王紹東
(內(nèi)蒙古大學(xué) 歷史與旅游文化學(xué)院, 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)
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論秦制對稱帝前劉邦的塑造
王紹東
(內(nèi)蒙古大學(xué) 歷史與旅游文化學(xué)院, 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)
擔(dān)任泗水亭長,使劉邦由一個鄉(xiāng)村“無賴”變成了秦政治體制中之人,成為劉邦命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。進(jìn)入秦體制,歷練了劉邦的組織能力,拓展了他的人脈關(guān)系,激發(fā)了他的政治欲望。依靠在秦政治體制內(nèi)學(xué)習(xí)的知識、增長的智慧,通過學(xué)習(xí)借鑒秦制的統(tǒng)治方法、控制手段等,劉邦不僅在各路反秦隊伍中脫穎而出,而且最終戰(zhàn)勝項羽,建立漢王朝,并在全國范圍內(nèi)“漢承秦制”。秦制影響了劉邦,也塑造了劉邦。
劉邦;秦制;漢朝
劉邦參加反秦起義,帶兵進(jìn)入咸陽,推翻了秦王朝。約法三章,“殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法?!盵1]362漢朝建立后,“漢承秦制”。劉邦反秦又繼承了秦朝的政治、法律制度,成為繼秦始皇之后中國歷史上的第二位開國皇帝。劉邦何時開始接受秦制,受秦制影響,史學(xué)界一般認(rèn)為是在漢朝建國后,也有人認(rèn)為是從劉邦被封為漢王開始。實際上,是秦王朝的建立,才給劉邦提供了進(jìn)入政治生涯的機(jī)會。秦制不僅影響了漢朝建立后的政治體制和國家政策,而且在劉邦稱帝前,也始終影響著劉邦,塑造著劉邦。
劉邦出生在秦泗水郡沛縣豐邑中陽里的一個農(nóng)民家庭。從他的父親稱太公、母親稱劉嫗,劉邦兄弟三人分別稱劉伯、劉仲、劉季來看,劉邦家庭在當(dāng)時沒有什么社會地位,家族成員所受的文化教育也極為有限。他們終年辛勤勞作,崇尚勤勞、節(jié)儉,更希望能夠接受一定的文化教育,積累一定的財富。因此,劉邦的二哥劉仲因為努力經(jīng)營產(chǎn)業(yè)而得到家庭成員的贊賞。劉邦則成為這個家庭中的另類。他不僅“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”,而且“好酒及色”,沒有節(jié)儉持家的習(xí)慣,“喜施,意豁如也”[1]342-343。劉邦的大哥去世早,他不僅不幫助大嫂操持家業(yè),而且常常帶領(lǐng)一幫小兄弟到大嫂家混吃喝。一次,大嫂看到劉邦又帶一行人趕來,趕緊用鍋鏟刮鍋,發(fā)出飯已吃盡,正在洗鍋的聲音。在大家的眼中,劉邦是一個典型的敗家子形象。連劉邦的父親也認(rèn)為劉邦“無賴”,即對家庭沒有什么貢獻(xiàn)。在正常的社會中,像劉邦這樣的家庭特別是他的為人,在社會上不會有多少好的評價,也很難進(jìn)入到政治體制之中,很可能會在別人的冷眼與嘲諷中渡過一生。
楚國的滅亡及秦王朝的建立,給劉邦提供了不同于完全靠農(nóng)業(yè)耕作方式生活的可能性。秦朝滅楚,受到了楚國的激烈反抗。秦朝在楚國建立統(tǒng)治秩序,原來的貴族、知識分子有的隱居鄉(xiāng)野,謀劃反秦;有的因曾在楚國任職,被秦棄用。特別是秦朝建立基層政權(quán)時,那些游手好閑,但能夠呼朋喚友,有一定組織能力,遇事樂于出頭的“無賴”之人,自然首先會進(jìn)入新政權(quán)組織者的視野。劉邦借此成為秦朝的泗水亭長,進(jìn)入了秦政治體制之內(nèi),從而揭開了人生的嶄新篇章。
(一)進(jìn)入秦體制,鍛煉了劉邦的組織能力
《漢書·百官公卿表》記載:“大率十里一亭,亭有長。十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼?!盵2]742可知亭是秦朝政權(quán)組織的最基層官吏,相當(dāng)于鄉(xiāng)里派駐村里的派出所所長之職?!妒酚浾x》解釋,亭長的職責(zé)是:“民有訟爭,吏留平辨,得成其政。”[1]343亭長手下有兩個辦事人員,“一為亭父,掌開閉掃除;一為求盜,掌逐捕盜賊?!盵1]347亭長的官職雖小,但需要有很強(qiáng)的組織能力,既要能夠與鄉(xiāng)里各色人等打交道,擺平各種復(fù)雜問題,也要上通下達(dá),與鄉(xiāng)、縣政府聯(lián)系,完成國家交給的各項任務(wù)。特別是在政權(quán)初建時期,百業(yè)待舉,破舊立新,需要基層官吏以很強(qiáng)的動員能力和組織能力去完成各項任務(wù)。秦朝推行郡縣制,其嚴(yán)密的組織體系與很高的行政效率,都使劉邦在其中得到了歷練。有了官職身份,劉邦在鄉(xiāng)里的地位有了顯著提高。過去,劉邦只能帶狐朋狗友到家里蹭飯,難免遇到家人冷眼。成為亭長后,劉邦利用手中特權(quán),常到酒館賒酒喝,到了年終,酒家還被迫免除欠賬。在負(fù)責(zé)地方治安、催征賦稅徭役、處理民事糾紛、停留旅客、與鄉(xiāng)縣聯(lián)系等事務(wù)中,劉邦的組織能力得到了很好地鍛煉和發(fā)揮。劉邦身上原有的俠義之氣成為了一種立世優(yōu)勢,使劉邦成為了在鄉(xiāng)里和官場都很有氣場和一定影響力的人物。
(二)進(jìn)入秦體制,擴(kuò)展了劉邦的人脈關(guān)系
不安心耕田勞作的劉邦,“仁而愛人”,“常有大度”[1]342,很注重與意氣相投之人的交往。但是,秦朝社會有嚴(yán)格的戶籍登記制度,規(guī)定個人不能脫離戶籍而隨意遷徙,一般編戶之民的活動范圍,基本被限制在戶口登記之地。這樣,由于社會地位和活動空間的限制,劉邦的人脈主要在鄉(xiāng)里好逸惡勞、社會評價低的非主流人群中。進(jìn)入秦體制后,有了官吏的身份,劉邦不僅在原有的哥們兄弟中成為了當(dāng)然的老大;新政權(quán)賦予他的權(quán)力,也會提高他在民眾中的社會評價;工作職責(zé)所需,更使他頻繁接觸鄉(xiāng)縣政府的各級官吏。這些人的能力、素養(yǎng)、見識遠(yuǎn)高于劉邦原來的交往人群,也就提升了劉邦的視野與境界。劉邦身上特有的俠義之氣及杰出的組織能力,也給與他接觸的吏員們留下了深刻的印象。蕭何是沛縣的主吏掾,曹參是沛縣的獄掾,周昌、周苛兄弟,為秦泗水郡卒史,與劉邦小小的亭長相比,這些人都屬于郡縣的豪吏,劉邦卻與他們建立了良好的私人關(guān)系,以至于劉邦出差咸陽時,官吏們還湊錢給劉邦送行。進(jìn)入秦體制后,所建立的人脈關(guān)系成為以后劉邦起事、征戰(zhàn)、治國的核心力量和基本人才隊伍。這些人跟隨劉邦顛沛流離,出生入死。他們對劉邦的忠誠,是劉邦建立帝業(yè)的重要保障。
(三)進(jìn)入秦體制,激發(fā)了劉邦的政治欲望
在未進(jìn)入秦體制前,劉邦尚未表現(xiàn)出政治上的追求與野心。他所希望的生活無非是擺脫勞作,在同伴少年中呼風(fēng)喚雨,快意酒肉。成為泗水亭長后,在與鄉(xiāng)縣官吏隊伍接觸中,逐漸激發(fā)了劉邦的政治欲望和野心。劉邦出差咸陽,官吏們出錢送行,一般官吏送錢300文,主吏掾蕭何送錢500文,劉邦對此一生念念不忘,在分封功臣時,專門給蕭何追加了2000戶封戶,說明劉邦極在意別人對他的態(tài)度,特別是吏員們對他的評價。沛縣縣令宴請呂公,根據(jù)賀禮多少,由蕭何安排座次。不滿千錢者只能坐在堂下。劉邦在沒有一文錢的情況下,自稱賀禮萬錢,擠身上座,說明劉邦不甘人下。劉邦所生活的時代,屢有國家興亡,新舊交替,自然會激發(fā)一些人的政治野心和進(jìn)取欲望,時代變幻也需要一些人站上歷史舞臺翻云覆雨,盡情表現(xiàn)。劉邦從平民到泗水亭長,已經(jīng)使他的生活發(fā)生了極大變化,但劉邦絕不滿足于此?!八匾字T吏”、“故多大言”[1]344的表現(xiàn),說明他已經(jīng)不甘于自己的小吏地位了。劉邦到咸陽出差,看到了秦始皇氣勢宏偉的出行隊伍,產(chǎn)生了極大的震撼,表現(xiàn)出深情的向往,發(fā)出了“大丈夫當(dāng)如此也”[1]344的感嘆。有了這樣的政治野心,劉邦也利用各種機(jī)會宣揚(yáng)自己的與眾不同。劉邦身上出現(xiàn)的種種異象,如母親夢與神遇、父親見蛟龍附妻身、酒酬數(shù)倍、老父相面、斬蛇乃白帝子、所藏之地上有云氣等,有些是劉邦稱帝后的附會,有些可能是劉邦本人的輿論宣傳。通過種種造勢,既強(qiáng)化了劉邦的政治野心,也吸引了其他一些不甘平庸之人的追隨跟從。正是早期劉邦樹立了很高的政治理想,才能使他選擇冒險生涯,能夠在困境中咬牙堅持,屢敗屢戰(zhàn),最后走向成功之路。劉邦的二哥劉仲始終把過安穩(wěn)日子、發(fā)家致富作為理想,沒有離開家鄉(xiāng)參與政權(quán)的爭奪,后來受到弟弟劉邦的嘲諷,可見理想志向?qū)σ粋€人行為選擇的重大影響。
出身普通農(nóng)民家庭的劉邦,在少年時代,對政治應(yīng)當(dāng)沒有多少參與,也沒有過多的概念。對于楚制的特點(diǎn)與管理方式,也沒有更多的體會。成為秦朝泗水亭長后,劉邦則加入到了秦朝的政治體制之中。盡管只是一個最基層的小吏,但在新舊體制交錯的時期,亭長的任務(wù)繁雜,既要組織安撫群眾,也要上通下達(dá)。在履行職責(zé)時,劉邦表現(xiàn)出了與眾不同的管理才華,是一個能吏,否則就不會與郡縣的長吏們打得火熱了??梢哉f,劉邦在秦朝政治體制內(nèi)游刃有余,非常熟悉秦制的運(yùn)作方式,也掌握了秦制的組織控制方法,體會到了行政管理的高效率。參加反秦起義后,他自然會把自己學(xué)到的這些東西加以運(yùn)用與實踐。
(一)秦體制內(nèi)之人構(gòu)成了劉邦隊伍的核心
劉邦在押解前往驪山的刑徒路上,因刑徒多有逃亡,無法完成押解任務(wù)而被迫脫離秦體制。陳勝起義后,與蕭何、曹參聯(lián)合,殺掉沛縣縣令,蕭何、曹參等共同推舉劉邦為起義首領(lǐng)。這樣,以劉邦、蕭何、曹參為核心的秦體制內(nèi)之人構(gòu)成了劉邦隊伍的核心。盡管劉邦隊伍經(jīng)過發(fā)展壯大,隊伍的成員也日益復(fù)雜,但對蕭、曹等人的信任與依賴則始終未變。其他各路反秦隊伍的結(jié)構(gòu)則與劉邦隊伍有很大不同:“亡秦首事”的陳勝出生貧民,靠給人傭耕度日,是社會的底層,也是秦朝社會的壓迫對象;項梁、項羽叔侄出生楚國貴族,反秦復(fù)楚,是他們的固有心愿,他們不僅沒有加入秦體制,而且始終在謀劃反秦起義;其他各路義軍,其領(lǐng)導(dǎo)者或為作戰(zhàn)勇敢、智勇兼有的白徒,或為六國諸侯及貴族,與秦體制格格不入。像劉邦這樣以秦體制內(nèi)之人為核心組成的反秦隊伍可以說是僅此一家。
出于對秦朝滅國與壓迫的仇恨,各路起義軍對秦朝官吏士兵多采取殘忍報復(fù)的手段,“項羽嘗攻襄城,襄城無遺類,皆坑之,諸所過無不殘滅”[1]375。出于秦體制之內(nèi),在秦體制下曾經(jīng)十分活躍的劉邦,在與體制內(nèi)之人的接觸中,能比較理性地認(rèn)識與對待這些人,對秦體制內(nèi)之人表現(xiàn)出了一定的寬容。所以當(dāng)懷王要找一個率軍入關(guān)的將領(lǐng),“更遣長者扶義而西,告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今誠得長者往,宜可下”,大家自然想到了劉邦,“獨(dú)沛公素寬大長者,可遣”[1]356-357。劉邦獲得了率軍入關(guān)滅秦的機(jī)會,這對劉邦隊伍的發(fā)展具有重要意義。
在進(jìn)軍咸陽途中,秦南陽太守齮固守宛城,雙方陷入僵持。有人勸說劉邦:宛城之人之所以堅守城池,是擔(dān)心投降必死,劉邦一時無法攻陷。若全力攻宛,死傷必多;若放棄宛城,宛城之軍將對劉邦軍隊形成夾攻之勢,無法達(dá)到先入咸陽的目標(biāo)?!盀樽阆掠嫞艏s降,封其守,因使止守,引其甲卒與之西。諸城未下者,聞聲爭開門而待,足下通行無所累?!盵1]360也就是讓劉邦接受南陽郡守的投降,保留南陽郡守的職位,讓他帶領(lǐng)原班人馬繼續(xù)留守南陽,劉邦則收集他的軍隊向西進(jìn)攻關(guān)中。劉邦接受了這一建議,封南陽郡守齮為殷侯。這一辦法取得了奇特的示范效果,在西進(jìn)關(guān)中途中,秦朝的郡縣守令紛紛投降劉邦,劉邦則保留他們治理地方的權(quán)位。接受秦體制內(nèi)之人,保留秦體制人馬,使劉邦在沒有遇到大的阻擊的情況下,順利進(jìn)入關(guān)中,占領(lǐng)了秦朝首都咸陽,在各路反秦隊伍中贏得了先機(jī)。
對秦體制內(nèi)之人保持了寬容態(tài)度,劉邦進(jìn)入咸陽后,不僅沒有殺掉投降的子嬰,而且與秦民約法三章,宣布“諸吏人案堵如故”[1]361,派人和秦朝的官吏一起到各地宣傳劉邦的政策措施。結(jié)果“秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)餉軍士。沛公又讓不受,曰:‘倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人。’人又益喜,唯恐沛公不為秦王”[1]362。與此形成鮮明對比的是,項羽對秦人與秦體制始終懷抱仇視心理,他到咸陽后,“屠燒咸陽秦宮室,所過無不殘破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳”[1]356。
(二)以秦體制領(lǐng)導(dǎo)隊伍
劉邦出身楚地,在楚人的擁戴下起兵反秦,后來隸屬于楚懷王,所以早期劉邦隊伍的官爵多采用楚制[3]。這種情況更多的是由當(dāng)時的社會環(huán)境和外部環(huán)境造成的。實際上,在秦朝為吏的經(jīng)歷,劉邦最熟悉的還是秦制,特別是秦制的管理、動員和運(yùn)作方法,并自覺不自覺地把這些東西運(yùn)用到組織、領(lǐng)導(dǎo)起義隊伍的實踐中。
在總結(jié)劉邦何以取勝、項羽何以失敗時,大臣們認(rèn)為:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也?!奔皶r獎勵軍功,是劉邦獲取人心、籠絡(luò)將領(lǐng)的重要手段。與此相反,由于受貴族宗親制的影響,“項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也?!盵1]381注重獎罰,正是秦朝政治的特點(diǎn)。秦朝以法家思想治國,法家主張以刑德[4]作為控制臣下的重要手段,“明主之所制導(dǎo)其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何謂刑、德?殺戮之謂刑,慶賞之謂德,為人臣者,畏誅罰而利慶賞,故人主自用刑、德,而群臣畏其威而歸其利。”[5]43商鞅變法后,秦國曾經(jīng)實行嚴(yán)格的軍功爵制度,根據(jù)斬首立功情況賞賜爵位,爵位與相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益、政治特權(quán)對應(yīng)[6]。在劉邦起兵后,把這樣一套理念與制度運(yùn)用到了隊伍管理中,這對增強(qiáng)隊伍的凝聚力和調(diào)動將士的積極性起到了重要作用。
與此相對應(yīng),劉邦的隊伍在組建之初就建立了檔案登記制度,對將士的作戰(zhàn)、殺敵、攻城略地情況有詳細(xì)記載。在《史記·樊噲列傳》中,從樊噲追隨劉邦起義開始,寫了他經(jīng)歷的大小幾十次戰(zhàn)斗,每次戰(zhàn)斗攻城、殺敵、捕虜敵人的數(shù)字都極為清晰準(zhǔn)確。對西漢其他開國功臣的功績記述,也有同樣的特點(diǎn)。趙翼認(rèn)為:“《史記·曹參世家》敘功處,絕似有司所造冊籍,自后樊噲、酈商、夏侯嬰、灌嬰、傅寬、靳歙、周勃等傳,記功俱用此法,并細(xì)敘斬級若干、生擒若干、降若干人。又分書身自擒斬若干,所將卒擒斬若干。又總敘功得郡若干、縣若干,斬擒大將若干、裨將若干、二千石以下若干。纖悉不遺,另成一格。蓋本分封時所據(jù)功冊,而遷料簡存之者也。然亦可見漢初起兵,即令諸將各立簡牘,以紀(jì)勞績,無枉無濫,所以能得人死力,以定大業(yè)也?!盵7]10-11劉邦在起兵不久,就給每個將士建立了個人檔案,對他們的殺敵、虜敵及攻城略地情況進(jìn)行詳細(xì)記載。這一措施調(diào)動了將士們奮勇作戰(zhàn)的積極性,也增強(qiáng)了將士的凝聚力。大家迫切希望劉邦能夠成功,以便將來論功行賞。即使遭受一時的挫折,仍不愿離開,以免已經(jīng)記錄在冊的功績化為泡影。與此形成鮮明對比的是項羽,在他的隊伍中找不到這樣詳盡的檔案記功制度的影子,項羽對將領(lǐng)的任用多憑私人關(guān)系和個人好惡,這必然會引起一些有功將士的抱怨和不滿。我們看到,即使在項羽強(qiáng)盛之時,也不斷發(fā)生將士離開的情況,其中韓信就是典型的例子。秦朝自商鞅變法開始,就有了嚴(yán)格的檔案登記制度,秦的軍功爵制度,也是建立在完善的檔案登記基礎(chǔ)之上的。劉邦、蕭何、曹參等作為曾經(jīng)的秦朝官吏,對秦朝的這套制度極為熟悉,運(yùn)用起來得心應(yīng)手。劉邦隊伍能夠?qū)覕覒?zhàn),將士們對他有很高的忠誠度,當(dāng)與這樣的檔案登記制度有一定關(guān)系。
劉邦熟悉秦制,靈活運(yùn)用秦制的方法,對秦制之人保持了寬容和理解,接受秦朝地方官吏和將領(lǐng)的投降,盡量保持他們原有的官位,利用他們管理軍隊和地方[8]。這些做法,都贏得了傳統(tǒng)秦制地區(qū)關(guān)中民眾的好感。大量秦體制下的民眾自覺加入到劉邦隊伍,減少了劉邦滅秦時受到的阻力和抵抗,減少了社會動蕩,有利于社會秩序的穩(wěn)定,為劉邦稱王漢中,建立關(guān)中根據(jù)地奠定了良好的條件。在與項羽對決中,不僅得到了關(guān)中民眾的有力支持,而且秦朝舊有的軍隊很多加入到了劉邦隊伍。李開元先生通過對史料的研究發(fā)現(xiàn):“最后楚漢決勝垓下時斬殺項羽的5位騎兵將士,都是關(guān)中地區(qū)出身的秦人,也就是舊秦軍的將士。更加意味深長的是,這5位將士的官職,也就是他們由秦軍加入漢軍時的官職,竟然都合于秦京師軍的官職?!备鶕?jù)他的研究考證,在秦末之亂中,秦京師軍加入了漢軍,其中的騎兵將士被編入了漢軍的灌嬰騎軍。垓下之戰(zhàn)后,灌嬰騎軍奉命追擊,在烏江岸邊斬殺了項羽的5位騎士,都是原來秦京師軍的騎兵將士,也就是秦兵馬俑的原型。這樣看來,在楚漢之爭中,秦朝京師的軍隊成建制地加入到了劉邦的隊伍中,劉邦保留了他們的原有官職,成為滅項的重要力量。李開元先生大膽推測,由出土的兵馬俑到其原型秦京師軍,再到漢軍中的舊秦軍將士,最后到斬殺項羽的秦軍騎士,由此不得不得出結(jié)論,是兵馬俑殺死了項羽[9]。
(三)創(chuàng)立漢中秦制實驗區(qū)
秦朝滅亡,項羽放棄了帝制統(tǒng)治方式,自立為西楚霸王,并分封了十八路諸侯。分封劉邦為漢王,轄地為崇山峻嶺阻隔的漢中及巴蜀地區(qū),而將關(guān)中地區(qū)分封給秦朝的三個降將,以此防止劉邦的東進(jìn)。劉邦認(rèn)為項羽的分封,違背了懷王“先入關(guān)中者王之”的約定,準(zhǔn)備與項羽決戰(zhàn),眾將領(lǐng)勸阻了劉邦。蕭何提出:“臣愿大王王漢中,養(yǎng)其民以致賢人,收用巴蜀,還定三秦,天下可圖也?!盵2]2006-2007劉邦接受建議,入漢中任漢王,任命蕭何為丞相。漢中、巴蜀地區(qū)久屬秦國,是秦的大后方。項羽分封諸侯王,六國之地均被分封,當(dāng)時秦朝已滅亡,劉邦被分封為漢王,某種程度上代表了故秦政權(quán)的延續(xù),再加上劉邦本人與秦制的深厚淵源,因此在漢中地區(qū)全面推行秦制,就成了劉邦的必然選擇。很多學(xué)者認(rèn)為,劉邦全面實施秦制,是從進(jìn)入漢中稱漢王開始的[10]263??梢哉f,稱王漢中,是劉邦建立的一個秦制實驗區(qū),其成功的經(jīng)驗,為漢王朝全面實施“漢承秦制”打下了良好基礎(chǔ)。
劉邦在漢中地區(qū)呆了五個月后,東向平定三秦,與項羽爭天下。在楚漢之爭的五年時間里,蕭何坐鎮(zhèn)漢中,以秦制治理漢中、巴蜀地區(qū),漢中地區(qū)成為劉邦穩(wěn)固的后方。蕭何在漢中推行秦制,是由以下幾方面的因素決定的:第一,巴蜀、漢中地區(qū),是傳統(tǒng)的秦國文化區(qū),秦國自惠文王時期就占領(lǐng)了這里,并建立了穩(wěn)固的統(tǒng)治。這里的人們熟悉秦制,接受秦制,“很明顯,楚制在這里行不通。唯一的選擇,是承用秦王朝原有的那一套,包括制度和法令,來維持對該地區(qū)的有效控制。這意味著,律令依然是秦律,郡縣制度、基層組織維持不變,而且秦地原有的鄉(xiāng)邑秩序得到尊重,秦地三老鄉(xiāng)豪的地位得到承認(rèn)。一句話,蕭何必須用秦制”[3]。第二,蕭何坐鎮(zhèn)后方,支持劉邦的前線征戰(zhàn),需要動員漢中地區(qū)的各種資源,而秦制以高度的動員能力和征收能力著稱。只有行秦政,才能保證蕭何源源不斷地為劉邦提供人力和物力補(bǔ)充,使劉邦大戰(zhàn)之后及時得到補(bǔ)養(yǎng)。第三,蕭何作為曾經(jīng)的秦朝能吏,他精通的是秦制,對秦制的管理特點(diǎn)和運(yùn)作方式融會貫通。特別是在劉邦攻取咸陽時,“諸將皆爭走金帛財物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之”[1]2014。通過對秦朝國家檔案的接受,蕭何全面掌握了秦朝的法律制度、山川形勢、戶口土地、人員兵丁情況[11],為他在關(guān)中、巴蜀地區(qū)全面實施秦制創(chuàng)造了良好的條件。蕭何運(yùn)用秦制管理關(guān)中、巴蜀地區(qū),取得了明顯的效果,也得到了劉邦的支持和信任。“何守關(guān)中,侍太子,治櫟陽。為法令約束,立宗廟社稷宮室縣邑……關(guān)中事計戶口轉(zhuǎn)漕,漢王數(shù)失軍遁去,何常興關(guān)中卒,輒補(bǔ)缺。上以此專屬何任關(guān)中事。”[1]2014-2015
蕭何以秦制治理關(guān)中、巴蜀地區(qū)的成功,為漢朝在全國建立統(tǒng)治秩序摸索出了成功經(jīng)驗。劉邦稱帝后,封蕭何為第一功臣,并任命他為丞相,開始了全面的“漢承秦制”的過程。
劉邦全面實施秦制的時間,或許是在他被封漢王后,但是秦制對劉邦的影響則遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個時期。進(jìn)入秦體制擔(dān)任泗水亭長,是劉邦命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉邦在起兵反秦后,始終在運(yùn)用著從秦制中學(xué)習(xí)的知識,增長的智慧,管理的方法,統(tǒng)治的經(jīng)驗,是秦制影響了劉邦,塑造了劉邦,劉邦也繼承并完善了秦制,開創(chuàng)了大漢王朝的歷史新時代。
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(責(zé)任編輯:高士榮)
Talking about the Influence of Qin Dynasty’s System on Liubang before He Became Emperor
WANGShao-dong
(School of History and Tourism Culture, Inner Mongolia University,Hohhot 010070,China)
As the magistrate of a Ting in Sishui,Liubang became a member in the political system of Qin Dynasty instead of a scalawag in village,which is the turning point of his fate.Since entering the political system of Qin Dynasty,Liubang had improved the ability of organization,extended the connections,stimulated the political desire.Relying on the knowledge and intelligence he had learned from the political system of Qin Dynasty and reference to the rule of the political system of Qin Dynasty,Liubang stood out in various troops that against the Qin Dynasty.Finally,Liubang defeated Xiangyu and established the Han Dynasty.He carried out a way named Han followed the Qin system.so, it is the system of Qin Dynasty influenced Liubang and shaped him.
Liubang;the system of Qin Dynasty;Han Dynasty
2016-03-16
國家社會科學(xué)基金項目(13BZS20)
王紹東(1964-),男,內(nèi)蒙古寧城人,內(nèi)蒙古大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院教授,研究方向為秦漢史。
K232
A
1672-2817(2016)06-0085-05