孫國棟
(黑龍江省牡丹江市林口縣柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué) 黑龍江牡丹江 157614)
淺析小學(xué)語文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)
孫國棟
(黑龍江省牡丹江市林口縣柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué) 黑龍江牡丹江 157614)
人文精神,是人類社會最為重要的精神力量,也是最為可貴的,是促進(jìn)人類社會和諧發(fā)展的重要保障,因此培養(yǎng)人文精神就顯得尤為重要,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中,作為小學(xué)語文教師應(yīng)該在教學(xué)中反復(fù)滲透人文精神,筆者就在本文中淺談小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該如何滲透人文精神。
小學(xué)語文 教學(xué) 人文精神
小學(xué)階段屬于人才培養(yǎng)的初級階段,同時也是重要階段,是人生觀、價值觀和世界觀都未確立的階段,因此人文主義精神的培養(yǎng)就要從小抓起,而語文本身擁有的豐富內(nèi)涵無異于小學(xué)生培養(yǎng)人文精神的基石。這就需要教師不僅僅要在教學(xué)過程中教會學(xué)生簡單的字、詞、句,同時還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),通過潛移默化的方式來滲透著人文精神。[1]
小學(xué)教育是啟蒙教育,這就意味著小學(xué)教育不僅僅承擔(dān)著知識的啟蒙,還要肩負(fù)起人格形成的啟蒙,在小學(xué)語文教育的教學(xué)目標(biāo)確立時,一定要注意在教學(xué)目標(biāo)上突出人文精神的培養(yǎng),尤其要著重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向,幫助學(xué)生形成正確的價值觀,形成積極的人生態(tài)度,于長遠(yuǎn)來看這些比知識和能力更為重要。
在培養(yǎng)學(xué)生價值取向的同時,還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,這是語文教育中非常重要的部分,因為語文課文中富有很強(qiáng)藝術(shù)力和感染力,通過課文,可以讓學(xué)生開拓自己的視野,同時提高審美情趣,懂得欣賞美的事物,表達(dá)美的感情,實現(xiàn)美的價值。[2]
同樣,在小學(xué)語文的教學(xué)中,還要培養(yǎng)學(xué)生獨立、高尚的人格,尤其是在古典詩文中,對于人格的塑造有著非常多的資源,例如《憫農(nóng)》一詩,通過對于古代農(nóng)民耕種場景的描繪來傳達(dá)糧食的來之不易,通過這首古詩就可以培養(yǎng)學(xué)生們節(jié)約、節(jié)儉,甚至感恩的習(xí)慣。
隨著新課改的實施,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師越來越看中人文性,語文教育一個很大的特點就是具有感染力,這就需要教師不能夠繼續(xù)的成為課堂的主體,而是要更多的讓學(xué)生參與其中,讓學(xué)生成為小學(xué)語文教育中的主體有諸多好處,能夠充分尊重和發(fā)掘每一位同學(xué)的個性和興趣,珍視學(xué)生作為生命個體的獨特價值,同時也鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,通過不同的角度和不同的思維方式來思考,真正做到因材施教。在這里筆者來介紹一下小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的幾個方法。
1.以課文來體驗人文感情
語文課本中有很多非常好的課文,其中蘊(yùn)含了豐富的情感,在教學(xué)過程中,很多教師往往過分進(jìn)行字詞句的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,忽略了其中蘊(yùn)含的美好情感,例如小學(xué)二年級上冊讀本(人教版)中,有一篇課文叫做《窗前的氣球》,在教師教學(xué)中,不妨將同學(xué)分成若干小組,并設(shè)置三個問題:① 科里亞窗前的氣球代表著什么?② 米沙和同學(xué)們通過這個氣球想對科里亞說什么?③ 科里亞看到了這個氣球,他會想什么?讓同學(xué)針對這三個問題進(jìn)行討論和回答,同時教師要引導(dǎo)學(xué)生體會“氣球上畫著一張可愛的小臉”和“他好像看見米沙拉動拴著氣球的繩子,幾個同學(xué)站在四周,嘰嘰喳喳地指手畫腳”這兩句話蘊(yùn)含的感情。通過這種方式,讓同學(xué)體會到友情的珍貴和美好,以情感人,以美示人。
2.以古詩文來領(lǐng)略傳統(tǒng)文化和民族精神
我國有著深厚的傳統(tǒng)文化積淀和諸多優(yōu)秀的民族精神,因此作為小學(xué)語文教師要在教學(xué)中充分發(fā)掘,古詩文在小學(xué)語文教育中占有非常重要的地位,因此教師要激發(fā)學(xué)生對于對于古詩文學(xué)習(xí)的興趣,感受古詩文的意境,領(lǐng)略古詩文中傳達(dá)的文化精神。例如《望廬山瀑布》一詩,詩人李白通過夸張浪漫比喻和天馬行空的想象來描繪出氣勢磅礴的瀑布景象,在詩文中小學(xué)生很難去深入理解,這時教師可以通過視頻、音樂、圖片等多種形式,輔助和引導(dǎo)學(xué)生理解詩人描繪的景象,幫助學(xué)生理解,同時也激發(fā)學(xué)生對于古詩文的學(xué)習(xí)興趣。
3.以多媒體方式來激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
隨著多媒體技術(shù)越來越多的走進(jìn)課堂,這種文本、圖形、聲音、視頻相結(jié)合的方式很快就被很多教師所接受,不僅使得學(xué)生有了更好的體驗,也能引起學(xué)生的興趣,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中,很多原本抽象的、枯燥的內(nèi)容不容易被小學(xué)生所理解,通過多媒體來進(jìn)行演示往往能取得事半功倍的效果,人文精神重在平時的點滴積累,通過多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中潛移默化的滲透人文精神,使得每一個學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不僅收獲了知識,還能夠感受生命的價值和美好,為日后確立正確的人生觀、世界觀和價值觀打下了堅實的基礎(chǔ)。[3]
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程當(dāng)中,往往忽略了課外部分,教學(xué)僅僅放在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要依靠大量的語文實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,要走出課堂,走出校園,領(lǐng)略山河之美才能體會課文中“欲窮千里目,更上一層樓”的境界,感受情親之切才能體會課文中“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”的情感,等等,真正的做到拓寬學(xué)生的眼界,溝通課堂內(nèi)外的聯(lián)系,利用網(wǎng)絡(luò)、公園、展覽館、博物館、圖書館等等來構(gòu)建更為開放和自由的語文教育體系。[4]
人文精神的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,需要日積月累和潛移默化,教師和家長本身的言傳身教對于學(xué)生而言更為重要,教師優(yōu)雅的談吐、淵博的知識、積極的態(tài)度同樣會深深的影響的學(xué)生。性格的培養(yǎng)對于家長而言更是更是重要,都說孩子是父母的鏡子,很多學(xué)生表現(xiàn)出的一些性格和態(tài)度,往往是家長的縮影,因此人文精神的培養(yǎng)不能單單靠學(xué)校來進(jìn)行,這就需要教師從中起到一個橋梁的作用,督促和加強(qiáng)對于學(xué)生家長的溝通,讓家長意識到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要性,家校一體,保證學(xué)生的健康成長。
人文教育是“振興中華的必由之路,是素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急”,小學(xué)語文教育也不是簡簡單單的教會學(xué)生識字寫字,造句作文,更應(yīng)該去培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,培養(yǎng)德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展的新世紀(jì)人才。
[1]李景梅.淺析小學(xué)語文教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].校園英語(中旬),2014(4):99-99.
[2]張竹萍.淺論小學(xué)語文教學(xué)的人文精神滲透問題[J].都市家教(下半月),2016(2):147.
[3]呂鳳英.淺談小學(xué)語文教學(xué)中人文精神的滲透與培養(yǎng)[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2015(2):114-115.
[4]夏向陽.如何在小學(xué)語文課程中灌輸人文精神[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2015(50):434-434.