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      淺談如何注重師德素養(yǎng)見解

      2016-03-03 17:22:15西
      新教育時代電子雜志(學生版) 2016年22期
      關鍵詞:差生師德人格

      西 熱

      (西藏日喀則市第三高級中學 西藏日喀則 857000)

      淺談如何注重師德素養(yǎng)見解

      西 熱

      (西藏日喀則市第三高級中學 西藏日喀則 857000)

      良好的教師師德對學生品德的形成至關重要。教師勞動具有很強的示范性,在教育活動中,教師對學生傳授知識、施以教育的過程,不是一種簡單的作用和被作用的過程,而是師生之間的思想、品德、感情、知識等復雜而奇妙地相互作用的過程。

      師德 愛心 師德修養(yǎng) 自律

      作為一名教師首先要熱愛自己的崗位,有強烈的責任心,只有這樣你才會真正全身心地投入,認真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認真對待每一堂講課,想方設法把盡可能多的知識傳授給學生,完成古人對教師的教書方面的職責要求:傳道、授業(yè)、解惑。其實任何事情都是雙向的,學生如果看到老師這么努力、這么認真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學習的過程中對老師的教學態(tài)度持有懷疑,真正起到了示范的作用,這樣對學生的學習肯定是相當有利的。

      一、良好的師德修養(yǎng)直接關系到學生的性格的形成

      “教師無小節(jié),處處是楷模”?!靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”?!暗履藶槿酥V,修乃為人之本”,教師對待學生的態(tài)度直接關系到學生性格的形成,而教師對待學生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個師德修養(yǎng)好的教師強調學生的獨立人格,始終把學生人格尊嚴放在第一位。在“尊師愛生”問題上,首先考慮的是“愛生”,眼中沒有“好生”、“差生”,課堂抽問、批改作業(yè)、班務安排等都一視同仁,總是盡自己最大的努力使所有學生避免有害身心健康的情況。不會拿刺耳的話語來挖苦、諷刺“差生”,總有辦法維持良好的課堂秩序,對課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關于教師教學、管理、行使職權等的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己時,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決,不會輕易地發(fā)大火,亂罵人。進入教室時總是衣著整潔、體態(tài)端莊,面帶笑容面向所有學生。始終把自己擺在教育者的位置,為人師表,做學生的好榜樣,引導學生形成健全的品格。而一個師德修養(yǎng)差的教師很強調自己的尊嚴,在“尊師愛生”的問題上首先考慮“尊師”,要求學生無條件地遵從自己,認為學生是教育的對象,師生是領導與被領導的主從關系,自己的每一句話都是“圣旨”,作為學生必須“遵旨”。對“好生”百依百順,而對“差生”任意挖苦諷刺,隨意罵人,經常罰抄、罰寫、罰站甚至體罰等。上課抽問、批改作業(yè)、班務安排等方面只顧“好生”,不管“差生”,對待學生因人而異。把個人平時的不快帶進課堂??偘炎约簲[在學生的對立面上。教師這樣的德行,塑造出來的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人?!币虼宋覀兘處煈撆朔麡O的人格特征,做到處處是模范,事事皆表率,用自己的人格去影響和塑造學生的人格。

      二、師德的核心就是愛

      熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨生子女,生活條件也好了,父母的期望也高了,再加上社會的競爭越來越激烈,使現(xiàn)在一些學生負擔很重,形成了很大的心理壓力,他們容易形成孤僻、霸道的個性,使部分學生進入大學后就出現(xiàn)了許多的不適應。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助每一位學生,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受 。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學生,而是愛每一個學生,愛全體學生,尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。教師切不可自以為尊貴無比,為了維護師道尊嚴,不顧學生的顏面,其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!币粋€令學生感到和藹可親的教師,學生才會發(fā)自內心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體,學生是學的主體,師生是平等的公民,學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。新時代的教師應是充滿愛心、受學生尊重的,而不是“教育警察”。要做到這樣,只有教師不斷更新觀念,放下“老夫子”“師道尊嚴”的架子,平等對待每位學生,真正地和他們交朋友,俯下身來跟學生說話,對他們多一點微笑少一點怒斥;多一點鼓勵少一點批評;多一點關愛少一點冷漠。以博愛言傳身教,廢除學生間的等級差別,達到師生之間,生生之間的平等相待。

      三、加強師德的重要途徑是自律

      既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到;禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。教師的作用在于“教育”學生,教會學生做人的根本,形成學生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。但是,關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出:“務學不如務求師。師者,人之模范也?!?/p>

      良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求。

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