簡(jiǎn)化字的形體來源及其利弊分析

馬淑秀

（甘肅民族師范學(xué)院 甘肅 合作 747000）

摘要：對(duì)于漢字的研究者和使用者來說，加強(qiáng)漢字的規(guī)范化、系統(tǒng)化。對(duì)漢字的發(fā)展遵從自身的規(guī)律。對(duì)簡(jiǎn)化漢字進(jìn)行深刻的反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，同時(shí)國(guó)家對(duì)漢字的簡(jiǎn)化進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范，提出新的思路，推動(dòng)漢字簡(jiǎn)化的順利進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)化字；形體；來源

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）04-002-01

漢字是中華民族文化傳承的燦爛結(jié)晶，也是中華悠久歷史的載體。它同人們的社會(huì)、文化生活息息相關(guān)，使用簡(jiǎn)便、規(guī)范的漢字已經(jīng)變成了使用者的共同愿望?；仡櫇h字簡(jiǎn)化的歷程，追本溯源，簡(jiǎn)化字的形體演化過程以及如何看待漢字簡(jiǎn)化這一問題也變得日益突出。所以，在新世紀(jì)的今天，對(duì)簡(jiǎn)體字作一回顧和思考，對(duì)于推動(dòng)漢字的健康發(fā)展，是至關(guān)重要的。

一、簡(jiǎn)化字的形體來源

漢字簡(jiǎn)化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可以追溯到甲骨文時(shí)代。隨著漢代楷書的廣泛應(yīng)用，字體的演變趨于穩(wěn)定，漸漸的從漢字內(nèi)部的變化，最普遍的就是筆畫的減少。唐宋以后，簡(jiǎn)化字逐漸增多，印刷體和手寫體中都可以看到簡(jiǎn)化字的足跡。唐朝時(shí)期的顏元孫的《干祿字書》收錄了當(dāng)時(shí)常見的簡(jiǎn)化字。宋代以后簡(jiǎn)化字在結(jié)構(gòu)上又發(fā)生了很大的變化，更加利于人們的書寫?？v觀漢字簡(jiǎn)化的歷史，簡(jiǎn)化字的來源多由這兩種途徑產(chǎn)生，一是政府有組織的簡(jiǎn)化，從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后發(fā)起的“書同文”運(yùn)動(dòng)，還有大多數(shù)朝代都在一定程度上發(fā)起的正字倡議等。二是民間自行簡(jiǎn)化，隨著人們使用漢字的習(xí)慣以及對(duì)漢字潛移默化的簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化字也變成約定俗成的符號(hào)了。

二、簡(jiǎn)化字利弊分析

關(guān)于漢字的簡(jiǎn)化問題，歷來備受爭(zhēng)議。1993年中國(guó)孔子基金會(huì)和北京國(guó)際漢字研究會(huì)對(duì)漢字簡(jiǎn)化問題發(fā)表了自己的看法，在《漢字文化》中表達(dá)了各自的見解。然而，簡(jiǎn)化漢字畢竟是一件牽一發(fā)而動(dòng)全身的艱巨復(fù)雜的工作。不管是支持簡(jiǎn)化漢字還是反對(duì)它，我們不得不承認(rèn)，漢字簡(jiǎn)化是有利有弊的。

1、簡(jiǎn)化漢字的優(yōu)勢(shì)。漢字的簡(jiǎn)化符合漢字形體發(fā)展的總趨勢(shì)。漢字的發(fā)展，在幾千年的演變過程中，主要向著簡(jiǎn)化的方向發(fā)展。文字是記錄語言的工具，隨著時(shí)間的推移，文化的進(jìn)步，文字的簡(jiǎn)化向著利于人們的日常使用方向發(fā)展。文字的基本用途是便于使用，于是在漢字的演變過程中趨于簡(jiǎn)化。簡(jiǎn)化漢字的最主要目的是為漢語服務(wù)，簡(jiǎn)化的結(jié)果是有著更簡(jiǎn)捷、更準(zhǔn)確的記錄漢語時(shí)，才能被社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)所認(rèn)可。

漢字簡(jiǎn)化是漢字自身新舊替代的必然產(chǎn)物，是文字自身發(fā)展、自我完善的蛻變。一切事物的發(fā)展始終圍繞著利于人們的使用前進(jìn)，漢字的簡(jiǎn)化也不例外。在日常生活中人們總是希望所接觸到的文字越便于使用。漢字具有書寫性和可讀性，所以人們總是希望漢字的使用越來越簡(jiǎn)單。文字是語言的載體，是信息傳輸?shù)臉?biāo)識(shí)，是為了打破語言交際的時(shí)空局限二創(chuàng)造出來的，服務(wù)于人們的信息交流，這種信息應(yīng)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、清晰。

2、簡(jiǎn)化漢字的不足之處。簡(jiǎn)化漢字破壞了漢字的表意性。漢字的創(chuàng)造離不開生活中形形色色的物體，“以形示意，義寓于形”，“視而可識(shí)，察而見義”是它的形體特征。在漢字的發(fā)展過程中，部分使用者過多的追求筆畫的減刪，結(jié)果是顧此失彼，大大破壞了漢字的表意性，使得原本能夠清晰表達(dá)的漢字變得模棱兩可。也有的簡(jiǎn)化字喪失了形體的表達(dá)意思，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)和繼承的時(shí)候只能盲目的記憶筆畫和結(jié)構(gòu)，對(duì)漢字表達(dá)的文化蘊(yùn)含，歷史背景沒有深入了解。

簡(jiǎn)化漢字使民族文化傳承受到影響。漢字本身是信息交流的載體和工具，是中國(guó)歷史文化的沉淀。漢字字形的簡(jiǎn)化使原有的文化信息丟失了，影響了文字信息的繼承和發(fā)揚(yáng)，漢字簡(jiǎn)化的背后是文化底蘊(yùn)的流失，這樣的損失無法彌補(bǔ)的。

除此之外，簡(jiǎn)化漢字給人們的認(rèn)記和考究帶來了一定的困難。比如“‘風(fēng)‘鳳不分，‘未‘末相淆，‘廠‘廣易混”等等現(xiàn)象。這些多半都是漢字簡(jiǎn)化過程中的負(fù)面效果。漢字是歷史變遷信息積累最真實(shí)的表達(dá)，了解過去就要追溯到文字的根源。要探究過去的文化和歷史信息，離不開對(duì)當(dāng)時(shí)文字所表達(dá)的意思，如果盲目的簡(jiǎn)化漢字，最終造成的就是目不識(shí)丁和一知半解。

三、對(duì)漢字簡(jiǎn)化的幾點(diǎn)思考

首先，簡(jiǎn)化漢字應(yīng)遵循漢字發(fā)展的規(guī)律。漢字是記錄漢語的書面符號(hào)，是歷史悠久且唯一保存下來的信息標(biāo)識(shí)。在簡(jiǎn)化漢字的同時(shí)，要保留漢字的記號(hào)特征，使?jié)h字原本的意義得以保留。我們不能違背漢字的本質(zhì)特征，為了書寫簡(jiǎn)單而忽視文字的表意特征，這種后果最終會(huì)丟失漢字的信息考究。因此，我們?cè)趯?duì)漢字簡(jiǎn)化的過程中，一定要遵循漢字本身的發(fā)展規(guī)律，從漢字的本質(zhì)特點(diǎn)出發(fā)，保留作為記錄語言的書寫符號(hào)來進(jìn)行簡(jiǎn)化，弄清漢字的符號(hào)價(jià)值，把漢字簡(jiǎn)化研究引入到漢字規(guī)律的認(rèn)識(shí)軌道上，以便在簡(jiǎn)化漢字中實(shí)現(xiàn) 漢字的優(yōu)化。

協(xié)調(diào)好漢字簡(jiǎn)化和漢字構(gòu)型的系統(tǒng)性是當(dāng)務(wù)之急。漢字形體在煙演化的過程中，在共時(shí)歷史的漢字總體中，逐漸形成了一套穩(wěn)定的構(gòu)建元素和構(gòu)型規(guī)則。在漢字的外部，這些規(guī)則按照一定的層次有規(guī)律的組合在一起，在漢字的內(nèi)部，這些結(jié)構(gòu)互相關(guān)聯(lián)，呈有規(guī)則的組合，這就要求漢字的簡(jiǎn)化要趨于系統(tǒng)化。漢字的書寫順序也是有一定的規(guī)律可循的，筆畫的書寫順序，以及漢字共同的構(gòu)件，就要求漢字的簡(jiǎn)化必須系統(tǒng)全面。隨著漢字的簡(jiǎn)化，漢字的總數(shù)也在逐漸增多。目前，漢字的總數(shù)大約有五六萬。筆畫書寫的基本規(guī)則是：先橫后豎，先撇后拉，從上到下，從左到右，從外到里，先中間后兩邊。同一筆畫、部件在不同的漢字中所處的部位也不一樣，書寫形式也可能發(fā)生變化，但他們都是按照一定的書寫規(guī)則和組合模式進(jìn)行的。可見，正是漢字筆畫、部件有規(guī)律的組合，使?jié)h字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)清晰，有章可循，構(gòu)成了漢字的系統(tǒng)性。

漢字簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的重要現(xiàn)象，從總體現(xiàn)狀看來，簡(jiǎn)化漢字的成就顯著，給人們帶來的便利有目共睹，但由此引發(fā)的問題隨處可見。所以，對(duì)于漢字的研究者和使用者來說，加強(qiáng)漢字的規(guī)范化、系統(tǒng)化。對(duì)漢字的發(fā)展遵從自身的規(guī)律。對(duì)簡(jiǎn)化漢字進(jìn)行深刻的反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，同時(shí)國(guó)家對(duì)漢字的簡(jiǎn)化進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范，提出新的思路，推動(dòng)漢字簡(jiǎn)化的順利進(jìn)行。