大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)理論研究
——概念、屬性與影響因素

劉華才　劉運顯

(武漢科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430081)

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大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)理論研究
——概念、屬性與影響因素

劉華才劉運顯

(武漢科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430081)

摘要：大學(xué)生人文關(guān)懷是一個系統(tǒng)工程，可以運用系統(tǒng)科學(xué)的思維模式研究人文關(guān)懷的疊加效應(yīng)。在吸收協(xié)同學(xué)、耗散結(jié)構(gòu)理論、系統(tǒng)論思想的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)概念進(jìn)行厘定，并從整體性、層次性、目的性、有序性四個方面分析大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的屬性，進(jìn)而從系統(tǒng)的開放性程度、遠(yuǎn)離平衡態(tài)程度、內(nèi)部要素的協(xié)同程度和自組織程度等層面對大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人文關(guān)懷；疊加效應(yīng)；系統(tǒng)科學(xué)

人文關(guān)懷的核心在于肯定人的價值與尊嚴(yán)，尊重人的個性化需求與創(chuàng)造，崇尚人的自由和平等，促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。人文關(guān)懷是馬克思主義哲學(xué)的理論歸宿，也是中國共產(chǎn)黨極為重要的執(zhí)政理念與根基；人文關(guān)懷既是手段也是目的，是高校思想道德教育的重要方法和內(nèi)容。當(dāng)前，對大學(xué)生的人文關(guān)懷從思想、理念、制度、執(zhí)行各個層面進(jìn)行系統(tǒng)梳理并完整建構(gòu)大學(xué)生人文關(guān)懷體系的研究與實踐還比較少，人文關(guān)懷的聯(lián)動機制和長效機制還沒有很好地建立，育人合力還沒有充分形成。本文將疊加效應(yīng)的思想運用到人文關(guān)懷體系中，旨在探討大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的概念、屬性與影響因素。

一、疊加效應(yīng)的概念來源

本文涉及的疊加效應(yīng)的主要思想來源于系統(tǒng)科學(xué)，筆者試圖在認(rèn)真分析系統(tǒng)科學(xué)主要思想的基礎(chǔ)上，構(gòu)建大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的概念，首先在這里引入系統(tǒng)科學(xué)理論的主要觀點：

1.協(xié)同學(xué)的相關(guān)思想

協(xié)同學(xué)(又稱協(xié)同論)由著名物理學(xué)家哈肯(Hermann Haken)于20世紀(jì)70年代創(chuàng)立，它的中心議題是研究系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間通過什么樣的相互協(xié)同作用而在宏觀尺度上產(chǎn)生時間、空間和功能上的有序結(jié)構(gòu)，當(dāng)然，這個系統(tǒng)必須是一個遠(yuǎn)離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)。協(xié)同學(xué)理論的核心內(nèi)容主要包括協(xié)同效應(yīng)、伺服原理和自組織原理三個方面。協(xié)同作用是系統(tǒng)有序結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)動力。對于一個復(fù)雜系統(tǒng)，當(dāng)在外部能量的作用下或物質(zhì)交換達(dá)到某種臨界值時，子系統(tǒng)之間可能會產(chǎn)生協(xié)同作用，使系統(tǒng)從無序變?yōu)橛行?，從混沌中產(chǎn)生某種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。伺服原理可簡要地概括為：快變量服從慢變量，序參量支配子系統(tǒng)的行為。慢變量被稱為序參量，序參量不僅左右著演化的進(jìn)程，也決定了演化的最終結(jié)構(gòu)。自組織的概念由哈肯于1976年提出，他把自組織定義為：“如果一個體系在獲得空間的、時間的或功能的結(jié)構(gòu)過程中，沒有外界的特定干涉，我們便說該組織是自組織的。這里的‘特定’一詞是指那種結(jié)構(gòu)或功能并非外界強加給體系的，而且外界是以非特定的方式作用于體系的?！盵1]5-6

2.耗散結(jié)構(gòu)理論相關(guān)思想

耗散結(jié)構(gòu)理論由伊里亞·普里戈金(I.Prigogine)于1969年首次提出。普里戈金指出，形成一個耗散結(jié)構(gòu)必須具備以下條件：①系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng)，這是形成耗散結(jié)構(gòu)的第一個必要條件。因為在一個孤立系統(tǒng)中，熵增是必然方向，如果系統(tǒng)要更加有序，必須從外界引入負(fù)熵流，那么系統(tǒng)必須是一個開放的系統(tǒng)。②系統(tǒng)應(yīng)該遠(yuǎn)離平衡態(tài)。只有在遠(yuǎn)離平衡態(tài)的非線性平衡區(qū)，系統(tǒng)才可能打破原來穩(wěn)定的系統(tǒng)而形成新的穩(wěn)定態(tài)。③系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的作用是非線性的。由于增加了單獨要素所沒有的相互作用，而使系統(tǒng)在整體上產(chǎn)生非加和的突現(xiàn)性，也就是整體大于部分之和。④漲落是形成耗散結(jié)構(gòu)的觸發(fā)器?！霸诮咏种c時，由于系統(tǒng)內(nèi)非線性動力學(xué)機制的存在，漲落可能被放大為巨漲落，通過漲落，系統(tǒng)可能發(fā)生突變即非平衡相變，由原來的混沌無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時間上、空間上或功能上的有序狀態(tài)”[2]。

3.系統(tǒng)論的相關(guān)思想

一般系統(tǒng)論是由奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲(Bertalanffy)所創(chuàng)立。他批判了當(dāng)時科學(xué)界的機械還原論的錯誤，提出系統(tǒng)論的理念和方法，對系統(tǒng)、要素、環(huán)境、結(jié)構(gòu)和功能等概念進(jìn)行闡述。系統(tǒng)論基本原理有整體性原理、非加和性原理、層次性原理、開放性原理、目的性原理、突現(xiàn)性原理、穩(wěn)定性原理、自組織原理和相似性原理等。系統(tǒng)論最基本最重要的原理有整體性原理，表明整體的不可分割性；非加和性原理，表明整體不同于部分之和；突現(xiàn)性原理是系統(tǒng)具有整體性的最明顯的標(biāo)志和判據(jù)。系統(tǒng)的整體性、非加和性、突現(xiàn)性的基礎(chǔ)都必須是系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間存在非線性相互作用，非線性是我們這個世界最突出的特性。

二、大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)概念的界定

大學(xué)是一個非線性組織系統(tǒng)，也是一個具有耗散結(jié)構(gòu)的組織。大學(xué)系統(tǒng)有很多要素，如人的要素、物的要素等；大學(xué)系統(tǒng)也有自己的環(huán)境，與大學(xué)發(fā)生作用的社會組織都可稱之為大學(xué)的環(huán)境，如政府、企業(yè)、實習(xí)基地、校外教育基地等。大學(xué)系統(tǒng)的功能主要是育人、科研、社會服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新等，而大學(xué)生人文關(guān)懷是實現(xiàn)育人功能的重要方面。借鑒系統(tǒng)科學(xué)相關(guān)概念，把大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)界定為以下幾個方面：

1.大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)是一種非線性疊加效應(yīng)

在對大學(xué)生實施人文關(guān)懷的過程中，人文關(guān)懷的主體之間如果能步調(diào)一致，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，所產(chǎn)生的疊加效應(yīng)往往都是非線性的，而人文關(guān)懷主體之間的作用、影響也是非線性的，非線性是大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)最突出的特性。大學(xué)在對學(xué)生開展教育過程中經(jīng)常有這樣的事例，比如，有的學(xué)生的思想和行為發(fā)生了明顯的好的變化，我們可能會疑惑自己的工作怎么會有這么好的效果，經(jīng)過了解和分析，我們發(fā)現(xiàn)，一段時間以來，輔導(dǎo)員、班主任、任課教師、學(xué)生家長等都在積極地做學(xué)生的思想教育和幫扶工作，工作圍繞的目標(biāo)是一致的，各個主體之間存在非線性相互作用，從而產(chǎn)生了非線性疊加效應(yīng)。

2.大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)是一種正向的疊加效應(yīng)

在系統(tǒng)內(nèi)部各要素的疊加過程中，假如沒有形成積極的相干作用，這樣就會形成負(fù)向的疊加效應(yīng)。一個高效的管理系統(tǒng)應(yīng)該是一個盡可能減少內(nèi)耗的組織體系，我們期望的對大學(xué)生的人文關(guān)懷是一個產(chǎn)生正向疊加效應(yīng)的組織體系。目前采用的大學(xué)生人文關(guān)懷措施比較分散，人文關(guān)懷在思想、理念、制度、運行等方面沒有形成系統(tǒng)化的機制，導(dǎo)致人文關(guān)懷的效果不佳，育人合力不能很好地形成。我們期望通過多方力量對大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，在統(tǒng)一的思想指導(dǎo)下，達(dá)到更好的育人效果，這樣的人文關(guān)懷疊加效應(yīng)就是一種正向的疊加效應(yīng)。

3.大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)是一種開放系統(tǒng)中的疊加效應(yīng)

按照熱力學(xué)第二定律的推論，一個孤立的系統(tǒng)必然會走向熵增的方向，即更加無序和混亂。一個系統(tǒng)要想更加有序，必須與外界進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換。同樣地，我們也可以推斷，大學(xué)生人文關(guān)懷這個系統(tǒng)必須是一個開放的系統(tǒng)，通過不斷地吸收各種社會資源和力量，更重要的是不斷吸收各種信息和外部好的經(jīng)驗，對大學(xué)生的人文關(guān)懷才能不斷進(jìn)步，育人的效果才能不斷地提高。

4.大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)是一種具有內(nèi)部動力機制的疊加效應(yīng)

在系統(tǒng)內(nèi)部動力機制中，合作與競爭機制是非常重要的，合作是為了更好地競爭。關(guān)于合作機制，目前最流行的合作機制是“三螺旋”協(xié)同機制，也是應(yīng)用最廣的合作機制，在大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)中，可以認(rèn)真研究和探索高校、政府和企業(yè)三螺旋協(xié)同模型，為大學(xué)生人文關(guān)懷提供好的合作發(fā)展平臺。

5.大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)是一種期望達(dá)到自組織狀態(tài)的疊加效應(yīng)

系統(tǒng)按照內(nèi)部約定的某種規(guī)則，各盡其責(zé)而又協(xié)調(diào)地自動地形成有序結(jié)構(gòu)，就是自組織，自組織現(xiàn)象在自然界和人類社會中都普遍存在。一個系統(tǒng)自組織功能愈強，其保持和產(chǎn)生新功能的能力也就愈強。自組織理論的研究內(nèi)容主要是復(fù)雜自組織系統(tǒng)(生命系統(tǒng)、社會系統(tǒng))的形成和發(fā)展機制問題，即在一定條件下，系統(tǒng)是如何自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序。我們期待對大學(xué)生人文關(guān)懷形成的疊加效應(yīng)不是由外部力量的推動形成的，而是在一種機制和文化背景下自發(fā)地形成大學(xué)生人文關(guān)懷的疊加效應(yīng)。

綜上，我們可以把大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)定義為：在一個開放的大學(xué)系統(tǒng)中，大學(xué)內(nèi)部各要素之間(如教育主體之間、教育客體之間、教育主體與教育客體之間)由于存在非線性的相互作用，并基于一定的內(nèi)在動力機制，形成人文關(guān)懷的協(xié)同效應(yīng)，產(chǎn)生新的人文關(guān)懷的體制機制和積極的育人效果。

三、大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的本質(zhì)屬性

1.整體性

整體性是現(xiàn)實世界的普遍屬性，是一切系統(tǒng)的本質(zhì)特征和共性，反映出系統(tǒng)的目標(biāo)、規(guī)律、功能是通過有機的整體表現(xiàn)出來的。整體性也是疊加效應(yīng)的根本屬性，疊加效應(yīng)本質(zhì)上就是追求在系統(tǒng)內(nèi)部要素疊加的基礎(chǔ)上形成的整體性效應(yīng)。一個有機整體的功能、性質(zhì)和行為絕不等于各要素的線性疊加，特別是在耗散系統(tǒng)中，各要素間存在非線性相互作用，從而產(chǎn)生相干效應(yīng)、整體效應(yīng)，產(chǎn)生一種時空或功能有序結(jié)構(gòu)。

疊加效應(yīng)整體性產(chǎn)生的前提條件是內(nèi)部聯(lián)系的有機性。任何系統(tǒng)都不是要素的簡單相加和偶然堆積，而是通過非線性相互作用才能有機地結(jié)合為一個整體。在大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)中，整體性是最重要的性質(zhì)，如果對大學(xué)生人文關(guān)懷的力量不能形成合力或不能呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的整體，人文關(guān)懷的效果必然會大打折扣。

2.層次性

和系統(tǒng)具有層次性的基本屬性一樣，疊加效應(yīng)也具有層次性的本質(zhì)屬性。系統(tǒng)的層次性就像一個套箱，系統(tǒng)由要素組成，但是這一系統(tǒng)可能又是上一級系統(tǒng)的子系統(tǒng)——要素。高層次系統(tǒng)作為整體制約著低層次系統(tǒng)，具有低層次系統(tǒng)所沒有的特性，低層次系統(tǒng)受制于高層次系統(tǒng)但又具有一定的獨立性。系統(tǒng)的層次性反映系統(tǒng)從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的發(fā)展過程，層次不同，其屬性、結(jié)構(gòu)、功能、行為等也不相同，而層次愈高，則愈加復(fù)雜。

由于系統(tǒng)具有層次性，每一個層次中間都會產(chǎn)生疊加效應(yīng)，所以疊加效應(yīng)也是分層次的，可以預(yù)見的是系統(tǒng)層次越高，產(chǎn)生的疊加效應(yīng)越大。在大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)中，一個班級是一個小系統(tǒng)，一個學(xué)院是一個中級系統(tǒng)，整個學(xué)校是一個大系統(tǒng)，如果整個學(xué)校都能在大學(xué)生人文關(guān)懷上產(chǎn)生疊加效應(yīng)，這個疊加效應(yīng)一定會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于班級層次的疊加效應(yīng)。

3.目的性

目的性是疊加效應(yīng)的應(yīng)有之義，疊加效應(yīng)(特別是正向的疊加效應(yīng))本身就是我們追求的目標(biāo)。系統(tǒng)論的目的性原理是指在系統(tǒng)與環(huán)境的相互作用中，在一定的范圍內(nèi)，其發(fā)展變化不受條件變化的影響，表現(xiàn)出某種趨向預(yù)先確定的狀態(tài)的特性?？刂普搫?chuàng)始人維納認(rèn)為，一切有目的的行為都可以看作是需要負(fù)反饋的行為，按照控制論的觀點，目的行為也就成了受到負(fù)反饋控制行為的同義語?！霸谝粋€開放的系統(tǒng)中，系統(tǒng)通過與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，針對環(huán)境的實際情況，做出反應(yīng)、調(diào)整和選擇，使自己潛在的發(fā)展能力表現(xiàn)出來。系統(tǒng)的潛在發(fā)展能力不是由超自然的神秘力量支配的結(jié)果，而是由系統(tǒng)內(nèi)部的復(fù)雜的反饋機制發(fā)揮作用的結(jié)果，這種復(fù)雜的反饋機制指向系統(tǒng)的目的性”[3]。

從反饋機制的角度考察疊加效應(yīng)的目的性很有意義，在如何形成大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的課題中，我們可以探求人文關(guān)懷疊加效應(yīng)復(fù)雜的反饋機制，從反饋機制中尋找現(xiàn)實的可以付諸實踐的方法。

4.有序性

疊加效應(yīng)不是混亂無序的，而是系統(tǒng)內(nèi)部要素按照一定規(guī)律發(fā)生相互作用形成的結(jié)果。系統(tǒng)各要素處于不同的地位，形成不同的層次，并執(zhí)行不同的職能，進(jìn)而有序地構(gòu)成系統(tǒng)。系統(tǒng)按照一定的規(guī)則，有秩序地進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換。系統(tǒng)依據(jù)一定的規(guī)律發(fā)展變化，系統(tǒng)的有序性是系統(tǒng)有機聯(lián)系的反映，穩(wěn)定的聯(lián)系構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，保障了系統(tǒng)的有序性。

在疊加效應(yīng)形成過程中同樣遵循有序性原則，哪些要素之間可以發(fā)生非線性相互作用，哪些層次中間可以形成穩(wěn)定的負(fù)反饋機制，這些都是遵從一定的規(guī)律而發(fā)生的。我們研究大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的規(guī)律也要先從研究人文關(guān)懷系統(tǒng)內(nèi)部的有機聯(lián)系開始。

四、大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的影響因素

1.系統(tǒng)的開放性程度

耗散結(jié)構(gòu)理論提出，系統(tǒng)的開放性是形成新的有序結(jié)構(gòu)的首要條件。一般來說，系統(tǒng)的開放性程度越高，與環(huán)境的物質(zhì)、能量、信息交換的量越大，形成的疊加效應(yīng)也就越大，但是也有一定的界限。如果系統(tǒng)開放性程度極高，與環(huán)境幾乎沒有界線，這樣的系統(tǒng)很難是一個穩(wěn)定的系統(tǒng)，容易和環(huán)境融為一體，消失自己的個性特征。從耗散結(jié)構(gòu)理論中獲知，只有當(dāng)系統(tǒng)外的輸入達(dá)到一定的閾值時，體系才可能向有序的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化，這個閾值隨著體系的不同而發(fā)生變化。

分析大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)與系統(tǒng)開放性的關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生人文關(guān)懷的重點是在高校內(nèi)部，但也不全是。政府資源、社會資源、校友資源等都是對大學(xué)生開展人文關(guān)懷的重要資源，高校如果和校外資源建立合作機制，形成合力，就能產(chǎn)生強大的人文關(guān)懷疊加效應(yīng)。僅從高校內(nèi)部對大學(xué)生人文關(guān)懷的角度講，如果高校充分借鑒吸收別的高校的大學(xué)生人文關(guān)懷的先進(jìn)經(jīng)驗，這對本校大學(xué)生人文關(guān)懷工作也是很好的促進(jìn)，對形成人文關(guān)懷疊加效應(yīng)具有好的啟發(fā)作用。

2.系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡態(tài)的程度

在遠(yuǎn)離平衡態(tài)，非平衡定態(tài)才可能失穩(wěn)，發(fā)展過程才可能使宏觀有序增加，并產(chǎn)生突變導(dǎo)致宏觀有序結(jié)構(gòu)的形成。在大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)中，如果固守原來的工作模式和工作方法(穩(wěn)定在原來的平衡態(tài))，人文關(guān)懷體系難有創(chuàng)新，更不用說產(chǎn)生新的人文關(guān)懷疊加效應(yīng)。這是從大學(xué)生人文關(guān)懷整體的角度來講的，而從大學(xué)生人文關(guān)懷的主體力量來說，如果各個部門都不愿打破自己的平衡，在自己的小范圍內(nèi)墨守陳規(guī)，那么各個部門之間就難以形成合力，也就無法形成人文關(guān)懷的疊加效應(yīng)。所以要形成新的人文關(guān)懷疊加效應(yīng)，就必須打破原有的平衡，使系統(tǒng)在遠(yuǎn)離平衡區(qū)域形成新的有序結(jié)構(gòu)，從而形成良好的人文關(guān)懷疊加效應(yīng)。

3.系統(tǒng)內(nèi)部要素的協(xié)同程度

系統(tǒng)內(nèi)部要素的協(xié)同程度是疊加效應(yīng)的最重要的影響因素，我們可以從協(xié)同學(xué)的理論體系中汲取養(yǎng)分。協(xié)同學(xué)主要使用的概念有：競爭、協(xié)同、序參量和支配。競爭與協(xié)同是系統(tǒng)演化的內(nèi)部動力，子系統(tǒng)之間的競爭使系統(tǒng)向非平衡轉(zhuǎn)變，而這正是系統(tǒng)形成自組織的首要條件；子系統(tǒng)之間的協(xié)同卻可以讓子系統(tǒng)在非平衡條件下，其內(nèi)部的某些運動趨勢協(xié)調(diào)起來并加以放大，并逐漸占有優(yōu)勢地位，支配系統(tǒng)整體的演化。

我們利用協(xié)同學(xué)的理論考察大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)，可以發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)中，對大學(xué)生實施人文關(guān)懷的各種主體力量同樣存在競爭與協(xié)同的關(guān)系。競爭導(dǎo)致不平衡的出現(xiàn)，有可能使原來的人文關(guān)懷模式發(fā)生改變，從而為產(chǎn)生新的更加高效的人文關(guān)懷模式奠定基礎(chǔ)。協(xié)同是產(chǎn)生大學(xué)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)最主要的動力，沒有各個人文關(guān)懷主體力量的協(xié)同，人文關(guān)懷必是一盤散沙。由于各種主體力量對大學(xué)生人文關(guān)懷的側(cè)重點并不一樣，最后形成的局面是一個部門在某個側(cè)面成為大學(xué)生人文關(guān)懷的慢變量，主導(dǎo)這個方面人文關(guān)懷的方向，這就形成了大學(xué)生人文關(guān)懷的動力學(xué)模式。

4.系統(tǒng)的自組織程度

“自組織是自然界和社會在長期演化過程中逐漸形成的非常優(yōu)化的進(jìn)化方式，它是自然界各個子系統(tǒng)演化過程中，已經(jīng)形成一套有效利用自然資源、物質(zhì)和能量的利用率較高的循環(huán)方法和道路”[1]12。相對于它組織(被組織)，自組織更有生命力，更有創(chuàng)新性。

我們可以從混沌理論的角度探討系統(tǒng)的自組織程度概念，混沌理論的奇怪吸引子描述的是系統(tǒng)演化過程的終極狀態(tài)，即目的態(tài)，它具有如下特征：終極性、穩(wěn)定性、吸引性。當(dāng)我們對系統(tǒng)的演化作動力學(xué)分析時發(fā)現(xiàn)，一個系統(tǒng)總是逐步趨向唯一的極限狀態(tài)，好比一個漩渦，水流總是趨向于漩渦的中心，這就是一個吸引子。

在大學(xué)生人文關(guān)懷系統(tǒng)中，各種人文關(guān)懷要素的整合、疊加都要圍繞一個中心開展，這個中心可以是一種工作理念或一種文化氛圍。這種工作理念或文化氛圍就是一種奇怪吸引子，奇怪吸引子的能量大小決定系統(tǒng)自組織的程度，而對大學(xué)生人文關(guān)懷的工作理念和文化氛圍在大學(xué)貫徹執(zhí)行的力度反映了產(chǎn)生人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的程度。

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯勇慧]

收稿日期：2016-06-17

基金項目：教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究后期資助項目(編號：14JHQ001).

作者簡介：劉華才，武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，主要從事高校黨建與大學(xué)生思想政治教育研究.

中圖分類號：G41

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1009-3699(2016)04-0461-04