陳忠福
(貴州省安順市平壩區(qū)第一小學(xué) 貴州安順 561100)
淺談?wù)谓處熑绾伍_展小學(xué)生德育教育
陳忠福
(貴州省安順市平壩區(qū)第一小學(xué) 貴州安順 561100)
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。本文著重從一是通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;二是通過家教影響對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,重視家校結(jié)合的教育功能;三是通過少先隊(duì)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;四是通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育四個(gè)方面的德育教育進(jìn)行闡述。
小學(xué)德育 教育
俗話說:“十年樹木,百年樹人。”自古以來,學(xué)生的德育教育尤為重要。要學(xué)會(huì)知識(shí),首先要學(xué)會(huì)做人。教給一個(gè)孩子知識(shí)容易,教一個(gè)孩子如何做人可就沒那么容易了。一個(gè)人,無論他學(xué)習(xí)多好,成績(jī)多優(yōu)異,如果思想作風(fēng)不好那教育都等于零,甚至更糟。而且,越是聰明,學(xué)歷高的人思想作風(fēng)不好,對(duì)國(guó)家人民的危害也就越大。加之現(xiàn)在的孩子心理承受能力差,受了一點(diǎn)小挫折就想不開,往往會(huì)做出一些過激的行為。所以,加強(qiáng)學(xué)生德育教育工作,培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的思想品質(zhì)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。
課堂是教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的主陣地。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來,學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。在課堂教學(xué)內(nèi)容的潛移默化中從而使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的良好習(xí)慣。如在《品德與生活》課上可以增強(qiáng)學(xué)生品德素養(yǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。在《品德與生活》課的教學(xué)中,注重挖掘愛國(guó)主義教育因素,小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的表面的理解逐步過渡到比較精確的本質(zhì)的理解。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比較:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比較:看別的做得好的學(xué)生是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
可以開展家長(zhǎng)學(xué)?;顒?dòng),以活動(dòng)為紐帶,形成家校德育合力。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對(duì)話制、教師家長(zhǎng)共評(píng)制、優(yōu)秀家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)型家庭評(píng)選制等一系列制度,廣泛開展家長(zhǎng)開放周、家長(zhǎng)接待日等活動(dòng),組織家長(zhǎng)看校容校貌、隨堂聽課、評(píng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會(huì),做到了活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。通過召開家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)代表座談會(huì),拉近了家校距離,密切了家校關(guān)系,形成了德育合力。以家長(zhǎng)學(xué)校為依托,提高家長(zhǎng)綜合素質(zhì),從而提高家庭對(duì)學(xué)生的德育教育功能。
在少先隊(duì)教育活動(dòng)中,沒有正規(guī)的課堂教學(xué)任務(wù),不受空間和時(shí)間的限制,需要多組織一些學(xué)生樂于接受、豐富多彩、生動(dòng)活潑的少先隊(duì)活動(dòng),讓基本的做人、做事的道理在豐富的體驗(yàn)過程中潛移默化深植他們的內(nèi)心。讓他們通過自身的主動(dòng)參與而將德育目標(biāo)內(nèi)化為基本素質(zhì)。
一是抓好“四個(gè)一”少先隊(duì)常規(guī)教育。舉行好每周一次的升旗儀式,通過“國(guó)旗下講話”對(duì)學(xué)生滲透愛國(guó)主義教育,激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。辦好學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站,全方位地報(bào)道校園里的少先隊(duì)有趣的人和事,融知識(shí)性、教育性、趣味性于一體,使紅領(lǐng)巾廣播站成為最受學(xué)生歡迎的活動(dòng)之一。辦好每學(xué)期組織的手抄報(bào)比賽,讓學(xué)生有展示自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
二是少先隊(duì)禮儀教育。開展禮儀教育是對(duì)隊(duì)員進(jìn)行基本道德規(guī)范教育的一種有效形式:少先隊(duì)活動(dòng)的列隊(duì)、報(bào)告、請(qǐng)示、出旗、奏樂、少先隊(duì)員崇高的敬禮、胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾、“準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”的呼號(hào)、激情昂揚(yáng)的《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》,少先隊(duì)組織憑著自己特有的活動(dòng)程序,讓隊(duì)員在星星火炬的旗幟下接受了一次又一次的思想洗禮。
三是成立少先隊(duì)員活動(dòng)中心、圖書室;隊(duì)角:圖書角、衛(wèi)生角(健康角)、紅領(lǐng)巾信箱(知心姐姐)等。少先隊(duì)活動(dòng)是少年兒童自己的活動(dòng),愿我們能充分發(fā)揮少先隊(duì)在學(xué)校中的組織作用,讓少先隊(duì)活動(dòng)成為實(shí)施德育的多姿舞臺(tái)。
學(xué)生的德育教育離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。只有讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn),良好的品德,高尚的思想才會(huì)不斷地內(nèi)化為自身的素質(zhì)。為了讓各種美德在學(xué)生幼小的心靈中扎下根,我們要根據(jù)周圍活生生的現(xiàn)實(shí)生活和兒童特殊的童年世界,對(duì)學(xué)生開展一些德育綜合實(shí)踐活動(dòng)。
一是實(shí)踐內(nèi)容要面向兒童的生活。我們可以組織學(xué)生開展許多極具生活情趣的實(shí)踐活動(dòng),通過這些活動(dòng)使關(guān)心他人、熱愛勞動(dòng)、講究衛(wèi)生等美德像種子一樣悄悄地在學(xué)生的心靈中扎下根發(fā)芽。例如:為了讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心父母,體貼他人,在母親節(jié)到來前夕,我們?cè)谕瑢W(xué)中開展了“我為媽媽做件事”和 “感恩父母”等系列活動(dòng),要求同學(xué)們要盡自己所能,積極主動(dòng)地為父母做一件事??梢允菫楦改赶匆浑p襪子,也可以是吃完飯主動(dòng)地為媽媽倒杯水,還可以是為爸爸獻(xiàn)上一首歌,為媽媽畫上一幅畫,給媽媽擦擦皮鞋。在為父母做事的過程中,學(xué)會(huì)了關(guān)心和體貼父母。
二是實(shí)踐活動(dòng)的形式要具有趣味性。指導(dǎo)小學(xué)生開展德育實(shí)踐活動(dòng),要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,采用適合小學(xué)生接受的教學(xué)方法,這樣他們才能積極參與,學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的過程中,美德也在學(xué)生幼小的心靈中扎下了根。例如,為加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的三結(jié)合,培養(yǎng)小學(xué)生的公民道德意識(shí)??梢蚤_展“小學(xué)生走進(jìn)社區(qū),參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生們認(rèn)識(shí)社區(qū)、了解社區(qū)、熱愛社區(qū)、為社區(qū)做貢獻(xiàn)、美化社區(qū)環(huán)境,同時(shí)也增長(zhǎng)各方面的知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。積極參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng),既增長(zhǎng)了同學(xué)們的勞動(dòng)觀念,又培養(yǎng)了同學(xué)們的堅(jiān)強(qiáng)意志,使他們接觸社會(huì),了解社會(huì)的能力得到了鍛煉。同時(shí)對(duì)他們?cè)谌穗H交往能力、思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面的能力得到了不同程度的鍛煉。
三是實(shí)踐活動(dòng)的開展要具有持久性。實(shí)踐證明,人的行為習(xí)慣需反復(fù)訓(xùn)練,即要經(jīng)歷“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的復(fù)雜過程,才能逐漸形成良好的思想品德素質(zhì)和良好的道德行為,從而真正擁有一個(gè)美好的心靈。所以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行德育綜合實(shí)踐活動(dòng),必須要堅(jiān)持一個(gè)持久性。這就需要在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)檢查,持之以恒,一抓到底,直到每一個(gè)學(xué)生都能養(yǎng)成終生受益的良好習(xí)慣。
總之,小學(xué)階段的德育教育只是屬于起步階段,我們僅僅靠學(xué)校和課堂上的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,作為一名教育工作者,應(yīng)該通過多方面的途徑對(duì)孩子進(jìn)行德育教育,才能使學(xué)生得到健康快樂的成長(zhǎng)。