肖 玲(武夷學院,福建 武夷山 354300)
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福建土堡建筑的數(shù)字化保護技術研究
肖 玲
(武夷學院,福建 武夷山 354300)
摘 要:土堡建筑被譽為“土樓之母”,土堡建筑主要分布在永安、沙縣、寧化、大田、明溪等地區(qū),是當?shù)鼐用窠Y合自己的生活環(huán)境以及對文化藝術的審美等進行建造的,土堡建筑具有高超的建筑技藝以及獨特的物質形態(tài),更具備深厚的文化底蘊,具有無限魅力。
關鍵詞:土堡建筑;文化藝術特征;數(shù)字化保護
土堡建筑經過多年的發(fā)展,文化底蘊非常深厚,為了避免文化的流失,應充分運用現(xiàn)代化技術手段以及數(shù)字化技術來實現(xiàn)對土堡建筑的數(shù)字化保護,從而保證土堡建筑文化藝術的傳承,以下作者主要從這幾方面內容展開分析,希望可以與同行人士共同探討相關問題。
土堡建筑具有深厚的文化底蘊,再加上土堡建筑結構所呈現(xiàn)出的差異性以及受到地域等因素的影響,也使得土堡建筑藝術呈現(xiàn)出不同的面貌,反映出了深刻地文化內涵[1]。例如,禮教文化,禮教是指社會程序、規(guī)范以及儀式等,土堡建筑彰顯出的禮教文化主要以倫理道德為根本,并逐漸地滲透到社會各個方面。土堡建筑的文化內涵是歷經多年積攢而來的文化財富,因此,為了避免土堡建筑文化財富的流失,應積極做好土堡建筑的數(shù)字化保護工作。
2.1空間分布的自然性
土堡建筑在建設的過程中,主要本著負陰抱陽、藏風聚氣的原則,對天地以及自然環(huán)境的結合非常重視[2]。將土堡建筑置身于大自然中,并能夠與大自然渾然一體,無論是從色彩上,還是從動靜上都達到完美的和諧融合,充分體現(xiàn)出土堡建筑空間分布的自然性特征。
2.2建筑樣式的多樣性
土堡建筑是民族文化藝術的重要組成部分,而且,土堡建筑在不同地區(qū)乃至相同地區(qū)內也會存在不同的外形結構,在土堡大小上也會有著顯著的差異,例如,粵東的圍垅屋、贛南的土圍子、閩西的圓形土樓等,土堡之間有著很大的差異性,而且每種土堡都彰顯出不同的建筑特色,尤其是三明土堡,其形式多樣,大小不一,土堡的平面造型也有著顯著的差異。
2.3技藝的科學性
從對土堡建筑的形式上來看,土堡建筑在現(xiàn)代化建筑行業(yè)發(fā)展中顯得有些落后,但是,土堡建筑僅僅是生產力的落后,將其與高度文明之間進行有效地關聯(lián),在技藝上以及功能上都有著極高的造詣。在走訪一些土堡建筑的過程中發(fā)現(xiàn),土堡建筑內部的彩繪、雕刻、鏤空等相關的圖案更是設計的活靈活現(xiàn),而且這些元素與土堡建筑的搭配非常契合,充分展現(xiàn)出土堡建筑精湛的技藝,土堡建筑的發(fā)展具有極高的科學價值,尤其是其中蘊含的科學性藝術特征更是值得的深究。
2.4裝飾風格的獨特性
土堡建筑的裝飾風格與現(xiàn)代化建筑的裝飾風格有著很大的不同,土堡建筑的裝飾風格是將文學、藝術以及科技等融為一體的建筑藝術。正如以上所提到的,土堡建筑內部所包含的雕刻、楹聯(lián)、字畫、彩繪等,是體現(xiàn)土堡建筑多姿多彩藝術特色的主要方式,而且,從土堡建筑裝飾獨特的藝術特征分析中不難發(fā)現(xiàn),土堡建筑對文化品味以及儒雅氣質有著較高的追求,彰顯出土堡建筑豐富的文化藝術內涵。例如,具有濃郁文化氛圍的廳堂、細琢精雕的建筑門窗木裝修等,充分表現(xiàn)出土堡建筑超高的觀賞價值、藝術價值、文化價值。
3.1加強土堡建筑數(shù)據(jù)庫的建立
隨著科學技術的飛速發(fā)展,信息技術的發(fā)展也極為迅速,如,圖形圖像處理技術、數(shù)字化技術等不斷的發(fā)展,并被廣泛地應用到各個領域中。尤其是土堡建筑的數(shù)字化保護,更是運用了高精度圖形圖像技術設備以及先進的二維、三維掃描、三維建模、數(shù)字攝影、圖像處理以及先進的網(wǎng)絡多媒體等相關技術,從而實現(xiàn)對土堡建筑圖形紋理、結構等相關信息的高精度獲取和保存,并結合土堡建筑造型形象進行信息化存儲、學術分類以及建立相關的素材數(shù)據(jù)庫和資料庫,實現(xiàn)對土堡建筑的數(shù)字化保護。在土堡建筑數(shù)字化保護實施的過程中,數(shù)據(jù)庫技術的應用與數(shù)據(jù)庫的建立極為關鍵,現(xiàn)階段在計算機技術的支持下建立相關的數(shù)字模型,從而實現(xiàn)土堡的保護修復、信息共享、參觀觀賞、考古研究等,并結合土堡建筑的特點來建立各具特色的土堡建筑數(shù)據(jù)庫,為土堡建筑文化藝術的發(fā)展做好充分的保護工作。
3.2加強對土堡建筑的虛擬仿真復原
土堡建筑是歷經滄桑的,經過人類的戰(zhàn)爭、自然的災害、歲月的流失、歷史的變遷等,但是,在不同程度上也受到了一定的破壞,為了加強對土堡建筑的數(shù)字化保護,作者認為應積極做好土堡建筑的虛擬仿真復原。例如,可以利用視景仿真技術、三維建模技術、虛擬交互技術。另外,在運用虛擬化仿真技術對土堡建筑文化進行保護的過程中,應全面的分析土堡的實際發(fā)展情況以及當?shù)氐目萍及l(fā)展情況,根據(jù)實際情況選用適當?shù)姆抡婕夹g對古堡建筑進行復原或重現(xiàn)古建筑,以此來實現(xiàn)對土堡建筑文化遺產的數(shù)字化保護。
例如,中國北京銳智盛揚文化傳播有限公司,在4G技術快速發(fā)展的過程中,該公司主要利用先進的4G技術兵經過4年多的不懈努力、艱辛創(chuàng)作,最后完成了數(shù)字圓明園的制作,將盛世皇家御用園林雍容華貴的磅礴氣勢再現(xiàn)人們眼前,將圓明園逼真細致的復原,其效果更是讓世人驚嘆不已。土堡建筑文化保護工作也是如此,如果能夠將更多、更優(yōu)秀、更具有歷史價值的土堡文化利用數(shù)字化技術對其進行仿真復原的話,將會對遺產文化的保護起到關鍵性的作用。
3.3其他數(shù)字化保護的嘗試
除了以上所提到的土堡建筑數(shù)字化保護的方式之外,還應加強數(shù)字化技術的應用,不斷地嘗試其他的數(shù)字化保護方法來實現(xiàn)對土堡建筑的文化藝術保護。當?shù)卣约叭罕娨矐e極利用相關技術對土堡建筑實施保護,例如,利用數(shù)字化技術對圖片、文字、影像等進行相應的儲存;在網(wǎng)絡技術的應用下,可以建立土堡建筑的專用文化藝術宣傳的網(wǎng)站,讓更多人認識土堡建筑的文化,而且,在達到土堡建筑數(shù)字化保護的基礎上,更有利于土堡的營銷,為土堡建筑的數(shù)字化保護以及文化藝術的傳播做出巨大的貢獻。
綜上所述,在實際的工作中,需要對土堡建筑進行不斷的深入研究,從文化學、藝術學以及計算機科學等藝術特征展開研究,并充分運用數(shù)字化技術來對土堡文化進行保護,確保土堡建筑文化藝術的傳承。
參考文獻:
[1]石慶秘, 郭生榮,謝子龍,藍波,胡秋信,李慶福,咸輝,黃奕,盛嚴慈.武陵地區(qū)文化遺產數(shù)字化保護的方法探析——以唐崖土司王城遺跡為個案[J]. 前沿. 2012(18): 177-181.
[2]彭冬梅,潘魯生,孫守遷.數(shù)字化保護——非物質文化遺產保護的新手段[J]. 美術研究. 2013(01): 47-51.
(責任編輯:吳 芳)
中圖分類號:C39
文獻標識碼:A
doi:10.3969/j.issn.1672-7304.2016.01.076
文章編號:1672–7304(2016)01–0164–02
* 基金項目:福建省社科項目:福建塢壘文化比較研究(JBS14179);武夷學院青年專項:閩北古民居建筑裝飾與傳統(tǒng)禮制研究(xq201005)。
作者簡介:肖玲(1977-),女,甘肅平涼人,講師,研究方向:藝術設計視覺傳達。
The cultural and art feature and digital protection of Earthen Fort building
XIAO Ling
( Wuyi University, Wuyishan Fujian 354300)
Abstract:Earthen Fort building is known as the "mother of the tulou building” It is mainly distributed in Yongan, Shaxian, Ninghua,Datian,Mingxi etc. The local residents combined their living environment and their culture and art with the building. Therefore, Earthen Fort building has the profound cultural background and the infinite charm, which combined with superb skills and unique material form.
Key words:Earthen Fort building; cultural and art feature; digital protection