四川省大英縣實驗學(xué)校 陽維福
語文教學(xué)具有豐富的人文性,它灌注著主體的情感,充滿著人生的體驗,顯示著溝通的渴望。那么,在課堂教學(xué)中怎樣才能使學(xué)生得以認知,這就要求教者不但要有靈活的教學(xué)機智,更需要有積極的教學(xué)創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中如何實施教育創(chuàng)新,如何提高教師的創(chuàng)新能力,進一步優(yōu)化教育教學(xué)過程,如何巧妙、有機地將創(chuàng)新教育滲透到語文教學(xué)之中呢?下面就我的教學(xué)經(jīng)歷,談一點自己的嘗試。
我認為在課堂教學(xué)中扎實基礎(chǔ)務(wù)必要因勢利導(dǎo),認鎮(zhèn)搞好“三結(jié)合”。所謂“三結(jié)合”就是指即是從備課到課堂,始終將課文的“訓(xùn)練重點”“預(yù)習(xí)提示”“課后習(xí)題”相結(jié)合,充分把握新教材編寫的特點。
語文教材中,“訓(xùn)練重點”往往提得很精簡,在實際課堂教學(xué)中,須在老師充分備課的前提下,才能把訓(xùn)練重點在教學(xué)中落實下來。以第一冊《大自然的語言》一課為例,本課訓(xùn)練重點是:生動的有條理的說明事物;讀書摘要。
首先,要指導(dǎo)學(xué)生了解課文如何“生動”的說明事物。開頭一段用了“次第”“翩然”等優(yōu)美的詞語及擬人筆法,將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象,寓說明于描寫之中,如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光的畫卷。第二段則用擬人手法,如布谷鳥唱“阿公阿婆,割麥插禾”更有特色,說得更加生動。
其次,要理解如何有“條理”地說明事物。在授課過程中,讓學(xué)生知道頭三段說明的順序是什么。顯而易見,第一段以“春、夏、秋、冬”的時序來說明,第二段舉的三個例子是以“耕、種、割、插”的農(nóng)事活動先后為序,第三段則是物候知識的起源和發(fā)展,是從古代到近代??梢姼鞫温淅锩娴木湫蛑v究條理性。 而“讀書摘要”,實質(zhì)上就是對語言信息進行篩選,把文章的重點或主要內(nèi)容摘錄在卡片或筆記本上。由于學(xué)生初學(xué)編寫讀書摘要,要求不要過高,指導(dǎo)學(xué)生圍繞課文“練習(xí)”的一、二小題,從課文中找出答案,在有關(guān)的句子下劃一條波浪線,然后這些句子分別摘抄在筆記本上。這種由淺入深的練習(xí),學(xué)生就不會覺得“讀書摘要”茫無頭緒了,也逐漸培養(yǎng)成習(xí)慣。
如果把課文內(nèi)容比作一把鎖,那么“預(yù)習(xí)提示”便是這把鎖的鑰匙?!邦A(yù)習(xí)提示”中包含文體、文學(xué)、篇章、讀寫聽說知識,學(xué)習(xí)的重點和難點,閱讀的思路和基本方法,利用工具書理解或掌握生字、詞?!邦A(yù)習(xí)提示”的文字學(xué)生幾乎都看懂,但如何抓住提示中的關(guān)鍵詞關(guān)系著學(xué)生能否真正地全面地領(lǐng)會“提示些什么”。例如《大自然的語言》的“預(yù)習(xí)提示”中,第一段只有兩句話,我讓學(xué)生默讀并思考它給我們提示些什么,引導(dǎo)他們明確第一句話中“比作”一詞,既提示了本文標(biāo)題采用的是比擬的修辭手法,又回答了什么是大自然的語言。再讀第二句話,啟示他們回答句中的“具體生動”“條理分明”給我們提示了本文的寫作特點;而句中的“說明了”又給我們提示了本文的文體是說明文;末句的“特征、成因和意義”又提示了本文的主要內(nèi)容。通過平時的反復(fù)訓(xùn)練后,學(xué)生大都會步入“讀懂預(yù)習(xí)提示”的門。這樣,講究了教法,也讓學(xué)生懂得了學(xué)法。
“課后練習(xí)”如何處理,是教學(xué)的一個技巧,卻往往被忽視。我認為在教學(xué)中,首先應(yīng)打破先講課文后處理練習(xí)的陳規(guī),將課后練習(xí)分散于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)中,靈活處理,有的則置于課前,結(jié)合在預(yù)習(xí)中,或納入布置給學(xué)生的自學(xué)提綱中。
傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑。”絕對正統(tǒng)的課本教育,知識傳授僅限于課本,即就課論課,所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn),課堂上教師一人主宰,提問成了教師的專職,回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時時處處都控制學(xué)生思維,總拘泥于固定的框架,那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,建立一種“大語文”觀,讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授,讓一言堂變成群言堂,鼓勵學(xué)生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn);在閱讀與寫作方面要大膽嘗試、探索,出新成果;要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變;要在語文教學(xué)中創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育。
面對我們的初中生我們不禁有些后怕,他們已經(jīng)習(xí)慣教師代勞一切,尤其是理解性的題目,總怕與老師答案不完全一致,不說;總怕錯,不說,久而久之成了教師一人說,學(xué)生的思維能力、理解能力、語言表達能力直線下降。他們總期盼別的同學(xué)來發(fā)言,然后都舉雙手贊成,所以答案總是唯一的,。其實語文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。拿分段來說吧,面對一篇文章總得先分清層次脈絡(luò),然后才理解賞析。一篇文章也是一個多面體,不同學(xué)生從不同的角度理解,會劃出不同層次,只要有道理、合乎邏輯就要給予及時肯定,不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。并且閱讀一篇課文,不要拘泥于一種成型的看法,而多思考多琢磨,經(jīng)常從多角度來劃分層次,能使學(xué)生的思維嚴密、全面、深刻、靈活。推而廣之,看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究,以激起自己的創(chuàng)新意識。
教學(xué)活動是培育生命的一種藝術(shù)活動?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。在教學(xué)中,只有當(dāng)學(xué)生的情感升華為一種審美體驗時,才會使學(xué)生領(lǐng)悟難以言傳的意義。因此,教師要善于調(diào)動電影、繪畫、音樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段,創(chuàng)設(shè)一個自然和諧、有利于身心開放的“心理場”,以情激情,以情傳情,以情動人,激發(fā)并保護學(xué)生的想象力,激活學(xué)生的創(chuàng)造精神,使學(xué)生進入“妙悟”的自由狀態(tài),產(chǎn)生愉悅的審美體驗。
總之,在語文教學(xué)過程中,需要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分利用有效資源,促進教育教學(xué)效率的提高和學(xué)生的全面發(fā)展,變單純的應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,積極為社會培養(yǎng)新型的建設(shè)者和接班人。