現(xiàn)代城市綠地設(shè)計市場多元化的美學解讀

周聰孫衛(wèi)國

[摘要]園林綠地景觀設(shè)計受到現(xiàn)代藝術(shù)多元化思潮的影響，在不同地域、場所、時段呈現(xiàn)出多樣化的風格。本文通過園林景觀形式多變的作品表面，探尋多元化設(shè)計風格的根本主線索在于園林景觀功能的多樣化，闡述現(xiàn)代園林景觀的職能與設(shè)計市場多元化密切關(guān)聯(lián)的基本規(guī)律。

[關(guān)鍵詞]城市綠地設(shè)計；風景園林；景觀設(shè)計；多元化

[DOI]1013939/jcnkizgsc201608059

1處在多元化美學時代的城市景觀園林

當代藝術(shù)特征是多元化，聯(lián)合國教科文組織第31屆大會通過《聯(lián)合國教科文組織文化多樣性宣言》明確提出：“文化多樣性對人類來講就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少，從這個意義上來說，文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn)”（中國文化報，2001-11-7）。當代審美的標準，從理性的審美原則轉(zhuǎn)向了對審美過程的感性表達，因地域、民族、生活水平的不同，審美過程的感性表達激發(fā)了各種不同形態(tài)的藝術(shù)觀念，美的意義就有了多元化的表述。

George Santayana將現(xiàn)代美學流派分為三種，感覺美學（Sensory Aesthetics）、形式美學（Formal Aesthetics）、象征美學（Symbolic Aesthetics）。感覺美學側(cè)重人的內(nèi)省分析（李道增， 1999：163）；形式美學建立在符號論的語構(gòu)模式，即美是由產(chǎn)生美的形式的必然結(jié)果；象征美學來自對環(huán)境所表達的含義引起人們的愉快聯(lián)想，對環(huán)境符號的自我認同。美學標準的分流使古典藝術(shù)走下了神壇，不再奉行一種靜態(tài)的、優(yōu)美的、符合經(jīng)典構(gòu)圖的形式。藝術(shù)作為客體的規(guī)范化，轉(zhuǎn)向?qū)徝乐黧w的主觀認知過程。美的標準不是一種教條，不只是對具體美好事物的描繪，人類對美感的逐步認識過程，成為現(xiàn)代藝術(shù)逐步剝離的審美源泉，成為追求美的每一個藝術(shù)片斷，引發(fā)了各種門類的藝術(shù)表現(xiàn)。就是說藝術(shù)從靜態(tài)的美學形式變成對美的動態(tài)認識過程的重視。就像黑格爾強調(diào)生命是一種變化過程，其實質(zhì)就在這變化過程本身。園林藝術(shù)不能只是成為一種被“異化”的目標，不只是要擁有一片按“美的形式”設(shè)計的街道花園，一座噴泉。美的園林藝術(shù)意義在于營造自然的戶外生活本身，使人感受到美好的形式下蘊藏的自然與人的和諧之美。

2形式多變的綠地園林設(shè)計作品

城市園林景觀藝術(shù)作為一種社會存在和文化形態(tài)，不可避免地帶有當代藝術(shù)多元化的特征，受到其他文化藝術(shù)形態(tài)的影響。對當代園林多元化的空間表現(xiàn)，基本上可從園林文化、社會秩序、自然生態(tài)三個主線出發(fā)，設(shè)計師憑著對社會現(xiàn)實的觀察，要么遵從，要么扭曲，要么折中，傳統(tǒng)園林的藝術(shù)風格與現(xiàn)代藝術(shù)全球化的浪潮不斷碰撞出火花。麥克哈格的生態(tài)分析理論、彼得·沃克的極簡主義構(gòu)圖、施瓦茨的波普藝術(shù)手法，丹·凱利的規(guī)則式網(wǎng)格園林，巴拉干的色彩構(gòu)成，哈格里夫斯表現(xiàn)非常態(tài)自然過程（暴雨、臺風）的張力，是符合20世紀60年代生物多樣性理論催生的文化多元化，導致90年代追求個性張揚的各自表述藝術(shù)潮流的。

園林美學意義的擴展，使評價園林藝術(shù)的美不只局限于園林空間的經(jīng)典構(gòu)圖。西方文藝復興確立的黃金分割與透視審美標準，到法國古典主義園林時達到了極點，一切都是經(jīng)典審美規(guī)范產(chǎn)生的形式。一直到英國風景式園林的崛起，用自然美逐步取代了人工美。到了現(xiàn)代，自然風景式園林脫胎于風景繪畫的構(gòu)圖美，又被現(xiàn)代園林藝術(shù)視為古典，審美標準被機械的人工美感所代替。園林設(shè)計師更是被現(xiàn)代主義的審美信條所激發(fā)，窮盡人工的形式，把園林當成一種生產(chǎn)線上下來的產(chǎn)品，有明確的線條、功能，充滿機械僵硬的形式、質(zhì)感。到了80年代后現(xiàn)代主義風尚流行起來，園林還是表現(xiàn)著較多的人工造型，但是有了許多的不確定空間構(gòu)圖，怪異的符號和線條扭曲錯亂交織在一起，反映出園林設(shè)計師內(nèi)心深處對人工形式與自然形式審美標準的錯位與掙扎。特別是線形公共開敞空間的園林，多處在廣告、建筑、汽車嘈雜的鬧市當中，很多情況下設(shè)計師的心態(tài)也會被這些人工物的表現(xiàn)形式所左右，被這些流于表面的審美標準所驅(qū)動，將自然當成一種人工形式窮盡變化，拆解組合。

在這些天才設(shè)計師的妙手下，線形公共開敞空間園林有了許多新的面具，市民也就在這些形式多變的園林空間里尋找大自然在膨脹大都市里留下的歡樂、嘆息與希望，暫時拋棄各種時尚的念頭，感受著自然與人之間和諧的根本命題。

穆拉色（Robert Murase）擅以用各種石材塑造有意義的現(xiàn)代園林景觀，其代表作是波特蘭河濱公園日裔美籍人紀念廣場（見圖1）。在彎曲的園路邊和斜坡上散置一些巨石，象征日裔的移民世界，美國人權(quán)法案“總統(tǒng)與國會道歉咨文”與其他祈求和平的日文詩詞刻在其中12塊石頭上?！?00株櫻花呈兩排列植于河岸草地上，春天美麗的花朵與粗糙沉重的石頭形成對比，代表今天的美好與歷史的沉重，警示后人不要讓（二戰(zhàn)）歷史重演”（王向榮，2002）。

哈格里夫斯對地形的塑造不同于那些風景如畫的起伏微地形，他把早年觀察到的龍卷風席卷地面的大自然的巨大張力隱喻在地形設(shè)計里，表現(xiàn)自然的動感、力量。在加州燭臺角文化公園里迎著主風向在“風障土丘的中間切開一道缺口（見圖2），順應(yīng)著風的主導方向，一直伸到水中，形成一個開敞的迎風口……為人們提供了一個用心靈去體味自然的場所”（王向榮，2002）。

當人們迎著風道走向海邊時，臨近風口會感到強勁的風拂面吹來，海面視野逐漸張開，海的感覺越來越明顯?；厥淄ィ哌^的狹道像是風的通道，大海是被強風帶過來的。風之門的設(shè)計意念要使用的人意會才行，不是形式的構(gòu)圖，有“禪”境的頓悟（見圖3）。

將地形塑造與現(xiàn)代藝術(shù)思潮緊密結(jié)合的高手還有瑪莎·施瓦茨，她將女性特有的細膩和對時尚文化品位與園林設(shè)計藝術(shù)綜合在一起，通過她深厚的藝術(shù)背景，把地形設(shè)計變成了波譜到達達主義“時裝”的演出。聯(lián)邦法院大樓前廣場隆起的23組水滴形草丘象征著當?shù)匾环N“drumlin”地形（王向榮，2002），上面種植小松樹。實際廣場底下是停車場，種植池只能高出地面，施瓦茨的設(shè)計巧妙地應(yīng)用象征手法將高出地面的種植土與當?shù)赜刑卣鞯牡匦温?lián)系起來，解決了種植功能問題，又達到藝術(shù)創(chuàng)作目的，放置在地上粗壯的原木也象征著當?shù)啬静墓I(yè)（見圖4、圖5）。

美國景觀大師哈普林認為在都市環(huán)境中按自然體驗來設(shè)計，就要將自然抽象，而不是簡單的抄襲。哈普林在高速公路公園用巨大的塊狀混凝土堆成錯層平臺，利用疊水瀑布“創(chuàng)造了一個水流峽谷的印象，將車輛交通的噪聲淹沒在水聲中”（王向榮，2002）。哈普林構(gòu)筑臺地的材質(zhì)是人工的，形態(tài)卻是自然峽谷的抽象，奔流的疊水、瀑布仍是自然的趣味（見圖6）。

圖6西雅圖高速公路花園疊水設(shè)計

園林設(shè)計師佐佐木葉二在橫濱港灣地區(qū)海濱公園的地形設(shè)計時（見圖7），用平行弧形起伏的地形重現(xiàn)了海邊波浪層層疊嶂的形態(tài)，體現(xiàn)了他一貫堅持“把自然作為作品特色的主基調(diào)，……讓人們充分體驗到這個地區(qū)特有的自然景觀與文化內(nèi)涵”（章俊華， 2002）。

在佛羅里達國家銀行廣場設(shè)計中，丹·剴利（Dan·Kiley）接受建筑師的建議，將整個外部場地用45米見方的鋪裝來鋪滿，模仿建筑立面的開窗模數(shù)，形成了場地整體的網(wǎng)格空間，網(wǎng)格是城市道路向場地西邊河流的延續(xù)。每四條鋪裝石板的交頭是透草的，草地仍然透過鋪裝，感覺上是隔而不絕（見圖8、圖9）。廣場的道路系統(tǒng)是城市道路網(wǎng)絡(luò)的延伸，四條貫穿廣場的道路和兩邊的樹形成更大的網(wǎng)格空間。廣場內(nèi)的水池、花園椅等設(shè)施均布置在網(wǎng)格邊上，與植物、鋪裝、草坪塑造極富韻律網(wǎng)格空間，隨意散布的800棵桃金娘樹與不定時噴發(fā)的噴泉是廣場上活躍的因素，與網(wǎng)格空間的嚴謹形成對比。夏建統(tǒng)評論道：“佛羅里達國家銀行廣場景觀是最體現(xiàn)丹·剴利‘文脈—結(jié)構(gòu)—韻律—神秘感的設(shè)計過程”（夏建統(tǒng)， 2001）。

3現(xiàn)代園林景觀職能多元化推動設(shè)計市場的細分

現(xiàn)代城市綠地多元化功能形成了相適應(yīng)的市場需求細分，改變了以往認為園林就是綠化的單一市場概念。目前城市綠地園林功能首先在城市人文尺度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話并存，如北京頤和園作為一個傳統(tǒng)風格的皇家園林，仍然起到北京西郊山水公園和旅游景區(qū)的功能，對北京的城市環(huán)境以及旅游市場有著積極的貢獻。二是城市舊城更新積極打造文化名片，往往是景觀設(shè)計先行，改變了街道風貌形象，激發(fā)了地段的活力，進一步推動了整個舊街區(qū)的城市化發(fā)展，如上海新天地項目。三是城市綠地系統(tǒng)對在日益惡化的城市生態(tài)環(huán)境氣候的調(diào)節(jié)發(fā)揮更大的作用，如目前熱炒的海綿城市綠地設(shè)計理論，綠地的蓄水不僅補充城市日益降低的地下水位，也避免城市板結(jié)化后形成的內(nèi)澇問題，進一步緩解了城市熱島現(xiàn)象。

“我們只有一個地球”！面對城市建設(shè)給環(huán)境帶來的負面影響，孟兆禎院士認為現(xiàn)階段城市進入“生態(tài)環(huán)境建設(shè)階段”，園林設(shè)計師要“以人造自然彌補城市原真自然環(huán)境的不足。……為人類保護大自然的生態(tài)環(huán)境和以人造自然改善城市的生態(tài)環(huán)境和景觀”（孟兆禎，2003：77），這是當代中國園林設(shè)計師的天職，也是擺在園林市場面前的根本命題。

城市綠地園林景觀，有著自然的屬性，也有人工的屬性，體現(xiàn)自然的精神，也帶著人文的意旨。但園林的藝術(shù)形式不能脫離自然的屬性，人工自然是園林藝術(shù)的母體，不能離開自然的先決條件去談藝術(shù)。城市綠地園林設(shè)計，例如街旁綠地與帶狀公園關(guān)系著城市生態(tài)廊道、市民日常戶外生活環(huán)境的質(zhì)量，雖然在公共綠地里分量很小，意義卻很重大。特別是這兩種綠地四周多是建筑，更可惜的是豐富的地形條件多被三通一平，給造景的條件最為苛刻，設(shè)計師更要以恢復改造自然生態(tài)環(huán)境為天職，在密集的空間里營造咫尺森林、悠然勝境的景觀效果。

中國現(xiàn)代城市綠地園林景觀脫胎于傳統(tǒng)園林空間布局、造型手法，帶有現(xiàn)代藝術(shù)主觀審美對城市公共開敞空間客體自然的重新塑造，不是自然景觀的簡單再現(xiàn)，更深入到人與自然之間和諧關(guān)系的探索，帶有民族園林審美的理想與范式，也帶有設(shè)計師的人格靈性，借園林景觀表現(xiàn)“自我”。面對嘈雜、浮躁、奢華的社會，現(xiàn)代城市綠地園林景觀更應(yīng)表現(xiàn)出都市綠洲應(yīng)有的寧靜、清新、素雅，讓人們勞頓的心靈有個輕松愜意的去處。緩坡、青石、草坪、流泉、綠樹、鮮花、小徑，傳統(tǒng)的構(gòu)園要素經(jīng)過創(chuàng)意的組合，同樣能體現(xiàn)新的園林形式，表達新時代藝術(shù)氣息的園林意趣。

空間造景的手法緊跟時代藝術(shù)思潮的發(fā)展，走向了市場多元化。當然，人與自然和諧共處的基本命題沒有變。在這個前提下，城市綠地園林設(shè)計與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計一道，相互借鑒，共同塑造著城市街道綠地和綠道園林景觀，營造著城市日常戶外生活的場所?，F(xiàn)代城市園林景觀的藝術(shù)風格首先是表現(xiàn)自然美，同時帶有民族地域文化的審美理想，也要表達設(shè)計師對自然和城市根本尺度的把握，借園林形式表現(xiàn)自我，以景生情，以情動人，達到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，具有風格與人格完美結(jié)合的多元化魅力。

4結(jié)論

城市綠地園林是中國城市化進入綠色增長時代的市場熱點，如何在大量急迫的生產(chǎn)任務(wù)中發(fā)展中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)，吸收國外優(yōu)秀的理論和范例的經(jīng)驗，體現(xiàn)場所景觀文化特征和改善生態(tài)環(huán)境，需要從業(yè)人員有冷靜的心態(tài)，不要急于求成和急功近利，首先要有文化自信，勇于創(chuàng)新，因地制宜地設(shè)計與創(chuàng)作。中國城市綠地園林景觀將借助市場的推手，以傳統(tǒng)園林藝術(shù)為本，以園林景觀塑造城市文化風貌，體現(xiàn)時代精神，切合市場的多元需求，給現(xiàn)代中國城市新型城市化帶來綠色增長的新動力。

參考文獻：

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[4]章俊華日本景觀設(shè)計師佐佐木葉二[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002

[作者簡介]周聰，男，北京巨方合眾建筑規(guī)劃設(shè)計有限公司海南分公司；孫衛(wèi)國，男，華南理工大學建筑學院園林系。