是我們教師對教學(xué)藝術(shù)的一種自覺追求。當個好“導(dǎo)演”,其實并非易事,這可能是課改對教師的最高要求。
在課堂教學(xué)交流互動中,對于同一種事物或同一個問題,學(xué)生會有各自不同的體驗和理解,學(xué)生的意見或觀點可能不是標準答案,但此時不應(yīng)否定和打壓,而要給予肯定和引導(dǎo),鼓勵學(xué)生有個性創(chuàng)新的見解,維護學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和自尊心。課堂教學(xué)中,教師要始終關(guān)注學(xué)生的個性體驗,用智慧去引導(dǎo),用情感去熏陶,促進學(xué)生個性健全發(fā)展。
以語文課為例,我認為,三維教學(xué)目標中,在“知識與技能”和“過程與方法”之上,“情感態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)便是一種精神的引領(lǐng)和升華。說得明白一點,“精神”就是“意義”。上這堂課學(xué)這些知識有什么用?為什么要學(xué)這些知識?這最終必然會延伸到“情感態(tài)度與價值觀”的教育上來。此時,學(xué)科的德育功能便凸顯出來了。這要求我們教師在課堂教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的情感體驗和思想訴求,適時進行思想品德教育和人生觀價值觀教育,把社會主義核心價值觀和實現(xiàn)中國夢之偉大意義落實在語文課堂上的一言一行中。如此,這堂課便有了高遠的“精神”,有了堅實的“靈魂”。
這句話意在表明課堂上師生之間應(yīng)是一種民主平等、互尊互愛的關(guān)系。好課堂就應(yīng)是好社會的縮影,好學(xué)生就應(yīng)是好公民的寫照。無疑,造就好課堂,培養(yǎng)好學(xué)生,教師的潛移默化和點石成金之功至關(guān)重要。但始終不能忘記,學(xué)生是課堂的主人,學(xué)生亦有其“獨立之人格和自由之思想”,教師要放下高高在上的架子,與學(xué)生平等交流,以禮相待,而不能嘲諷、羞辱、甚至體罰學(xué)生。愛是教育的本質(zhì)和靈魂。只有關(guān)愛學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊敬,才能讓學(xué)生“親其師而信其道”。
總之,課改勢在必行,課改是眾望所歸。課改是學(xué)子成長之幸事,是教育大計之幸事,是國家社會之幸事。為了這份長遠的收獲,我們需要潛心耕耘,開拓創(chuàng)新。正是:
課改理念入人心,落實關(guān)鍵在行動。
他山之石可攻玉,學(xué)以致用貴創(chuàng)新。