由知而能，提高學(xué)生閱讀能力
——以議論性散文教學(xué)為例*

閆國(guó)建

（廣州市花都區(qū)秀全中學(xué)，廣東 廣州 510800）

由知而能，提高學(xué)生閱讀能力
——以議論性散文教學(xué)為例*

閆國(guó)建

（廣州市花都區(qū)秀全中學(xué)，廣東 廣州 510800）

本文以學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論為依據(jù)，從學(xué)生閱讀能力形成的視角來(lái)對(duì)議論性散文的教學(xué)進(jìn)行反思和建構(gòu)：一是把握學(xué)生閱讀能力的形成規(guī)律，由知而能，循序漸進(jìn)；二是確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，在讀寫活動(dòng)中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為閱讀能力。我們確立了“整體著眼、小處著手、分點(diǎn)學(xué)習(xí)、綜合讀寫”的原則，以讀寫概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)為單位，將議論性散文單元閱讀教學(xué)分成六個(gè)教學(xué)點(diǎn)，一點(diǎn)一課時(shí)或幾課時(shí)，重組選文和練習(xí)，提高了學(xué)生讀寫議論性散文的興趣和水平。

學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論；議論性散文；規(guī)則學(xué)習(xí)；教學(xué)設(shè)計(jì)

在高中閱讀和寫作中，議論性散文的讀寫一直是一個(gè)重點(diǎn)。議論性散文具有形象性、抒情性和哲理性的特點(diǎn)，但教學(xué)容易落入分析文章大意、體會(huì)哲理、總結(jié)主旨的窠臼，忽視了學(xué)生讀寫能力的形成。那么，如何提高議論性散文的課堂學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生對(duì)這一類文體的閱讀能力？在教學(xué)中，我們以學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論為依據(jù)，從學(xué)生閱讀能力形成的視角來(lái)對(duì)議論性散文的教學(xué)進(jìn)行反思和建構(gòu)，遵循“基于學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論的對(duì)語(yǔ)文閱讀能力的認(rèn)識(shí)--基于語(yǔ)文閱讀能力形成規(guī)律的議論性散文的閱讀實(shí)踐”的邏輯，來(lái)確定粵教版語(yǔ)文必修二議論性散文單元的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。

一、把握學(xué)生閱讀能力的形成規(guī)律，由知識(shí)而能力，循序漸進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)的關(guān)鍵是提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力，即培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，我們可從學(xué)習(xí)心理學(xué)的視角來(lái)進(jìn)行分析。

學(xué)習(xí)心理學(xué)家認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的結(jié)果是導(dǎo)致人的知識(shí)、技能以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的變化。美國(guó)著名心理學(xué)家加涅將人類學(xué)習(xí)的結(jié)果分成五種類型，即言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。他認(rèn)為，中小學(xué)教學(xué)應(yīng)該以智慧技能為中心，智慧技能學(xué)習(xí)具有層次性：從辨別開始，其后依次是掌握概念和規(guī)則，最后運(yùn)用習(xí)得的概念和規(guī)則解決問題，從而獲得高級(jí)規(guī)則。掌握概念和規(guī)則并能熟練應(yīng)用概念和規(guī)則辦事，是智慧技能學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征；以智慧技能為主要目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)必須反映智慧技能學(xué)習(xí)的這一本質(zhì)特點(diǎn)。[1]用這一理論來(lái)分析我們所說(shuō)的培養(yǎng)語(yǔ)文能力，其實(shí)質(zhì)就是形成智慧技能，也就是運(yùn)用概念、規(guī)則來(lái)讀寫的能力。我國(guó)著名語(yǔ)文教育家葉圣陶先生早就指出：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！盵2]即由知而能，師生從具體的課文（“例子”）中歸納概括出有關(guān)讀寫的概念和規(guī)則，并用來(lái)指導(dǎo)閱讀與寫作，在讀寫實(shí)踐中形成能力。

因此，在閱讀教學(xué)中，我們要按照概念和規(guī)則的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，經(jīng)過(guò)習(xí)得階段（學(xué)生運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法，理解、歸納有關(guān)的概念和規(guī)則，即學(xué)“知”）轉(zhuǎn)化階段（運(yùn)用有關(guān)的概念、規(guī)則進(jìn)行練習(xí)，即用“知”）、運(yùn)用和遷移階段（在新情境中獨(dú)立運(yùn)用，形成技能，即“能”）來(lái)培養(yǎng)學(xué)生能力。我們依據(jù)這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在充分考慮學(xué)情的基礎(chǔ)上，按照系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，探究高中議論性散文閱讀教學(xué)中可以改進(jìn)的環(huán)節(jié)，形成了有效的單元教學(xué)設(shè)計(jì)思路和教學(xué)策略。

閱讀教學(xué)應(yīng)從“辨體”開始，將其作為閱讀教學(xué)的門徑和抓手。學(xué)生閱讀作品的過(guò)程，就是感受文體、解讀文體、欣賞文體的過(guò)程，就是通過(guò)把握文體特點(diǎn)更好地進(jìn)入作者情感世界和精神世界的過(guò)程。對(duì)閱讀中把握文體重要性的論述有很多，如臺(tái)灣著名學(xué)者徐復(fù)觀認(rèn)為“文體是作者與讀者互相交通的橋梁”，潘新和教授指出：“閱讀與寫作思維，都可以說(shuō)是一種文體思維。閱讀離開了文體，必定不得要領(lǐng)。讀等于未讀?！本唧w到高中議論性散文的教與學(xué)，如不掌握其文體特點(diǎn)（也就是“這一類”文體的概念及規(guī)則），閱讀將無(wú)章可循，閱讀教學(xué)也不得要領(lǐng)。我們對(duì)該單元教學(xué)設(shè)計(jì)的原則是：

（一）符合高中閱讀教學(xué)的規(guī)律，注重在閱讀優(yōu)秀作品中掌握讀寫規(guī)則，提升語(yǔ)言素養(yǎng)，由“道”及“文”，重在“文”（也就是讀寫規(guī)則的學(xué)習(xí)）。

語(yǔ)文課堂上概念、規(guī)則的例證有多種表現(xiàn)形式，最常見的還是課文這類例子。與其他學(xué)科以學(xué)科知識(shí)體系組織教材不同，語(yǔ)文學(xué)科是選擇單篇課文作為教材，每一篇課文涉及到字詞句篇、聽說(shuō)讀寫等諸多要素，文本價(jià)值的豐富性與教學(xué)目標(biāo)的隱蔽性并存，既為課堂教學(xué)的實(shí)施提供了廣闊的空間，又導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)中比較普遍的盲目性、隨意性；加之語(yǔ)文課文內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)目標(biāo)的多元和綜合，因此，確定單篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容難度相對(duì)較大。如何解決這一問題？我們認(rèn)為：對(duì)課文內(nèi)容的理解是習(xí)得概念、規(guī)則的前提，前者幫助學(xué)生通過(guò)積累感悟、熏陶感染獲得人文素養(yǎng)，后者幫助學(xué)生獲得語(yǔ)文運(yùn)用能力，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，教師要深入挖掘單元中每篇課文學(xué)習(xí)的價(jià)值，確定教學(xué)內(nèi)容，形成一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)序列。我們歸納了議論性散文這一文體的四個(gè)主要特點(diǎn)（規(guī)則），作為本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)：（1）情感上重在抒發(fā)自我的感悟，情理交融。（2）選材上以小見大，以象寫意。 （3）結(jié)構(gòu)上形散神聚，收放自如。（4）語(yǔ)言上講究文采，個(gè)性鮮明。

（二）符合學(xué)生語(yǔ)文能力形成規(guī)律，強(qiáng)調(diào)積累和實(shí)踐，由單項(xiàng)到綜合，由知而能，由習(xí)得知識(shí)到練習(xí)再到運(yùn)用，在“讀”和“用”的實(shí)踐中建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

本單元的教學(xué)思路是：以議論性散文的四個(gè)規(guī)則的學(xué)習(xí)為中心，根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和理解能力作出合理的安排，在一系列有機(jī)聯(lián)接的課文學(xué)習(xí)、讀寫實(shí)踐中逐步提高，由點(diǎn)到面，由單項(xiàng)而綜合，由單個(gè)規(guī)則到多個(gè)規(guī)則，逐漸形成綜合運(yùn)用多個(gè)規(guī)則解決問題的能力，體現(xiàn)出語(yǔ)文閱讀能力形成的清晰性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性的特點(diǎn)。

二、確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，在讀寫活動(dòng)中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

粵教版高中語(yǔ)文必修二第3單元是議論性散文單元。本單元是作家從生活細(xì)節(jié)生發(fā)的對(duì)于生活與文化的哲理性思考，教師可以借課文引導(dǎo)學(xué)生思考時(shí)空變化、人際關(guān)系、情感與理性、過(guò)去與未來(lái)，從而建構(gòu)屬于自己的世界觀和人生觀，這是語(yǔ)文閱讀的情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育，也是為了達(dá)成學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論中“態(tài)度”這一目標(biāo)。

當(dāng)然，本單元閱讀的重點(diǎn)還是在議論性散文的概念和讀寫規(guī)則上。語(yǔ)文概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)有其特殊性，從單節(jié)課的角度看，大多時(shí)候不是語(yǔ)文規(guī)則學(xué)習(xí)的完整過(guò)程，這一過(guò)程往往要分散在幾節(jié)、十幾節(jié)課乃至整個(gè)學(xué)期、學(xué)年之內(nèi)的語(yǔ)文課上。整體著眼，才能科學(xué)的安排用幾個(gè)課時(shí)對(duì)課文進(jìn)行分析概括而習(xí)得其中蘊(yùn)含的讀寫規(guī)則，再用幾個(gè)課時(shí)來(lái)運(yùn)用這些概念規(guī)則進(jìn)行讀寫?；谝陨戏治觯覀兇_立了“整體著眼、小處著手、分點(diǎn)學(xué)習(xí)、綜合讀寫”的原則，以讀寫概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)為單位，將議論性散文單元閱讀教學(xué)分成以下六個(gè)教學(xué)點(diǎn)，一點(diǎn)一課時(shí)，或一點(diǎn)幾課時(shí)，重組選文和練習(xí)，提高了學(xué)生讀寫議論性散文的興趣和水平。分述如下：

教學(xué)點(diǎn)一（1課時(shí)）： 閱讀《菱角的喜劇》，學(xué)習(xí)議論性散文概念。

在理解課文的基礎(chǔ)上，我們重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分與抒情散文、議論文的差異。抒情散文往往通過(guò)具體的景、事、人來(lái)抒情，側(cè)重“主觀地記錄作者所經(jīng)歷或體驗(yàn)的過(guò)程”；議論性散文除抒發(fā)感情外，更偏重于思辯說(shuō)理，可聯(lián)系《荷塘月色》來(lái)認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)。

議論性散文主要用文學(xué)語(yǔ)言發(fā)表作者對(duì)生活的見解，較多地使用議論，多借助事例或形象來(lái)闡釋道理；一般議論文講究三要素齊全，講究運(yùn)用概念、判斷、推理來(lái)進(jìn)行邏輯論證。可用《談“骨氣”》來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)二者的區(qū)別。

教學(xué)點(diǎn)二（2課時(shí)）：學(xué)習(xí)議論性散文規(guī)則（1）情感上重在抒發(fā)自我的感悟，情理交融。

在閱讀課文內(nèi)容基礎(chǔ)上概括規(guī)則。《菱角的喜劇》是秦牧對(duì)生活的獨(dú)到思考和個(gè)性化的寫作。作者在認(rèn)識(shí)菱角的過(guò)程中，用多樣的菱角和生活實(shí)例，闡明了一個(gè)觀點(diǎn)：任何事物都是復(fù)雜多樣的，正確認(rèn)識(shí)事物，既要掌握它的一般性，又要掌握它的特殊性，認(rèn)識(shí)事物不能簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。

轉(zhuǎn)化練習(xí)。理解《漸》一文的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)：作者從世間萬(wàn)物的“漸漸”變化中體會(huì)人生的真相，意在喚醒人們的時(shí)間意識(shí)，激勵(lì)人們要把握好時(shí)間，把握好生命，做一個(gè)有“大人格”、“大人生”的人。

教學(xué)點(diǎn)三（2課時(shí)）：學(xué)習(xí)規(guī)則（3）結(jié)構(gòu)上形散神聚，收放自如。

概括規(guī)則?！读饨堑南矂　穬?nèi)容涉獵廣泛，聯(lián)想巧妙。既有生物、化學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)方面的例子，也有現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民認(rèn)識(shí)天氣、良種變劣種、山洞養(yǎng)豬有成有敗的例子，體現(xiàn)出很強(qiáng)的知識(shí)性、趣味性，形成“寓教于樂”的獨(dú)特風(fēng)格。

轉(zhuǎn)化練習(xí)。1、《漸》引用了許多生活中的具體例子，從身邊的瑣事、日常的見聞?wù)勂?，談到了生命的演化、境遇的衰變、大自然的枯榮，由淺入深，由具體而抽象，用生動(dòng)形象的事例來(lái)使要闡釋的道理深入淺出，易于理解。2、《說(shuō)不盡的狗》從歐美到中國(guó)對(duì)狗的不同態(tài)度，再?gòu)墓氛劦紧~，探討了“狗文化”背后文化差異。表面上作者隨性而談，自由揮灑，實(shí)際上文章結(jié)構(gòu)前后勾連，非常嚴(yán)謹(jǐn)。

教學(xué)點(diǎn)四（3課時(shí)）：學(xué)習(xí)規(guī)則（2）選材上以小見大，以象寫意。

概括規(guī)則。錢鐘書《窗》的從春天引出“窗”這個(gè)話題，并比較窗和門的分別、窗和眼睛的共同之處，從具體的窗寫到抽象的窗，表達(dá)了作者對(duì)精神上的自由、享受的追求，在平凡的事物中，寫出了新意、深意。

轉(zhuǎn)化練習(xí)。1、莫利的《門》從生活中開門、關(guān)門兩個(gè)動(dòng)作入手，賦予了門以深刻的象征和隱喻的意義，表達(dá)作者對(duì)生命和生活的思考，借助具體的形象使深刻的思想變得淺顯易懂，使抽象的道理變得形象可感。2、與波德萊爾《窗》對(duì)比閱讀。3、寫作練習(xí)：以《路》或《橋》為題，寫一篇短文，要求寫出平凡事物中的新意。

教學(xué)點(diǎn)五（3課時(shí)）：學(xué)習(xí)規(guī)則（4）語(yǔ)言上講究文采，個(gè)性鮮明。

概括規(guī)則?！读饨堑南矂　氛Z(yǔ)言明快曉暢，講究變化?！墩f(shuō)不盡的狗》有一種富有個(gè)性的幽默感，明快、自由、調(diào)侃的文風(fēng)，文章充滿輕松、灑脫的氣息。

轉(zhuǎn)化練習(xí)。1、《魚書》的語(yǔ)言文白相間，典雅明白，不僅言簡(jiǎn)意賅，而且文雅含蓄，富有詩(shī)意。2、寫作練習(xí)：英國(guó)詩(shī)人布萊克說(shuō)：“一粒沙里見世界，一朵花里見天國(guó)。”請(qǐng)從古詩(shī)中選擇一個(gè)意象，收集相關(guān)詩(shī)文，運(yùn)用學(xué)過(guò)的規(guī)則，寫一篇議論性散文。

教學(xué)點(diǎn)六（2課時(shí)）：綜合寫作。以2014年廣東高考作文為例，從照片與情感的變化入手寫一篇議論性散文。要求：按照由物及人及理的層層深入的順序展開，文章所寫的物、人、事要具體且有關(guān)聯(lián)，內(nèi)容要充實(shí)，所悟之理要深刻而有新意，能夠給人以啟迪。

綜上所述，與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)從每篇課文從理解形象、把握思想入手，再理清層次結(jié)構(gòu)、分析表現(xiàn)手法的做法相比，我們的議論文單元閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)既充分挖掘課文中的精神養(yǎng)料，豐富學(xué)生的思想，幫助學(xué)生提升思想文化品位，體現(xiàn)學(xué)科的人文性，又遵循學(xué)生語(yǔ)文能力的形成規(guī)律，由知而能，把“學(xué)”“練”“用”三個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性建立在科學(xué)性之上。

[1]加涅著，王小明,龐維國(guó)等譯.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007：46-59.

[2]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980：152.

G633.33

A

1672-0385（2016）06-0028-03

廣東省教育科研“十二五”規(guī)劃課題“基于學(xué)習(xí)結(jié)果類型的高中語(yǔ)文有效課堂的實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：2012YQJK067）。

2016-10-10

閆國(guó)建，男，教師，主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文課程及教學(xué)論。