生本教育理念下小學(xué)語(yǔ)文教師課堂行為的“利弊”探析

鮑向明

摘 要： 生本教育理念下小學(xué)語(yǔ)文教育者推陳出新了很多好的教學(xué)方法與教學(xué)形式，在改變傳統(tǒng)教學(xué)，促進(jìn)素質(zhì)教育改革進(jìn)程中發(fā)揮了積極的作用，但與此同時(shí)，其弊端也日漸凸顯，分析生本理念下語(yǔ)文教師課堂行為的“利”與“弊”，對(duì)提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性有著重要意義。本文結(jié)合實(shí)踐，對(duì)此進(jìn)行了深入探析。

關(guān)鍵詞： 生本理念 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)行為 利弊

在生本教育理念引導(dǎo)下，很多小學(xué)語(yǔ)文教育者在課堂教學(xué)中推出很多新方法與新形式，如設(shè)計(jì)問(wèn)題教學(xué)法、構(gòu)建“生活化”課堂、多媒體教學(xué)等，這些教學(xué)行為在一定程度上活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，密切了學(xué)生語(yǔ)文與生活、語(yǔ)文與生命之間的聯(lián)系。但反之，在這些“利”的方面，同樣存在一定弊端，一些過(guò)于形式化和“學(xué)校派”的行為，忽略了小學(xué)生性格的本真，脫離生活實(shí)際，讓學(xué)生陷入學(xué)習(xí)的誤區(qū)，導(dǎo)致課堂行為的“失真”、“失效”。因此，新形勢(shì)下分析小學(xué)語(yǔ)文教師課堂行為的“利”與“弊”，對(duì)生本教育理念與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合有著重要意義。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

一、引導(dǎo)自主探究，更要強(qiáng)化指導(dǎo)作用

在講“微笑著承受這一切”一課時(shí)，有的教師會(huì)進(jìn)行這樣的設(shè)計(jì)：1.直奔主題。（讓學(xué)生自己找中心句，并簡(jiǎn)單說(shuō)明課文都有哪些內(nèi)容，在哪幾段中進(jìn)行體現(xiàn)）；2.自讀自悟。（讓學(xué)生通過(guò)標(biāo)畫(huà)圈點(diǎn)的形式，對(duì)桑蘭怎樣重新“站”起來(lái)的行為進(jìn)行思考）；3.深入理解。（教師通過(guò)問(wèn)答形式，讓學(xué)生進(jìn)行感悟：桑蘭一邊忍痛配合醫(yī)生治療，一邊哼著樂(lè)曲，這表現(xiàn)了作者怎樣的心情。生答：敬佩、感動(dòng)。文中“桑蘭帶著微笑說(shuō)自己早晚有一天能站起來(lái)！”又突出了怎樣的性格？生答：堅(jiān)強(qiáng)不屈。）

在課堂教學(xué)中，教師需要與學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)有效的互動(dòng)，引導(dǎo)他們進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。但是一些教師顯然曲解了自主學(xué)習(xí)的真正含義，認(rèn)為自主即徹底放手。自主學(xué)習(xí)固然重要，但本應(yīng)在老師“暢講”引導(dǎo)之下才能夠理解的內(nèi)容，如何讓小學(xué)生“無(wú)師自通”？在短短的課堂上是否真的有時(shí)間讓他們自讀自悟？?jī)H憑簡(jiǎn)單的幾句問(wèn)答式“互動(dòng)”，學(xué)生們真的能夠領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵？如果此時(shí)，教師通過(guò)形象感悟的啟發(fā)，富有情感的引導(dǎo)，效果就會(huì)完全不一樣：你能夠想象脖子上戴著固定套，無(wú)法動(dòng)彈的情境嗎？如果是你可以一邊忍著劇通，一邊唱著歌嗎？“氣喘吁吁、大汗淋漓這樣的詞卻用在刷牙、吃飯、穿衣這樣的行為上，你有怎樣的感觸？”讓學(xué)生們從想象和聯(lián)想中進(jìn)行思考，引導(dǎo)他們體驗(yàn)桑蘭的每一種心情與行為，讓他們的情感從同情、感動(dòng)上升到敬佩、崇拜，從而對(duì)人物有更加深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們的精神與人格得到升華，這才是教育意義之所在。

二、提供多元體驗(yàn)，更要注重能力提高

生本教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)應(yīng)尊重小學(xué)生的多元感受，然而，尊重并非“順從”，更多時(shí)候尊重代表的是民主與平等，即通過(guò)平等的、民主的對(duì)話對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的“柔性滲透”。在為學(xué)生提供多元體驗(yàn)的同時(shí)，更要注重對(duì)不同水平、不同層次學(xué)生的輔導(dǎo)與引導(dǎo)，讓每個(gè)小學(xué)生的能力得到均衡提高。如在講“天鵝的故事”一課時(shí)，讓學(xué)生針對(duì)“雖然天鵝唾手可得，老人卻沒(méi)有開(kāi)槍射殺”的行為進(jìn)行討論，學(xué)生們體會(huì)到這種行為代表著老人對(duì)天鵝的喜歡，對(duì)自然的尊重，對(duì)生態(tài)的保護(hù)意識(shí)。討論至此，一些教師會(huì)結(jié)束教學(xué)，但如果這時(shí)教師因勢(shì)創(chuàng)設(shè)“童話情境”，讓小學(xué)生從一個(gè)角度展開(kāi)想象：如果你此時(shí)就是一只天鵝，那么你會(huì)對(duì)斯杰潘老人說(shuō)些什么？學(xué)生們很快進(jìn)入這樣的情境之中：生1覺(jué)得自己會(huì)說(shuō)：“謝謝你，放過(guò)了我們……”生2認(rèn)為天鵝會(huì)說(shuō)：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，你做得對(duì)！”有的學(xué)生想到了：“我們因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才會(huì)戰(zhàn)勝一切，你們?nèi)祟愐矐?yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)?！边@樣的回答。這種引導(dǎo)讓學(xué)生從理性與感性的不同角度關(guān)注大自然、關(guān)注生命，從而理解和熱愛(ài)生命，從內(nèi)心領(lǐng)悟天鵝的勇敢無(wú)私的精神和斯杰潘老人尊重生命、尊重自然的責(zé)任感。

三、注重動(dòng)態(tài)生成，需要精心預(yù)設(shè)

在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹竭@種現(xiàn)象：教師提問(wèn)后是學(xué)生接二連三地回答，當(dāng)其回答與教師預(yù)期答案不契合時(shí)，并沒(méi)有啟發(fā)性甚至引導(dǎo)性的提示，只是簡(jiǎn)單地搬搖頭或者不滿，這種現(xiàn)象是因?yàn)榻處燁A(yù)設(shè)過(guò)于形式化，導(dǎo)致課堂并沒(méi)有產(chǎn)生“生成性”問(wèn)題，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展受阻。生本教育理念下的課堂，應(yīng)是學(xué)生富有個(gè)性的、主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，要讓他們帶著“思考的頭腦”進(jìn)入學(xué)習(xí)，這樣才能培養(yǎng)出發(fā)展型、創(chuàng)新型人才。如在教一年級(jí)小學(xué)生識(shí)字課“一去二三里”時(shí)，教師原本設(shè)計(jì)的是將帶有不同數(shù)字的卡片提前放在學(xué)生的桌上，用紙片蓋好，上課時(shí)教師先將小學(xué)生分組，然后讓他們掀開(kāi)紙片，通過(guò)合作認(rèn)識(shí)數(shù)字。但是一上課還未等教師進(jìn)行分組和提示，學(xué)生們一下子就將紙片掀開(kāi)，有的覺(jué)得驚奇，有的拿著互相交換，課堂秩序大亂。教師完全可以上課時(shí)先通過(guò)游戲的活動(dòng)，明確小學(xué)生的任務(wù)（如，超市整理貨架，需要將貨物數(shù)量貼在商品上，同學(xué)們將卡片上物品數(shù)量寫(xiě)好后放入紙箱內(nèi)），再將卡片發(fā)到學(xué)生手中。

生本教育理念是通過(guò)喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們感悟生命、體驗(yàn)生活，從中獲取創(chuàng)作的靈感與創(chuàng)造的動(dòng)力[1]。教師只有理解了這一內(nèi)涵，在理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)，才是提高生本教育理念下小學(xué)語(yǔ)文課堂有效性的根本所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]張開(kāi)舉.生本教育理念打開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教改一扇窗[J].讀寫(xiě)算（教師版）：素質(zhì)教育論壇，2015，0（32）：54.