胡琳
課程改革如火如荼地展開(kāi),高中語(yǔ)文課程教學(xué)隨之而產(chǎn)生多種多樣的策略。作為一名有著十幾年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的高中語(yǔ)文教師,我結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾未蛟旄咝дZ(yǔ)文課堂。
語(yǔ)文課程的性質(zhì)歸納起來(lái)可分為:一是工具性,二是工具性和思想性,三是兼具工具性、思想性、文學(xué)性、知識(shí)性等,四是人文性,五是“工具性與人文性”的統(tǒng)一。但從我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展看,在語(yǔ)文教育的語(yǔ)境中,語(yǔ)文課程的性質(zhì)實(shí)際上是“語(yǔ)文課應(yīng)該是什么”、“不應(yīng)該是什么”。新課程標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)文定性為工具,也就是說(shuō),它不僅是我們?nèi)粘=浑H的工具,更是傳承文化的載體。每一個(gè)人在日常生活中,無(wú)論從事哪一個(gè)行業(yè),都離不開(kāi)語(yǔ)文這個(gè)工具,否則人與人之間無(wú)法交流。社會(huì)交際言語(yǔ)必然是對(duì)語(yǔ)言的具體運(yùn)用,包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),它是每個(gè)成員一天也離不開(kāi)的。
人們借助口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,以及以語(yǔ)言形成的文章、文學(xué)作品等為樣式,推動(dòng)文化的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展,這就是語(yǔ)言充當(dāng)文化傳播的工具,實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)間和空間的交流。隨著信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,語(yǔ)文的工具性不但不會(huì)減弱,反而會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。在高中階段,語(yǔ)文學(xué)習(xí)將與以往有所不同,最主要的是學(xué)生主動(dòng)選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)多了,所以選擇本身就是課程內(nèi)容。
一、語(yǔ)文高效課堂的要求
結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為在高中語(yǔ)文教學(xué)中,不能脫離對(duì)語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)了解文本的思想內(nèi)容,理解文章的人文性必須先有扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)積累。另外,學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)豐富的人文滋養(yǎng),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的人文美,進(jìn)而主動(dòng)探究文章的理解問(wèn)題和思想內(nèi)涵,獲得人文熏陶。
《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡“探究性學(xué)習(xí)方式”。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生不同的基礎(chǔ)和層次,采用多種多樣的教學(xué)方法,盡量使課堂氣氛活躍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,語(yǔ)文教師必須將探究性學(xué)習(xí)方式引入課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題發(fā)表獨(dú)立的觀點(diǎn),只有這樣才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
因此,探究性學(xué)習(xí)可以理解為學(xué)生在特定學(xué)習(xí)情景中通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,從而找到解決問(wèn)題的方法和策略,提高學(xué)生的表達(dá)與交流等能力的探究性活動(dòng),并在這一活動(dòng)中獲得知識(shí)和技能,這是新課程標(biāo)準(zhǔn)下對(duì)高效語(yǔ)文課堂的基本要求。
二、語(yǔ)文高效課堂策略
要使學(xué)生形成探究性學(xué)習(xí)方式,必須做好以下幾個(gè)方面:
(一)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師采用“填鴨式”教學(xué)方法,不管學(xué)生感不感興趣,教師只講自己的,學(xué)生處于消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài),這樣的課堂自然枯燥無(wú)味。一堂課無(wú)論老師講得多么精彩,在新課標(biāo)的要求下,都不算是好的課堂,無(wú)法達(dá)到高效的要求。在語(yǔ)文課堂中一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以學(xué)生為主體,教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程的控制者與學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者,而應(yīng)是良好學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者,學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,注意培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力和創(chuàng)新精神。
(二)培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)言的習(xí)慣。為了鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,課前三分鐘演講是很好的方式。演講是傳播知識(shí)、發(fā)表見(jiàn)解的重要途徑,是溝通心靈、爭(zhēng)取同盟的有力橋梁,在日常生活中有積極的作用。課前安排學(xué)生安排學(xué)生三分鐘演講,學(xué)生為了把這三分鐘演講發(fā)揮好,會(huì)認(rèn)真地寫(xiě)好這篇文章,并且查閱資料。這樣可以增長(zhǎng)學(xué)生的課外知識(shí),對(duì)提高寫(xiě)作水平有很大的幫助,在演講過(guò)程中有效鍛煉學(xué)生的膽量。充分利用課前三分鐘演講,能使課堂更生動(dòng),氣氛更活躍,每個(gè)學(xué)生的演講都各具特色,內(nèi)容豐富多彩,從而使全班學(xué)生都受益。
(三)培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的能力。韓愈在《師說(shuō)》里說(shuō):“師者,所以傳到授業(yè)解惑也?!苯處煹穆氊?zé)就是給學(xué)生解答疑惑。那么學(xué)生的疑惑,老師如何才能知道呢?這就要求學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題。古人云:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!比绻Z(yǔ)文教師不提出問(wèn)題,就無(wú)法知道學(xué)生的疑惑,所以可以多鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,大家共同探討,找到解決問(wèn)題的方法,只有這樣學(xué)生的知識(shí)才能記得牢固。事實(shí)證明,“問(wèn)”是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的切入口。學(xué)習(xí)就是從無(wú)知到有知的一個(gè)過(guò)程,只有學(xué)生有了疑問(wèn),才會(huì)產(chǎn)生探究的興趣。因此,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生積極參與發(fā)言,讓學(xué)生在疑惑中尋找答案,當(dāng)然,在這一過(guò)程之后,教師適當(dāng)做點(diǎn)撥和補(bǔ)充,這比起直接把答案告訴學(xué)生效果要好得多。
(四)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念。初中語(yǔ)文知識(shí)考查的重點(diǎn)是記誦的內(nèi)容,選文也是源自課內(nèi),幾乎就是死記硬背,而高中語(yǔ)文知識(shí)要求高得多,重在閱讀實(shí)踐,考試多是課外篇章,更需要學(xué)生具備遷移運(yùn)用的能力,舉一反三,才能從容面對(duì)。
總之,針對(duì)很多學(xué)生進(jìn)入高中后語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象,教師要多一點(diǎn)耐心,運(yùn)用多種方法,抓好過(guò)渡銜接,讓學(xué)生走好關(guān)鍵的一步,在高中階段有一個(gè)好的開(kāi)始。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最佳方法是將人文性和工具性相結(jié)合,而要兼顧這兩者,并且把二者很好地結(jié)合起來(lái),需要教師在備課之前認(rèn)真研究教學(xué)方法,找到最佳的傳授方法,每一堂課都要精心設(shè)計(jì),讓學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文感興趣。當(dāng)然,在之前高中語(yǔ)文課堂上,許多教師都意識(shí)到語(yǔ)文人文性和工具性的重要性,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中也正在不斷地尋找最佳語(yǔ)文教學(xué)的方法和策略。