陳玉蘭
(重慶市江津區(qū)雙福第二小學(xué)校 重慶 404100)
淺析《蘭花花》的演唱韻味
陳玉蘭
(重慶市江津區(qū)雙福第二小學(xué)校 重慶 404100)
《蘭花花》是陜北傳統(tǒng)民歌,具有濃郁的信天游的特征。
信天游是廣為流傳于陜北黃土高原的一種民歌,是陜北人民物質(zhì)生活與精神面貌的直接反映和體現(xiàn)。信天游產(chǎn)生并流行于黃土高原,黃土高原獨(dú)特的地貌、氣候影響了陜北人民的生產(chǎn)和生活方式,同時(shí)也促成了民歌尤其是山歌的流傳。陜北黃土高原的地理風(fēng)貌和人文特色,使得這一地區(qū)的民歌在演唱上有著獨(dú)特的表現(xiàn)方法和風(fēng)格特色。陜北民歌唱法因?yàn)樗?、五度音程及七、八度大跳音程較多,且音樂(lè)中剛性較強(qiáng),完全用真嗓演唱往往不能勝任。優(yōu)秀的陜北民歌手的演唱,真假聲結(jié)合得非常好,幾乎聽(tīng)不出銜接的痕跡,發(fā)出的聲音卻高亢、悠揚(yáng),即使相隔兩道山梁也能聽(tīng)得見(jiàn)。特別是信天游的長(zhǎng)音較多,而且長(zhǎng)音一般都在高音區(qū),借助假聲使長(zhǎng)音聽(tīng)起來(lái)更加結(jié)實(shí)而明亮。
陜北黃土高原的地理風(fēng)貌和人文特色,使得這一地區(qū)的民歌在演唱上有著獨(dú)特的表現(xiàn)方法和風(fēng)格特色。陜北民歌唱法因?yàn)樗?、五度音程及七、八度大跳音程較多,且音樂(lè)中剛性較強(qiáng),完全用真嗓演唱往往不能勝任。又因陜北地勢(shì)山大溝深,要使聲音唱得高、傳得遠(yuǎn),就必須借助假聲。優(yōu)秀的陜北民歌手的演唱,真假聲結(jié)合得非常好,幾乎聽(tīng)不出銜接的痕跡,發(fā)出的聲音卻高亢、悠揚(yáng),即使相隔兩道山梁也能聽(tīng)得見(jiàn)。
陜北方言中一些特殊的語(yǔ)音現(xiàn)象使陜北民歌呈現(xiàn)出一種獨(dú)有的味道?!短m花花》產(chǎn)生于陜北高原一帶,形成了鮮明的地域特色。陜北民歌或帶有陜北民歌風(fēng)格的歌曲要唱得有陜北味道,味道越濃就越具有美學(xué)色彩和藝術(shù)感染力,而方言正是體現(xiàn)該味道的最主要的佐料。陜北方言中部分字與普通話有明顯不同之處。
(1)聲韻變化。如《蘭花花》第一段:“青線線(的那個(gè))藍(lán)線線,藍(lán)格英英的彩,生下一個(gè)蘭花花實(shí)實(shí)地愛(ài)死個(gè)人。”在演唱中,“線”應(yīng)唱為兒話音的“線兒”,“生(sheng)”字按陜北一帶方言要唱為平舌音““seng”,“下(xia)”唱為“ha”,“愛(ài)(ai)”要唱為“ng-ai”,字頭唱“ng”,歸韻到“ai’。由于陜北方言系統(tǒng)中沒(méi)有前鼻韻,“人”字也不能唱前鼻音“ren’’,而要唱為后鼻音“reng”?!拔骞壤铮ǖ哪莻€(gè))田苗子……”的“子”唱為兒話音的“子兒”?!拔遥╳o)”字唱為“ng-e”,字頭唱ng,歸韻到“e”。在演唱時(shí),要仔細(xì)區(qū)別方言聲韻與普通話的不同。
(2)聲調(diào)變化。漢字在讀念時(shí)有四聲之分,組合成語(yǔ)言后,抑揚(yáng)頓挫,優(yōu)美生動(dòng),在一首歌里,它們的高低升降、曲折變化對(duì)曲調(diào)的音高走向起著直接而重要的影響,富有民族特色。陜西方言中,常常有把普通話四聲中的陰平、陽(yáng)平等聲調(diào)變調(diào),按照“去聲”來(lái)說(shuō)的現(xiàn)象。在演唱中,《蘭花花》這首歌曲中“藍(lán)格英英的彩”中第一個(gè)“英”字,“五谷里(的那個(gè))田苗子……”中的“里”字,“撇下我的情哥哥……”中的“情”字,“你早早地死……”中的“早”字,以及“有說(shuō)不完的話呀……”中的“完”字等等都要按照四聲的感覺(jué)來(lái)唱,使歌詞聲調(diào)與旋律音腔的走勢(shì)達(dá)到統(tǒng)一、和諧,收到“字中有聲”、“字正腔圓”的審美效果。
歌唱是以歌聲為媒體,以各種樣式的題材為內(nèi)容,以傳達(dá)歌曲作者以及歌唱者思想與感情為目的的藝術(shù)活動(dòng)。歌唱還是一種情感交流活動(dòng),是以演唱者的心靈感受來(lái)塑造藝術(shù)形象的創(chuàng)造性活動(dòng)。演唱者要把演唱作品內(nèi)容用技術(shù)性、藝術(shù)性相結(jié)合的手法,展示給聽(tīng)眾。必須盡力調(diào)動(dòng)自己能夠掌握的一切藝術(shù)技巧,力求達(dá)到藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。
語(yǔ)言和旋律(曲調(diào))是構(gòu)成歌曲的兩大要素。唱好一首民歌首先要掌握它的咬字吐字的語(yǔ)言規(guī)律,但這還不夠,還必須掌握民歌的風(fēng)格特點(diǎn),才能真正唱出味道來(lái)。
歌唱的咬字吐字是使歌聲富有生命力、感染力的一個(gè)重要因素,忽略了咬字吐字,即使歌唱技巧再好,最終也會(huì)因與生活有距離,與群眾有距離而不能感染觀眾。而歌唱的發(fā)音習(xí)慣、口形變化等精神因素和技術(shù)因素,無(wú)不受民族語(yǔ)言和審美觀點(diǎn)的影響和制約,要想唱得有韻味又口語(yǔ)化,并能把喜怒哀樂(lè)等感情都淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),就必須掌握我國(guó)語(yǔ)言的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)和豐富多彩的方言語(yǔ)言,用地方方言來(lái)演唱。
改編曲《蘭花花》的曲式結(jié)構(gòu)由原來(lái)的一段體改為三段體,演唱的節(jié)奏、速度、情緒在各段落均有較大的變化。開(kāi)始A段為“中速、稍自由、激昂地”,B段為“緩慢、悲傷、漸快、慢而弱”—“突快、憤怒、反抗地”—“緊打慢唱、急迫地”,后C段的再現(xiàn)部為“開(kāi)闊、無(wú)限激情、慢而弱地”。演唱這首歌時(shí),要把握好各個(gè)層次的感情變化,恰如其分地表現(xiàn)人物的思想感情和所敘述的內(nèi)容,要深人角色,把清晰的語(yǔ)言、美的聲音、細(xì)膩的感情及嫻熟的技巧有機(jī)地融合成一個(gè)整體。
第一段開(kāi)始以極高的音起句,陜北人粗獷、豪放的性格決定了其音樂(lè)的直暢性與旋律線的大起大落。低音要用真聲演唱,到高音時(shí)突轉(zhuǎn)小假聲,在聲型上形成明顯的真、假聲對(duì)比,在突轉(zhuǎn)時(shí),喉結(jié)自然往上動(dòng)一下。這個(gè)“線兒”“苗子兒”是長(zhǎng)音,歌唱時(shí)多用直音,這種共鳴調(diào)節(jié)的演唱技巧,增加了藝術(shù)表現(xiàn)力,是信天游的演唱特色及技巧,也是這首歌的精華。這樣唱既能體現(xiàn)陜北語(yǔ)言特有的語(yǔ)氣,又使長(zhǎng)音聽(tīng)起來(lái)有頭有尾,穿透力極強(qiáng)。在“藍(lán)線線”、“藍(lán)格英英”“蘭花花”等字上,其旋律都巧妙地使用了裝飾音,起強(qiáng)調(diào)和突出人物的作用,描述了蘭花花是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)、遠(yuǎn)近聞名、充滿朝氣的姑娘。
第二段由第一段的G調(diào)轉(zhuǎn)人C調(diào),由第一樂(lè)段的羽調(diào)式轉(zhuǎn)為商調(diào)式。調(diào)式、調(diào)性的轉(zhuǎn)換,使音樂(lè)的情緒、性格產(chǎn)生很大的對(duì)比,速度也慢一半,且出現(xiàn)了附點(diǎn)、切分、休止節(jié)奏及旋向上四度、五度模進(jìn)反復(fù)吟唱樂(lè)句,語(yǔ)氣也特別悲痛,描繪出蘭花花被厄運(yùn)步步緊逼、被迫出嫁、惶恐不安、凄楚悲涼的情景,既反映出封建禮教的無(wú)理與兇殘,也飽含了蘭花花那催人淚下的哭腔。為了表現(xiàn)蘭花花被通無(wú)奈嫁到周家的悲傷情感,歌曲中還運(yùn)用了幾種特別的表現(xiàn)手法:(l)下滑音。如第三段“正月里那說(shuō)媒,二月里訂”中的“二”和第四段中“三班子(那個(gè))吹來(lái),兩班子打……”中的“兩”,都運(yùn)用了下滑音的表現(xiàn)方式,使悲傷的情感得到更加充分的表達(dá)。(2)頓音?!叭吕锝淮箦X”中的“三”和“錢”都使用了頓音。演唱頓音時(shí)注意要把每個(gè)音符唱得真真切切、實(shí)實(shí)在在,把每詞每字交代得清清楚楚,要唱得短而重,先重后輕,第一個(gè)字重些,后面的字輕輕彈出,富有彈性,以刻畫蘭花花悲切的心情。
第三段借用戲曲的跺板營(yíng)造出一種情緒激烈、矛盾沖突的情景氛圍,果斷而堅(jiān)決的唱腔,表現(xiàn)出女主人公在不公正的命運(yùn)面前勇敢和堅(jiān)決反抗的一面。該段節(jié)奏急促,音調(diào)簡(jiǎn)明,速度緊迫有力,突出了訴說(shuō)性、口語(yǔ)性音樂(lè)手法,描寫蘭花花被搶人周家,叫天天不應(yīng),叫地地不靈的悲憤的情緒和她向往美好的未來(lái),決心逃婚,向命運(yùn)抗?fàn)幍臎Q心。
第四段描寫了蘭花花的出逃。該段采用了西北秦腔中搖板那富有特點(diǎn)的緊拉慢唱的節(jié)奏,情緒緊張而熱烈,烘托出蘭花花擺脫家丁追趕的緊張心情和渴望重新獲得自由的愿望。演唱時(shí)要注意氣息力度的保持,聲音要堅(jiān)定、果斷、飽滿,要保持內(nèi)在的節(jié)奏,律動(dòng)要快,字字在板上,要營(yíng)造一種緊張氣氛,表明蘭花花反抗、出逃的決心。本段句尾都是長(zhǎng)音,演唱時(shí)要盡量拖足,可用戲劇中的哭腔和潤(rùn)腔來(lái)表現(xiàn)蘭花花決定用生命向封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的決心和對(duì)自由、愛(ài)情的呼喚。
第五段轉(zhuǎn)回G調(diào),用無(wú)限的激情刻畫蘭花花逃婚成功。用補(bǔ)充句生動(dòng)地表現(xiàn)出蘭花花為追求美好的婚姻而勇于沖破封建禮教的決心和大無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。在“情哥哥喲”、“說(shuō)不完的話”等字上添加的裝飾音和“咱們”之間的休止符的襯托下,我們似乎看到了蘭花花見(jiàn)到日思夜想的情哥哥時(shí)激動(dòng)不已的情景。尾聲是后人對(duì)蘭花花的深情懷念和對(duì)她用生命來(lái)?yè)Q取自由的精神和行為的敬佩,演唱時(shí)要很輕很有深情,要?jiǎng)?chuàng)造出一種令人回味無(wú)窮的藝術(shù)效果,仿佛又有人唱起了信天游,讓人又回想起美麗、淳樸、善良的蘭花花。
《蘭花花》是一首著名的陜北“信天游”,它是一種自由活潑、靈活多變、即興性很強(qiáng)的山歌形式,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和典型陜北音樂(lè)風(fēng)格。改編曲《蘭花花》在原民歌的基礎(chǔ)上有了生動(dòng)的發(fā)揮,擴(kuò)大了歌曲的篇幅,從曲調(diào)的結(jié)構(gòu)、旋律的豐富、節(jié)奏的變化、調(diào)式的轉(zhuǎn)換、音域的擴(kuò)展、張弛有致的力度、感情的表現(xiàn)力方面,有了更為內(nèi)涵的渲染和表現(xiàn)。為了更加突出濃郁的民歌韻味,作曲家在許多段落的旋律中,富有創(chuàng)造性地在很多關(guān)鍵字上添加了一些極富西北地域音樂(lè)特色的戲曲素材和西部民歌特有的吐字發(fā)音裝飾音,深度挖掘作品的思想情感。歌曲的曲式結(jié)構(gòu)原來(lái)的一般體改為三段體,演唱的節(jié)奏、速度、情緒在各段落均有較大的變化。開(kāi)始A段為“中速、稍自由、激昂地”,B段為“緩慢、悲傷、漸快、慢而弱”—“突快、憤怒、反抗地”—“緊打慢唱、急迫地”,后C段的再現(xiàn)部為“開(kāi)闊、無(wú)限激情、慢而弱地”。演唱這首歌時(shí),要把握好各個(gè)層次的感情變化,恰如其分地表現(xiàn)人物的思想感情和所敘述的內(nèi)容,要深入角色,把清晰的語(yǔ)言、美的聲音、細(xì)膩的感情及嫻熟的技巧有機(jī)地融合成一個(gè)整體。
本文從新編曲《蘭花花》陜北信天游文化探索民族韻味,為聲樂(lè)者提供了可實(shí)有用的資料。