從電影《呼喊與細(xì)語(yǔ)》看伯格曼對(duì)人性的思考

⊙陳婉均［廣西民族大學(xué)， 南寧　530006］

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從電影《呼喊與細(xì)語(yǔ)》看伯格曼對(duì)人性的思考

⊙陳婉均［廣西民族大學(xué)， 南寧530006］

摘要：伯格曼的電影《呼喊與細(xì)語(yǔ)》塑造了四位性格各異的女性形象，用一種驚心動(dòng)魄的方式表現(xiàn)了女性的渴望與痛苦，表達(dá)了伯格曼對(duì)人性的質(zhì)疑與失望，同時(shí)提出了救贖人性的力量是愛(ài)。

關(guān)鍵詞：伯格曼人性救贖愛(ài)

英格瑪·伯格曼是瑞典一位出色的導(dǎo)演，其電影在世界電影中獨(dú)樹(shù)一幟，是電影史上的一座高峰。伯格曼的電影有各式主題，如童年記憶、宗教、性與愛(ài)等，這些都受到了很大的關(guān)注。本文所探討的電影《呼喊與細(xì)語(yǔ)》，被認(rèn)為是伯格曼最偉大、最令人深省的電影，原因就在于他揭露了人性中的自私、無(wú)奈、痛苦與缺失。

一、無(wú)法實(shí)現(xiàn)的渴望

叔本華認(rèn)為，人類(lèi)有著無(wú)窮無(wú)盡的欲望，一個(gè)欲望滿(mǎn)足了會(huì)導(dǎo)致更多的欲望產(chǎn)生，因此人生充滿(mǎn)了掙扎和痛苦，“人最大的罪惡就是，他誕生了”?！逗艉芭c細(xì)語(yǔ)》中，艾格尼絲三姐妹都有著她們自身各自的渴望，這些渴望或從童年時(shí)已產(chǎn)生，或從青年時(shí)產(chǎn)生，隨著時(shí)間、空間的推移和轉(zhuǎn)變，一直被壓抑的渴望爆發(fā)了。

當(dāng)艾格尼絲病重即將離世時(shí)，她回憶起小時(shí)候自己常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟在母親后面，偷偷看著母親，“因?yàn)槲覑?ài)她，愛(ài)的程度到了猜疑這么一個(gè)極端”，即使母親已經(jīng)去世二十多年，艾格尼絲的腦海中仍然每天都會(huì)出現(xiàn)母親的美麗、溫柔、憂(yōu)傷。艾格尼絲希望能像妹妹瑪利亞和母親那樣有著永遠(yuǎn)說(shuō)不完的悄悄話(huà)，然而母親卻沒(méi)有給艾格尼絲所渴望的母愛(ài)。在艾格尼絲死后靈魂無(wú)法離去時(shí)，她發(fā)出的嗚咽聲喚醒了姐妹們，當(dāng)她要求姐妹們擁抱她度過(guò)痛苦時(shí)，卻被無(wú)情地拒絕了。艾格尼絲一直所渴望的母愛(ài)、親情，都無(wú)法在有著血緣關(guān)系的母親和姐妹們身上獲得，最終只有仆人安娜給了她溫暖的懷抱。安娜后來(lái)在看艾格尼絲留下的日記時(shí)，發(fā)現(xiàn)艾格尼絲寫(xiě)下了一段她感覺(jué)很美好的回憶：在艾格尼絲生病后，卡琳和瑪利亞來(lái)看她，有天她覺(jué)得身體不錯(cuò)，就和姐妹們一起在外面散步，當(dāng)她們看到孩提時(shí)玩的秋千，就突然笑起來(lái)奔向秋千，她們?nèi)齻€(gè)坐在秋千上聊天，“就像三個(gè)要好的小姐妹”，她最?lèi)?ài)的人都和她一起。“就像三個(gè)要好的小姐妹”，其實(shí)就暗示了艾格尼絲已經(jīng)意識(shí)到她們不像小時(shí)候那樣親密和友好了，這一切都如同假象，是艾格尼絲在自欺欺人。盡管卡琳和瑪利亞是艾格尼絲最?lèi)?ài)的人，可諷刺的是，這兩個(gè)姐妹都不愛(ài)她，只有安娜給予了艾格尼絲想要的愛(ài)，盡管這不是她真正想要的。

艾格尼絲的“戀母情結(jié)”，并不是一種異性情結(jié)，電影中父親這一角色幾乎沒(méi)有出現(xiàn)，對(duì)男性的刻畫(huà)也很少，而著重突出了影片中的四個(gè)女性形象。伯格曼渴望童年時(shí)能與母親和諧相處的愿望，可以從艾格尼絲身上看到。伯格曼如果用男性角色會(huì)更易于表現(xiàn)自己的愿望，可他偏偏選用了女性角色。由此可見(jiàn)，伯格曼認(rèn)為女性有自己獨(dú)立的思考與情感，她們的內(nèi)心生活不是依賴(lài)或反映男性的。

二、超越生死的痛苦

影片一開(kāi)始，導(dǎo)演伯格曼以一個(gè)特寫(xiě)鏡頭來(lái)表現(xiàn)艾格尼絲病發(fā)時(shí)臉上痛苦的表情，讓觀(guān)眾仿佛也能感受到同樣的痛苦。疼痛過(guò)后，艾格尼絲起床在日記本上寫(xiě)下：“星期一早晨，我在痛苦之中?！彪娪伴_(kāi)頭就將艾格尼絲身體上的痛苦表露無(wú)遺了。之后某一天，艾格尼絲病發(fā)，痛苦不已，不斷抽氣，讓觀(guān)者看了連呼吸都覺(jué)得疼痛。伯格曼把艾格尼絲肉體上的痛表現(xiàn)得淋漓盡致。艾格尼絲最后一次發(fā)病，她不停地痛苦大叫，呼喊著“有沒(méi)有人能救救我”，并不斷捶打自己的胸口，不多久她便死了。牧師來(lái)做禱告，跪在艾格尼絲旁邊，一邊流淚一邊說(shuō)道：“希望你將我們極大的痛苦聚集到你的身軀里，希望你與生俱來(lái)的苦難，在死亡之后能消散……請(qǐng)你為我們這些被拋在黑暗中的人祈禱，為我們這些留在悲慘的塵世中的，生活在冷酷空虛的天空下的人祈禱……懇求上帝寬恕我們，懇求他給我們自由，讓我們從焦慮和疲倦中脫離出來(lái)，從擔(dān)憂(yōu)和恐懼中脫離出來(lái)，懇求他給我們的生命賦予意義，艾格尼絲，你承受了這么久的痛苦，你是最合適的人，把我們的愿望告訴上帝。”牧師所流的眼淚，看似在為艾格尼絲的離去而傷心，實(shí)則是為自己身處痛苦之中而哭泣。安娜因女兒的去世而痛苦，她把自己的愛(ài)轉(zhuǎn)移到了艾格尼絲身上；瑪利亞因空虛寂寞而痛苦，她的丈夫也因其出軌而嫉妒痛苦；卡琳因虛偽的人生而痛苦。這些人都在痛苦中活著，即使死后，艾格尼絲仍在痛苦著，不僅要帶著自己的痛苦，同時(shí)還要帶著其他人的痛苦。

艾格尼絲死后的一天半夜，安娜聽(tīng)到有人在哭泣，后來(lái)發(fā)現(xiàn)原來(lái)是死了的艾格尼絲在哭泣。艾格尼絲知道自己已經(jīng)死了，“可是我不能睡過(guò)去，我不能離開(kāi)你們，我太累了。我太累了，誰(shuí)能幫幫我？”所有人的痛苦都聚集在艾格尼絲身上，使她太累以致無(wú)法離開(kāi)。這時(shí)候艾格尼絲要求卡琳過(guò)來(lái)握住她的手，給她一絲溫暖，和她待在一起直到這恐怖結(jié)束。可是卡琳一口拒絕了：“沒(méi)人會(huì)聽(tīng)你的吩咐，我還活著，我不想牽扯到你的死亡中去。如果我愛(ài)過(guò)你，我或許會(huì)，但我并不愛(ài)你。你讓我做的事情是令人厭惡的，我現(xiàn)在得離開(kāi)你了?！北豢諝埲叹芙^后，艾格尼絲轉(zhuǎn)而要求安娜把瑪利亞喊過(guò)來(lái)。瑪利亞過(guò)來(lái)時(shí)，雖然嘴上說(shuō)著小時(shí)候姐妹們抱在一起的事情，可是當(dāng)艾格尼絲要抱她的時(shí)候，她卻十分害怕地大叫起來(lái)，最終瑪利亞也離開(kāi)了。痛苦的艾格尼絲，最后在安娜的懷抱中第二次死去。

叔本華認(rèn)為要想沒(méi)有痛苦，最好的辦法是不要出生，而人要解脫痛苦，只有兩條路，其中一條就是立即死去，這是根本的解脫方法。艾格尼絲不僅僅承受著肉體的痛苦，還承受著心靈上的痛苦，這種痛苦直逼靈魂深處，這是一種超越生死的痛苦，因此即使艾格尼絲死后，她的靈魂也無(wú)法安息，無(wú)法擺脫痛苦。

三、救贖人性：愛(ài)

在《呼喊與細(xì)語(yǔ)》這部影片中，女性的身體多次被展示。安娜的身體是豐滿(mǎn)和母性化的，她不像卡琳那如同失去希望源泉的干癟身體，也不像瑪利亞那散發(fā)著淫靡的身體，而是如同圣母般的圣潔。影片中安娜曾兩次露出她的乳房，讓艾格尼絲躺在她的懷抱中來(lái)獲取溫暖，如同孩子躺在母親的懷抱中安然入睡，充分突顯出安娜的身體代表母性的豐饒。

觀(guān)者可以發(fā)現(xiàn)，安娜在整部影片中，對(duì)白極少，是最為沉默安靜的角色。她的仆人身份賦予了她耐心和恬靜的性格特點(diǎn)，她就像旁觀(guān)者一樣在窺探三姐妹的秘密，親眼目擊她們的痛苦、掙扎。盡管安娜有著喪女之痛，但她并不像三姐妹那樣因痛苦而呼喊，她把對(duì)孩子的愛(ài)轉(zhuǎn)移到了艾格尼絲身上。安娜每天起來(lái)都會(huì)禱告，感謝她還活著，因?yàn)閷?duì)生活的知足、內(nèi)心的滿(mǎn)足使她不空虛。艾格尼絲死后，卡琳和瑪利亞迫不及待地要和丈夫離開(kāi)，對(duì)于安娜，她們則打算給點(diǎn)錢(qián)就打發(fā)她走，還裝作大方地讓安娜挑選一樣?xùn)|西帶走。

導(dǎo)演安排這樣一個(gè)具有母性化的形象，目的就是為了拯救這些活在痛苦中的人。艾格尼絲死后，牧師做禱告時(shí)說(shuō)了一段話(huà)，其中當(dāng)他說(shuō)到這句“愿他能讓他的天使，消除你在塵世的痛苦”時(shí)，本來(lái)導(dǎo)演對(duì)于眾人的鏡頭都是一掃而過(guò)的，卻突然給了安娜一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，似乎在暗示著，上帝的天使其實(shí)就是安娜。安娜一直默默地在這些人中，在一群貪婪、自私、冷酷的人中，是那樣的與眾不同，導(dǎo)演塑造這樣一個(gè)形象，就是暗示安娜即拯救世人的天使。這個(gè)天使，就是要消除活在塵世的人的痛苦。而安娜用什么消除塵世的痛苦呢？那就是愛(ài)。

雖然安娜可以用自己的愛(ài)來(lái)拯救活在痛苦中的人，如艾格尼絲，卻不能拯救卡琳和瑪利亞。因?yàn)榘衲峤z愛(ài)母親，愛(ài)卡琳和瑪利亞，所以安娜能用愛(ài)來(lái)拯救她。而卡琳和瑪利亞，以自我為中心，自私殘忍不懂愛(ài)，在自己的姐姐艾格尼絲死后也沒(méi)有一絲留戀，只想趕緊離開(kāi)。這種人只能永遠(yuǎn)活在痛苦之中，同時(shí)又得極力掩飾這種痛苦。

伯格曼認(rèn)為：“愛(ài)是唯一能夠拯救人類(lèi)的力量，但是愛(ài)的匱乏是人類(lèi)在文明過(guò)程中付出的代價(jià)。”人類(lèi)最終還是沉淪在欲望中，不斷在痛苦中掙扎直至死去。

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［10］王玉良.不做男性凝視的原料——英格瑪·伯格曼電影中的女性形象［J］.電影文學(xué)，2008（24）.

作者：陳婉均，廣西民族大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)碩士研究生，研究方向：影視與大眾文化。

編輯：杜碧媛E-mail：dubiyuan@163.com