童靜茹
(建德市新園園林綠化工程有限公司 311600)
論現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中的古典園林設(shè)計(jì)
童靜茹
(建德市新園園林綠化工程有限公司 311600)
中國古典園林是世界古典園林中獨(dú)具特色的重要一派?,F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì)。本文闡述了現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中的古典園林設(shè)計(jì),以及對古典園林在現(xiàn)代園林運(yùn)用進(jìn)行探討,希望能給同行業(yè)者帶來參考和借鑒。
古典園林;設(shè)計(jì);指導(dǎo)意義;繼承
在當(dāng)前我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,利用古典園林設(shè)計(jì)思想來充分的尊重自然山水的基礎(chǔ)上,充分的尊重造園者對場地的理解及對歷史文化的把握,從而打造一個良好的生態(tài)體系,將不同時期的人文思想內(nèi)涵更好的反映出來。這些年來我國園林景觀事業(yè)發(fā)展速度較快,它們充分的吸收與繼承了古典園林的精華,并將其更好的在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用。
中國古典園林是為了滿足人們對自然環(huán)境、自然山水的崇拜和追求為目的的。現(xiàn)代景觀也是為了滿足城市中的人們親近大自然的要求而發(fā)展起來的。在對自然的追求這一點(diǎn)上其目的是一樣的。但是由于工業(yè)對環(huán)境的污染和破壞,現(xiàn)代景觀在滿足對自然的審美情趣之上,恢復(fù)環(huán)境的自然生態(tài)系統(tǒng)就顯得更為重要。而在環(huán)境并未被工業(yè)污染的古代社會是沒有這個要求的。但是中國古典園林雖然并未被人賦予恢復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)的使命,但因?yàn)橹袊诺湔軐W(xué)觀的影響,中國古典園林基木上都具備其生態(tài)性,這一點(diǎn)從目前的景觀設(shè)計(jì)的整體上看是沒有達(dá)到的。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需要將景觀的生態(tài)性放在第一位發(fā)展,并且通過生態(tài)學(xué)的專業(yè)知識去完善。
3.1 自然觀
自然始終是中國古典園林創(chuàng)作的素材。造園者以自然山水為創(chuàng)作模本,取其美之精華,融自己對自然的感受于園林中,從而造就了無數(shù)的美景名園。所謂“外師造化,中得心源”,就是指園林創(chuàng)作設(shè)計(jì)應(yīng)深入大自然,以觀察大自然為基本源泉。園林設(shè)計(jì)師只有廣游天下美景,接觸更多的自然山水,搜集更多的景觀素材,才能更好的總結(jié)出它們美的本質(zhì),也才能設(shè)計(jì)出最打動人心的作品。這也是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)所不能忽視的。適當(dāng)借助疊石飛瀑、小橋流水、四面垂柳、三面荷花等,可營造出視覺、嗅覺和聽覺上的不同感受,如花影、花香、蟲鳴等。這樣對自然景觀的濃縮創(chuàng)造,正是“人化了的自然”,既融會了創(chuàng)作者個人的情趣,又體現(xiàn)了古典園林中“文人山水園”的精華。
3.2 動靜觀
在充分運(yùn)用自然要素造園的過程中,還要考慮到動觀的“線”與靜觀的“點(diǎn)”的合理結(jié)合。現(xiàn)代園林場地開闊、內(nèi)容豐富,出入口繁多,游程線路交叉無序,這種情況下更要參考古典園林設(shè)計(jì)中的動靜觀。靜觀與位置、距離、角度等要素有關(guān),一般是廳堂、亭榭、樓閣、平臺等建筑物;動觀涉及到路線的設(shè)置問題,一般是動觀的線、游廊、園路、水道等,變化較大。當(dāng)然,具體要依據(jù)各園林景觀的不同特點(diǎn)、不同地勢來決定。
3.3 情景交融
一座園林往往由許多景點(diǎn)組成,各景點(diǎn)又均可含各種意境。這種傳達(dá)意境的景,不僅是各種要素(建筑,山石等)的堆砌,而且還與詩畫藝術(shù)相稱。情是由景作用于人,而引起人的心理思緒的各方面變化。
中國園林由于文人的參與,可以說是與田園詩和山水畫相生相長,在對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的提煉、寫意上,寄情于景,雖源于自然卻高于自然;在對山河、景物性格特征的提煉上,將其秀美的外貌展現(xiàn)在咫尺之內(nèi),使人在三維空間中體會作者的喜怒哀樂。而現(xiàn)代園林的意境更追求形似與寫實(shí),盡量用人工的手法去還原自然的原貌,而不參雜創(chuàng)作者個人的任何主觀情緒,完全是一種純理性的藝術(shù)還原。但在三維空間中,由于這種方法忽略了人與景之間的交流關(guān)系,從而形成人與畫的關(guān)系,大大失去景觀所帶給人們的感官趣味。所以,情交融的造園思想尤為重要。
4.1 場地、布局的設(shè)計(jì)
場地是園林中承托自然和人文的平臺。不同的場地有著不同的地理特征和文化內(nèi)涵,園林作品作為其中的載體,自然就要展示它的這些特征和內(nèi)涵。因此,只有正確分析了解場地所蘊(yùn)含的地理特征和文化精神,因地制宜,才能創(chuàng)造出賞心悅目的優(yōu)秀作品。
中國古典園林設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)“小中見大”的布局手法,即以有限的面積,營造無限的空間;達(dá)到“一拳代山、一勺代水”的目的。那么,在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)手法中,如何在有限的空間內(nèi)表現(xiàn)出廣裹的地域特征,儼然是衡量設(shè)計(jì)手法高超與否的典型尺度。方法有二:①以自然為師,利用微地形形成多層次、錯落有致的空間;②利用蜿蜒曲折的步道,劃分出縱橫交錯的景區(qū),延長游覽線路,實(shí)現(xiàn)空間的多元化,進(jìn)而創(chuàng)造曲徑通幽、柳暗花明的景觀意境,最終營造出空靈的空間效果。要充分考慮到游客或觀賞者的感受,通過分散景點(diǎn),可以使游人時時覺得有景可賞。
4.2 季相美的運(yùn)用
一年四季除了顯現(xiàn)為氣候炎涼等等變化之外,更鮮明地顯現(xiàn)為山水花木的種種具體形象的先后交替和變化,這都可以稱之為季相美。季,即四個季節(jié):春夏秋冬。季節(jié)不同,呈現(xiàn)的景也自然不同:植物、山石等隨著氣候的變化展現(xiàn)出不同的韻味,帶給我們不同的感受和空間意境。在中國古典園林中,山、水、花木等各景觀元素?zé)o不體現(xiàn)了季相美,融入了時間的維度:山有春夏秋冬;水有春暖、夏涼、秋霜、冬雪;花木有春蘭、夏荷、秋菊、冬梅。因此,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,要充分利用和把握住季節(jié)的交替變化,融抽象的時間邏輯于具體的景觀空間之中,使得“良辰”能夠配上“美景”,進(jìn)而在時間的流程中感受到“時移景異”。
4.3 巧于因借,拓展外延
中國古典園林的建造一般是在封閉的空間內(nèi),但這并不礙于園址邊界的限定。以邊界為視覺設(shè)計(jì)范圍,利用巧妙的借景手法,一樣能夠形成完整統(tǒng)一、開闊自然的園林景觀。在現(xiàn)代園林中,越來越追求大的景觀規(guī)劃,即“大園林”,那就要求城市中各個園林綠地之間的相互滲透和相互聯(lián)系。最容易實(shí)現(xiàn)又效果最好的方法就是繼承古典園林中的借景手法,可以讓各個綠地既獨(dú)立存在,又互為聯(lián)系。
4.4 休閑設(shè)施的設(shè)計(jì)
在對園林的休閑設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)時,應(yīng)注重景觀的寧靜感,符合人們在散步時的視覺規(guī)律?,F(xiàn)代園林中設(shè)置的園林小品,若采用古代景觀手法和材質(zhì),例如曲徑通幽、楊柳婆婆、碧水盈盈、荷香四溢的景致,可以打造成極具古代氣息的休閑園林。
此外,可以通過采取綠化將圍墻隱掩,給人以空間的無限感;也可以結(jié)合園內(nèi)綠叢、園外行道樹梢、公園綠地或者河濱綠地的互通,將游人的視線引向遠(yuǎn)處無際的天地。
4.5 注意環(huán)保和生態(tài)平衡
城市綠化是滿足人們回歸自然的方法之一。園林綠化應(yīng)主要采取以植物造景的設(shè)計(jì)手法,可以充分保留綠地景觀的原生態(tài)特色。園林內(nèi)通過長廊、亭子、洞門等建筑手法,結(jié)合疊山、水體,或適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴部分建筑小品,能體現(xiàn)出中國古典小式建筑的返璞歸真的歷史文化內(nèi)涵。而且在綠地中通過模仿自然森林中各種植物的組合模式、生長模式,可以創(chuàng)建出城市中的“森林”,讓城市在森林中發(fā)展。這樣不僅更有利于植物自身的生長,也對我們節(jié)約后期的養(yǎng)護(hù)成本大有幫助。
在新的時代背景的要求下,現(xiàn)代園林景觀需要展現(xiàn)更多新功能以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求,同時也繼承發(fā)揚(yáng)中國古典園林景觀的美學(xué)思想并在此基礎(chǔ)上不斷推陳出新,創(chuàng)造出人們喜聞樂見又兼具地域特色的現(xiàn)代園林景觀。
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