新時(shí)期大學(xué)生思想道德存在的問(wèn)題、成因及對(duì)策

譚柳青

【摘 要】深入分析新時(shí)期大學(xué)生思想道德存在的問(wèn)題，并剖析其產(chǎn)生的原因，提出新時(shí)期提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的對(duì)策建議：加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育；營(yíng)造良好的學(xué)校育人環(huán)境；注重校園文化建設(shè)；提高大學(xué)生的道德實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 大學(xué)生 思想道德 問(wèn)題 成因 對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）01C-0013-02

在強(qiáng)調(diào)人才競(jìng)爭(zhēng)、人才強(qiáng)國(guó)的21世紀(jì)，青年大學(xué)生是國(guó)家十分重要的人才資源，是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的生力軍，是振興中華、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的主要力量?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，青年大學(xué)生思想素質(zhì)和道德水平的高低，不但關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人能否健康成長(zhǎng)成才，更決定著國(guó)家的興衰、民族的未來(lái)，直接影響社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在黨的十八大報(bào)告中，明確提出將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。由此可見，新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)人才，是時(shí)代賦予高校的神圣的職責(zé)。全面分析新時(shí)期大學(xué)生思想道德方面存在的問(wèn)題及其成因，深入研究新時(shí)期提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的良策，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)期大學(xué)生思想道德存在的問(wèn)題

在日益重視青年學(xué)生思想政治教育和成長(zhǎng)環(huán)境的今天，大多數(shù)青年學(xué)生積極進(jìn)取、健康向上，具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，自覺(jué)將促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步視為自己肩負(fù)的責(zé)任；具有較高的愛(ài)國(guó)熱情，他們關(guān)心國(guó)家政治，有報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和赤子情懷；有鮮明的是非觀念，是社會(huì)正能量的弘揚(yáng)者和主要傳播力量。毋庸置疑，當(dāng)代大學(xué)生的思想主流是好的，是令人滿意的。然而，在改革開放的時(shí)代背景下，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，由于受到社會(huì)環(huán)境中各種復(fù)雜因素的影響，新時(shí)期大學(xué)生思想道德也存在令人擔(dān)憂的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在：

（一）價(jià)值取向呈多元化、利益化

由于改革開放，國(guó)內(nèi)外各種良莠不齊的思潮一起向大學(xué)生涌來(lái)，他們面臨著前所未有的沖擊和考驗(yàn)。有的大學(xué)生由于受不良思想和言論的影響，信奉個(gè)人主義我行我素；有的不講奉獻(xiàn)只求索取；有的過(guò)于追求物質(zhì)享受而忽略精神財(cái)富；有的將投機(jī)取巧視為個(gè)人成功的手段，等等。大學(xué)生的人生價(jià)值選擇由一元向多元轉(zhuǎn)變，價(jià)值觀功利化、利益化明顯。

（二）思想道德認(rèn)識(shí)存在偏差

由于受到一些不良社會(huì)現(xiàn)象的影響，有相當(dāng)一部分大學(xué)生用懷疑的目光看待、評(píng)判社會(huì)的一切，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)假惡丑多于真善美，有的甚至覺(jué)得無(wú)私、高尚、誠(chéng)信已經(jīng)不屬于現(xiàn)在的時(shí)代，在思想道德認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向上存在較大的偏差。

（三）社會(huì)公德實(shí)踐能力較差

相當(dāng)一部分的青年大學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為嚴(yán)重脫節(jié)，社會(huì)公德的實(shí)踐能力比較差。表現(xiàn)在日常生活、日常行為中，有的不講公共秩序，隨意插隊(duì)；有的不講公共衛(wèi)生隨地吐痰、亂扔垃圾；有的不講文明禮貌，不尊敬老師和父母長(zhǎng)輩；有的口出粗言，視說(shuō)臟話、下流話為時(shí)尚，以損壞公物為樂(lè)趣，等等。

（四）缺乏吃苦耐勞、銳意進(jìn)取精神

由于從小生活條件和成長(zhǎng)環(huán)境比較優(yōu)越，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活的坎坷磨難，有些青年大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)動(dòng)力無(wú)興趣，遇到一些困難就退縮，將大好時(shí)光浪費(fèi)在打扮、早戀、網(wǎng)絡(luò)、追求時(shí)尚上面；有的在生活中遭遇一些挫折打擊就一蹶不振、垂頭喪氣，缺乏克服困難、積極進(jìn)取的勇氣。

（五）誠(chéng)信與感恩意識(shí)不強(qiáng)

有的青年大學(xué)生信奉“老實(shí)人吃虧”，做人做事喜歡投機(jī)取巧、耍小聰明，以誠(chéng)待人則被認(rèn)為“天真傻冒”；有的對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)給予的關(guān)愛(ài)與幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義，只顧索取不懂回報(bào)，幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)性和自覺(jué)性日漸缺失。

二、新時(shí)期大學(xué)生思想道德存在問(wèn)題的主要成因

（一）日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的影響

由于伴隨改革開放的各種思潮的涌入，國(guó)外的一些不良思想對(duì)大學(xué)生帶來(lái)影響和腐蝕。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)不斷向市場(chǎng)化推進(jìn)，一些商人的不良競(jìng)爭(zhēng)、一些官員的腐敗等社會(huì)上的消極因素也對(duì)大學(xué)生的思想和觀念造成沖擊。由于大學(xué)生所處的文化環(huán)境發(fā)生了變化，有的大學(xué)生盲目崇洋，認(rèn)為“國(guó)外什么都比國(guó)內(nèi)好”；有的唯利是圖，覺(jué)得“有錢就有一切”，導(dǎo)致人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。

（二）家庭環(huán)境的影響

如今的大學(xué)生多是獨(dú)生子女，從小得到父母長(zhǎng)輩的過(guò)分呵護(hù)溺愛(ài)，成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，生活順風(fēng)順?biāo)?，缺少逆境的磨煉，致使有些孩子不能吃苦，只?huì)享受與索取，不懂感恩與回報(bào)，從而形成一些不良的思想意識(shí)和行為習(xí)慣。

（三）學(xué)校教育的影響

長(zhǎng)期以來(lái)，由于中小學(xué)校推行的是應(yīng)試教育，更多注重知識(shí)的傳授，而忽略對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)教育，因而影響學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。而多數(shù)高校盡管將“立德”作為“育人”的根本目標(biāo)，但在實(shí)際中，學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德培養(yǎng)與教育實(shí)踐不能很好地融合，多數(shù)高校在學(xué)生的教育培養(yǎng)上仍然存在注重理論、輕視實(shí)踐，注重說(shuō)教、輕視管理，注重形式、輕視內(nèi)容的弊端，缺乏系統(tǒng)化、規(guī)范化、可操作的道德素質(zhì)教育體系，一定程度上不能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束，削弱了學(xué)校思政教育的效果。

（四）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生接收信息的渠道多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)上的信息魚龍混雜、真假難辨，那些不良信息會(huì)給涉世未深的在校大學(xué)生帶來(lái)沖擊和誤導(dǎo)，致使部分大學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值取向發(fā)生扭曲與偏離。

三、新時(shí)期提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的對(duì)策建議

作為以培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)人才為使命的高校，其根本任務(wù)就是教書育人、立德樹人。因此，高校應(yīng)以培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)和較高專業(yè)素質(zhì)的人才為己任，認(rèn)真做好大學(xué)生思想道德教育工作，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展、成長(zhǎng)成才。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育

通過(guò)思想政治理論課、各種形勢(shì)報(bào)告、政策講座等，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，讓馬克思主義中國(guó)化的最新成果真正深入學(xué)生頭腦、扎根學(xué)生心靈，內(nèi)化于心、外化于行，促使廣大青年學(xué)生將優(yōu)秀的理論成果轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心；通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、自強(qiáng)不息的民族精神、改革創(chuàng)新的時(shí)代精神和開拓進(jìn)取的人文精神。

（二）營(yíng)造良好的學(xué)校育人環(huán)境

學(xué)校環(huán)境對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)有直接的影響。因此，高校必須充分重視校園環(huán)境在德育中的積極作用，通過(guò)營(yíng)造良好的德育環(huán)境促進(jìn)青年學(xué)生良好品質(zhì)的形成。首先，高校作為培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)的主陣地，在校園中要旗幟鮮明地倡導(dǎo)正確思想、主流文化和價(jià)值導(dǎo)向，大力培養(yǎng)青年學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀，全方位、多角度地對(duì)他們的道德素質(zhì)進(jìn)行培植和塑造。其次，在各學(xué)科教學(xué)中、在各種課堂上應(yīng)努力滲透思想品德教育，平時(shí)開展的各種課外活動(dòng)要注重將品德教育融入其中，使德育工作體現(xiàn)在課堂內(nèi)外，讓品德教育無(wú)處不在。同時(shí)，要充分重視教師為人師表、言傳身教的作用。“學(xué)高為師，身正為范”，教師既是知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生人生路上的領(lǐng)路人，教師的思想言行對(duì)學(xué)生人格和品德的形成具有非常直接而巨大的影響。高校應(yīng)下大力氣、堅(jiān)持不懈地抓好師德師風(fēng)建設(shè)，樹立品德高尚的教師風(fēng)范，努力創(chuàng)造良好的外部育人環(huán)境。

（三）注重校園文化建設(shè)

校園文化在青年大學(xué)生言行舉止、道德養(yǎng)成方面具有極其重要的引導(dǎo)作用。特色鮮明、健康向上、形式多樣的校園文化如陽(yáng)光雨露，陶冶著青年學(xué)生的情操；如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著青年學(xué)生的心靈?？梢哉f(shuō)，積極健康、豐富多彩的校園文化對(duì)大學(xué)生的教育和感染是潛在而持久的。因此，高校要注重校園文化建設(shè)，通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè)促進(jìn)德育水平的提高。例如，開辟道德講堂，請(qǐng)名師學(xué)者為學(xué)生開展文明、禮儀、孝道、誠(chéng)信的教育；經(jīng)常性地開展“向道德模范學(xué)習(xí)”的講座報(bào)告和以宣傳道德、弘揚(yáng)美德為主題的征文比賽、演講比賽、辯論比賽、板報(bào)比賽；利用各種紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日開展愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)美德教育；利用節(jié)假日組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)教育基地、到美麗的大自然和廣闊的農(nóng)村中開展實(shí)踐活動(dòng)；開展各種有利于增強(qiáng)大學(xué)生集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神的文藝、體育、素質(zhì)拓展活動(dòng)；通過(guò)文明班級(jí)、文明寢室、文明標(biāo)兵等評(píng)選活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)典型，樹立榜樣，激勵(lì)廣大青年學(xué)生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、不斷向前。

（四）提高大學(xué)生的道德實(shí)踐能力

道德教育的最終目的在于讓大學(xué)生自覺(jué)地將其良好的社會(huì)道德意識(shí)外化為道德行為。實(shí)踐證明，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高大學(xué)生道德實(shí)踐能力的有效途徑。因此，高校應(yīng)通過(guò)組織大學(xué)生參加勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、科技宣傳、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們走出學(xué)校，深入社區(qū)，深入社會(huì)，讓他們?cè)诜瞰I(xiàn)社會(huì)、服務(wù)群眾的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，在實(shí)踐活動(dòng)中不斷修正自己的言行，從而不斷修煉和提高大學(xué)生道德實(shí)踐的能力。

總之，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，高校應(yīng)牢牢把握大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，有的放矢地加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，不斷提高大學(xué)生道德素質(zhì)水平，努力為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

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